إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

فصل في حكمة خلق القلب

فصل في حكمة خلق القلب
فصــل: ثم إن الله سبحانه وتعالى خلق القلب للإنسان يعلم به الأشياء، كما خلق له العين يرى بها الأشياء، والأذن يسمع بها الأشياء، كما خلق له سبحانه كل عضو من أعضائه لأمر من الأمور، وعمل من الأعمال، فاليد للبطش، والرجل للسعي، واللسان للنطق، والفم للذوق، والأنف للشم، والجلد للمس، وكذلك سائر الأعضاء ... أكمل القراءة

دخول منى وعرفة ومزدلفة في الحرم

هل تعتبر منًى وعرفة ومزدلفة من الحرم؟
منى ومزدلفة من الحرم وعرفة من الحل، ليست من الحرم عرفة خارج الحرم أما مزدلفة ومنى فهما من الحرم نعم. أكمل القراءة

أحاديث البخاري المعلقة

الأحاديث التي ذكرها البخاري معلقة، هل هي مثل بقية الأحاديث في الصحة أم لا؟
لا، ليست كذلك. المعلقة أقسام: ما علقه البخاري بصيغة الجزم فهو صحيح، وما علقه بصيغة التمريض فلا يحتج به، إلا إذا كان له سند، ينظر: هل ثبت؟ هل أخرجه أحد من أهل السنن؟ وهل له سند صحيح؟ والحافظ علَّق المعلقات في كتاب سمَّاه تعليق التعليق، نعم. أكمل القراءة

ما هي الحكمة من وجود المعاصي والكفر؟

ما هي الحكمة من وجود المعاصي والكفر؟
لوقوع المعاصي والكفر حكم كثيرة منها: 1 - إتمام كلمة الله تعالى، حيث وعد النار أن يملأها، قال الله تعالى: {ولا يزالون مختلفين * إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين}. 2 - ومنها ظهور حكمة الله تعالى وقدرته، حيث قسم العباد إلى قسمين: طائع، وعاصٍ، فإن هذا ... أكمل القراءة

هل من ترك العمل الظاهر بالكلية كافر؟

ما حكم من يقول بأن من قال: أن من ترك العمل الظاهر بالكلية بما يسمى عند بعض أهل العلم بجنس العمل أنه كافر؛ أن هذا القول قالت به فرقة من فرق المرجئة؟
لا أعلم أن هذا القول قالت به المرجئة، ولكن لابد من العمل كما سبق، لأن من أقر بالشهادتين فلابد أن يعمل لأن النصوص التي فيها الأمر بالنطق بالشهادتين، وأنَّ من نطق بالشهادتين فهو مؤمن مقيّدة بقيود لا يمكن معها ترك العمل، وقد ثبت في الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال: لا إله إلا ... أكمل القراءة

هل هذا حديث: "الدعاء إذا عمَّ نفع، وإذا خصَّ ارتفع"؟

هل هذا حديث وهو: "الدعاء إذا عمَّ نفع، وإذا خصَّ ارتفع"؟
الجواب أنه ليس بحديث، ولكن لا شك أنما تعدى نفعه أفضل مما قصُر على صاحبه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

هل الصوم يبطل بخروج الدم من الحلق؟

أنا بدأت في قضاء ما عليّ من رمضان من يوم الخميس إلى يوم الأحد، وقعت لي مشكلة وهي أنني عندما جئت لأتوضأ سال دمٌ من الداخل -أي من الحنجرة-، فأكملت صيامي، هل يعد صيامي صحيحاً أم باطلاً؟
بالنسبة لهذه الأخت التي خرج منها دم من الداخل أي من الحنجرة، فما دام الأمر ليس باختيارها فإن صيامها صحيح، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة لقاء ركن الأخوات بفضيلة الشيخ. أكمل القراءة

حكم تأخير صلاة العشاء

يحتج بعض الناس عندما تقول لهم: لماذا تؤخر صلاة العشاء أثناء العمل أو غيره؟ فيقول: أن صلاة العشاء إلى قبل منتصف الليل والوقت واسع في ذلك.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
يجب على كل مسلم أن يصلي مع الجماعة صلاة العشاء وغيرها، ولا يجوز تأخيرها والاشتغال بالعمل؛ لأن أداءها في الجماعة أمر واجب، فلا يجوز لأحد التخلف عن الجماعة إلا بعذر شرعي، كالمرض، ونحوه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر" قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: "خوف ... أكمل القراءة

رجل يصلي وحده، فدخل معه آخر فأصبح إماماً له، هل يصح؟

ما رأي فضيلتكم في الرجل يصلي وحده فيدخل معه آخر ويكون إماماً له، فهل تصح صلاتهما؟
نعم تصح صلاتهما، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أنه بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل ثم جاء ابن عباس فدخل معه ومضى في صلاته، وهذا في صلاة الليل، وما جاز في النفل جاز في الفرض إلا بدليل، ولا دليل على التفريق بين الفرض والنفل في هذه المسألة، بل روى ... أكمل القراءة

أفطر في رمضان بسبب أنه مريض ويحتاج إلى مسكِّن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لي أخ أفطر آخر يوم برمضان، وذلك لأنه اضطر لأكل حبوب حتى يهدئ الألم بضرسه، يقول: إني مضطر لشدة الألم، فما قول سماحتكم في هذا الفعل، وما هو العمل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: تقبل الله منا ومنكم، وجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. وبالنسبة للسؤال: ما دام مضطراً فلا حرج عليه لفطره، وعليه أن يصوم يوماً مكان هذا اليوم الذي أفطره؛ لقوله سبحانه: {ومنْ كان مريضاً أوْ على سفرٍ فعدّةٌ منْ أيّامٍ أخر يريد اللّه بكم الْيسْر ولا يريد ... أكمل القراءة

الجمع بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها

السلام عليكم ورحمة الله، هل يجوز شرعاً الجمع في الزواج بين البنت وعمتها؟ بمعنى أن يتزوج الرجل من المرأة وبنت أخيها، إذا كان ذلك محرماً فأرجو ذكر الدليل وشكراً.
لا يحل الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها من نسب أو رضاع، فإذا ماتت أو طلقت حلت الأخرى، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين المرأة وأختها والمرأة وخالتها والمرأة وعمتها، وفي الحديث الذي رواه أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها (رواه ... أكمل القراءة

عندنا عادة تصوير حفل الزواج وتوزيع الصور على الأقارب

مما اصطلح عليه الناس هذه العادة التي عهدناها من قريب أن حفل الزفاف يترتب من زف الزوج مع الزوجة وتلقط لهم صور عديدة، ويصور أهل الزوج والزوجة وتقسم هذه الصور على الأقارب والأصدقاء بنية التكريم، وهذه العادة لا يصح الزفاف إلا بها، ونادراً ما تجد في المائة واحداً أو لا تجد، مع أن العقل السليم يُنكر هذه العادة، فما هو رأي الدين?
ما ذكرته من تصوير الزوج والزوجة وأسرتيهما في حفل الزفاف محرم، وهو من عادات الزفاف السيئة؛ وذلك لأن تصوير ذوات الأرواح حرام مطلقاً ومن كبائر الذنوب، والأصل في تصوير كل ما فيه روح من الإنسان وسائر الحيوانات أنه حرام سواء كانت الصورة مجسمة أم رسوماً على ورق أو قماش أو جدران ونحوها أم كانت صوراً شمسية؛ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً