إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل عبادة الجاهل مقبولة أم لا؟
هل عبادة الجاهل مقبولة أم لا؟
اٍنه إن عبد بما يعرف وقصَّر عما لا يعرف فإنه يُقبل منه ذلك الذي
يوافق الشرع وهو عارف به، وهنا لابد من التذكير بأن الجهل مراتب
كثيرة، فليس الجهل منزلة واحدة، وقد ذكر القرافي خمساً وعشرين مرتبة
هي مراتب الجهل، والناس متفاوتون في هذه الدرجات، وما من أحد إلا
وفوقه من هو أعلم منه كما قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
العدوى
هل العدوى بالمرض موجودة؟ فيجتنب المصاب ببعض الأمراض، أم أن الشريعة
تنفي وجودها مطلقاً؟
إن العدوى ذات إطلاقين:
فإطلاقها الأول هو على التأثير المباشر، أن يظن الإنسان أن إنساناً
أصيب بمرض أو بفيروس أنه قابل لنقله إلى إنسان آخر، وأنه يمرض بسبب
مماسته له أو زيارته له أو نحو ذلك، فهذا النوع منافٍ لقدر الله، لأن
القدر يقتضي أن يؤمن الإنسان بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه
لم يكن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ليس فيه حد محدود، إلا أن الأفضل أن لا يقرأه في أقل من ثلاث كما في
حديث عبد الله بن عمرو: "لا يفقه من قرأه
في أقل من ثلاث".
فالأفضل أن يتحرى في قراءته الخشوع والترتيل والتدبر، وليس المقصود
العجلة، بل المقصود أن يستفيد، وينبغي أن يُكثر القراءة في رمضان كما
فعل السلف رضي الله عنهم ولكن مع التدبر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم وضع المصحف على بطن الميت
ما حكم وضع المصحف على الميت؟
لا أصل لذلك، ولا يشرع، بل هو بدعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-04
لا يوجد في كليّتي أحد ملتحٍ غيري، فهل أحلق لحيتي؟
أنا طالب في كلية إعلام، ولا يوجد أحد في الدفعة ملتحٍ نهائياً،
وطبعاً لو ظللت ملتحياً هذا صعب لأني سأكون وحيداً، والكل يبتعد عني
لأنهم يظنون إنني إرهابي وعندي أفكار تدميرية.
ثانياً: لو تقدمت لوظيفة في جريدة أو غيرها سيكون صعباً أن أظلَّ ملتحياً لأن في عملي الذهاب إلى بعض الأماكن أو مقابلة بعض الشخصيات الهامة، فماذا أفعل؟ وجزاكم الله كل خير.
ثانياً: لو تقدمت لوظيفة في جريدة أو غيرها سيكون صعباً أن أظلَّ ملتحياً لأن في عملي الذهاب إلى بعض الأماكن أو مقابلة بعض الشخصيات الهامة، فماذا أفعل؟ وجزاكم الله كل خير.
لا تفكِّر في حلق اللحية، فإطلاقها واجبٌ وحلقها حرام، ولا نحتاج لسرد
الأدلة فلستَ بحاجة لذكرها.
وشبهة الابتعاد عنك واتهامك بالإرهابية شبهة ضعيفة جداً فأنت مسبوق
بآلاف مؤلفة في كلِّ موقعٍ وكل ناحية من نواحي الحياة، فلست وحدك،
وحتى لو كان الأمر كذلك فاثبُت عسى ربنا أن يبارك في دعوتك وفي
سمْتكَ، وتكون ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
ما حكم سماع الغناء في الأشرطة؟
ما حكم سماع الغناء في الأشرطة؟
إذا كان بآلة فيها زمر أي مزامير فهو حرام، لقول الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل
الله بغير علم ويتخذها هزواً}، ولقول ابن مسعود رضي الله عنه:
"بالله الذي لا إله غيره، إن هذه الآية أنزلت في المعازف والمزامير"،
ولما أخرج البخاري في الصحيح كذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حكم التصدق عن الميت
المتصدق عن الميت بمال أو عفو هل يحصل له هو حظ من صدقته أم لا؟
نعم، فالإنسان يحصل له دائماً حظ من عمله إن كان مؤمناً وقصد به وجه
الله، وقد قال الله تعالى: {أم لم ينبأ
بما في صحف موسى * وإبراهيم الذي وفَّى * ألا تزر وازرة وزر أخرى *
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى * ثم يجزاه الجزاء
الأوفى} فسيضاعف له ثواب عمله ذلك لأنه بصدقته عن الميت كتب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
ما حكم صلاة الفريضة خلف المتنفل؟
ما حكم صلاة الفريضة خلف المتنفل، كمن صلى العشاء مع الذين يصلون
التراويح؟
لا بأس أن يصلي العشاء خلف من يصلي التراويح، وقد نصَّ على ذلك الإمام
أحمد رحمه الله، فإن كان مسافراً وأدرك الإمام من أول الصلاة سلَّم
معه، وإلا أتم ما بقي إذا سلم الإمام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب النية. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-25
النهي عن التكفير
ظهر في بلدنا مجموعة من الشباب تكفِّر المشايخ وتسب الآباء بدعوى
الدعوة، فما هو موقف الشرع من هذه المسألة؟
إن تكفير المسلمين حرام وهو مغلَّظ شديد، وقد جاء فيه ثمانية أحاديث
صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم
أنه قال: "تكفير المسلم كقتله"، وصح
عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا قال
المسلم لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما"، وصح عنه صلى الله
عليه وسلم أنه قال: "من قال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
أفضلية ختم القرآن في رمضان
هل يمكن أن يستفاد من مدارسة جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه
وسلم القرآن في رمضان أفضلية ختم القرآن؟
يستفاد منها المدارسة، وأنه يستحب للمؤمن أن يدارس القرآن من يفيده
وينفعه، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام دارس جبرائيل للاستفادة، لأن
جبرائيل هو الذي يأتي من عند الله جل وعلا، وهو السفير بين الله
والرسل.
فجبرائيل لابد أن يفيد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء من جهة الله عز
وجل، من جهة إقامة حروف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-14
متى يجب إخراج زكاة المصلحة (الغائبة)
رجل يقول: إذا دينت مبلغاً من المال في رمضان، فهل يجب علَّي إخراج
زكاة المصلحة (الغائبة) أو بعدما يحول عليها الحول؟
نعم يجب عليه إخراج زكاة الغائبة، وذلك أن الدين قد ثبت في ذمة المدين
بأصله وربحه، ولذلك لو مات المدين ثبت للدائن الحق كاملاً في ذمته،
وحل تأجيله -على المذهب- إذا لم يوثق الورثة برهن يحرز أو كفيل مليء،
فمثلاً إذا بعت على شخص سلعة تساوي ألفاً بألف ومائتين إلى سنة، ومات
المشتري بعد عقد البيع بشهر واحد ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
التيمم على الفرشة أو السجادة
هل يصح تيممي إذا ضربت على الفرشة أو السجادة في التيمم؟
إذا عُدِم التراب جاز الضرب على كل ما تصاعد على الأرض؛ لقول الله عز
وجل: {فتيمّموا صعيداً طيّباً}
[النساء: من الآية43].
وذكر جمعٌ من أهل التفسير أن المراد بالصعيد في الآية الكريمة كل ما
تصاعد على الأرض.
وعلى ذلك يجوز الضرب على السجاد عند عدم الماء والتراب، وهو رأي الشيخ
ابن عثيمين رحمه الله، راجع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,103 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,387 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,673 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,026
