إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هو أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟
ما هو أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟ وهل أول الوقت هو الأفضل؟
الأكمل أن تكون على وقتها المطلوب شرعاً، ولهذا قال النبي صلى الله
عليه وسلم في جواب من سأله أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: "الصلاة على وقتها"، ولم يقل: "الصلاة في
أول وقتها"، وذلك لأن الصلوات منها ما يسن تقديمه، ومنها ما يسن
تأخيره، فصلاة العشاء مثلاً يسن تأخيرها إلى ثلث الليل، ولهذا لو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل الذي يزني ويشرب الخمر يقال له أنت كافر أم لا?
هل الذي يزني ويشرب الخمر أيمكن لنا أن نقول له: أنت كافر أم لا?
لا يقال لمن زنى أو شرب الخمر: أنت كافر عند أهل السنة والجماعة، بل
يقال فيه: إنه مؤمن بقدر ما فيه من إيمان، فاسق بقدر ما فيه من معصية،
وما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب
الخمر حين يشربها وهو مؤمن..." الحديث، فمحمول على نفي كمال
الإيمان الواجب لا على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
هل يُكتفى بالأذان الأول لصلاة الفجر؟
هل يُكتفى بالأذان الأول لصلاة الفجر؟
لا يُكتفى بالأذان الأول لصلاة الفجر؛ لأن أذان الصلاة لا يكون إلا
بعد دخول وقتها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم"،
والصلاة لا تحضر قبل دخول وقتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
لا حرج على المرأة أن تقيم الصلاة إذا كانت تصلي في بيتها، وإن لم تقم
الصلاة فلا حرج عليها أيضاً، لأن إقامة الصلاة إنما تجب على جماعة
الرجال، حتى الرجل المنفرد إذا صلى منفرداً فإن الإقامة لا تجب عليه،
وإن أقام فهو أفضل، وإن لم يقم فلا حرج عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-03-08
معنى قوله تعالى: فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ
السلام عليكم ورحمة الله اشتريت منزلا عن طريق البنك ولا تزال الأقساط قيد التسديد اردت توقيف المعاملة مع البنك فهل يحق لي وضع سعرا لهذا البيت من أجل البيع مع العلم ان الثمن سيكون اكثر من ثمن الشراء؟ من فضلك شرح الآية فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم. كيف يقدر رأس المال في هذه الحالة بارك الله فيكم
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثم أمَّا بعد:فشراء المنزل عن طريق البنك الربوي هو من ربا الديون المجمع على تحريمه؛ والربا مِن أكبر الكبائر؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دراسة الموسيقى
من يدرس في تكوين المعلمين (معهد إعداد المعلمين) مثلاً، ومن المقررات
تدريس الموسيقى ومعرفته، فهل يحضر تلك الساعة أم لا؟
إن الموسيقى من علوم الشر، ولا خير في تعلمها ولا فائدة فيه، فلذلك
على المؤمن الذي يعلم أن وقته قصير وأن عمره قليل أن لا يستغله إلا في
مرضاة الله سبحانه وتعالى وفي تعلم ما ينفعه.
ولا بأس في تعلم بعض الفنون الجميلة كالرسم لما هو من غير الحيوان،
كالرسم للأشجار أو للبيوت أو نحو ذلك، فهذا من الفنون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب سنة؟
هل قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب سنة؟
فعلها النبي صلى الله عليه وسلم مرة واحدة، لا يقال: إنها سنة مستمرة،
إنما فعلها جائز، لو فعلها الإنسان وأخبرهم بذلك، أو كان في جماعة
مثلاً معروفين، لا يزيدون ولا ينقصون، كانوا في برية أو في مزرعة
فقال: نفعل مثلما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ونقرأ سورة الأعراف،
لا بأس.
أما أن يقرأها بدون أن يخبر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة: "قدَّس الله روحه"
ما حكم قولنا لمن مات: (قدس الله سره)، أو (قدس الله روحه)، وكذلك
(طيب الله ثراه)؟
الحمد لله، هذه العبارات متقاربة في المعنى ومقصودها الإحسان إلى
الميت، والدعاء له بالطيب والطهارة، وليس شيء من هذه العبارات مأثوراً
بالسنة أو عن السلف الأول، لكنها موجودة في كلام العلماء الذين
يُؤرخون فيعبرون عن منزلة المترجم له بذكر قولهم: قدس الله روحه، أو
قُدس سرّه، والتقديس: التطهير، والتطهير: ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إيلاج الأصبع في الدبر
هل يجوز للرجل مداعبة زوجته في دبرها بأصابعه ؟
الحمد للهيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ، قال الله تعالى : {هن لباس لكم وأنتم لباس لهن}[البقرة:187] .وأما مداعبة الزوج لزوجته فهو واحد من أمرين :إما أن يكون ذلك عن طريق ملامسة حلقة الدبر ، وإما أن يكون عن طريق إيلاج الإصبع في الاست .فأما عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "صاحب الجلالة"، و"صاحب السمو" و"أرجو"
ما رأي فضيلتكم في هذه الألفاظ: "جلالة" و"صاحب الجلالة"، و"صاحب
السمو"؟ و"أرجو" و"آمل"؟
لا بأس بها إذا كانت المقولة فيه أهلاً لذلك، ولم يخش منه الترفع
والإعجاب بالنفس، وكذلك أرجو وآمل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب
المناهي اللفظية. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم السكن بين القبور
في بعض البلدان يسكن بعضهم بين القبور فما الحكم؟
يُنهون ويعلَّمون، وهذا منكر وإهانة للقبور، وإذا صلوا عندها فصلاتهم
باطلة، والجلوس عند القبور بالصورة المذكورة والصلاة عندها من
المنكرات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها"
(رواه مسلم في صحيحه)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع المال في البنوك الربوية
أنا امرأة عندي ميراث كبير وأقوم بالصرف على بيتي من مأكل ومصاريف
كليات وزواج لأبنائي مع العلم بأن زوجي ضابط شرطة ، ولكن مرتبه لا
يكفينا حتى نعيش عيشة مرتاحة من كل المشاكل المادية ، وأنا أضع ميراثي
كله في البنك ونعيش من الفائدة ، فهل يعتبر ما أقوم بصرفه من الزكاة
أم يجب على أن أستخرجها ؟ وكم تكون قيمتها على الفائدة أم أصل المبلغ
؟
الحمد لله
1. وضع المبالغ في البنوك وأخذ الربا - وهو ما يسمَّى " فائدة " -
حرام وهو من كبائر الذنوب .
قال علماء اللجنة الدائمة :
أولاً :
الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين على المبالغ التي أودعوها فيه
تعتبر ربا ، ولا يحل له أن ينتفع بهذه الأرباح ، وعليه أن يتوب إلى
الله من الإيداع في البنوك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,931 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,463 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,158 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
