إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أنواع الأطعمة التي تخرج في زكاة الفطر

ما هي أنواع الأطعمة التي تخرج منها زكاة الفطر؟

الحمد لله تعالىزكاة الفطر، تخرج من أي طعام يقتاته الناس، كالقمح والذرة والأرز واللوبيا والعدس والحمص والفول والمكرونة واللحم ونحو ذلك، وقد فرضها الرسول صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان الصحابة رضي الله تعالى عنهم يخرجونها من الطعام الذي يقتاتونه.روى البخاري (1510) ومسلم (985) عَنْ أَبِي ... أكمل القراءة

ميراث من قرض ربوي

إذا قام والدي بأخْذِ قَرضٍ رِبَوِيٍّ، اشترى منه شقة، فما حُكْم ميراثي من تلك الشقة؟

وكذلك ما حُكْم إرث سيارة، تَمَّ شِراؤُها بِالتَّقسيط عن طريق بنك رِبَوِيٍّ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فمِن المُقرَّر أن الاقتراض بالرِّبَا مِن كبائر الذنوب، الَّتِي نَهى الله عنها ورسولُه، وفي الحديث الذي رواه مسلم أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: ((لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ومُوكِلَه)).وبِهذا تعلم أنَّ والدك ارتكبَ ... أكمل القراءة

حكم لبس الشراب الثاني على طهارة مسح الأول

رجل مسح على الشراب، ثم لبس فوقه شراباً آخر قبل أن يحدث، ثم أحدث فتوضأ للصلاة فهل له أن يمسح على الشراب الفوقاني أو لا؟

الحمد لله.نعم يجوز المسح على الشراب الثاني إذا لبسه على شراب قد مسح عليه، لأنه قد لبسه على طهارة، فيدخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا» (رواه البخاري (199).قال النووي رحمه الله: " وإن لبس الخف على طهارة ... أكمل القراءة

حكم حب الوالدين الكافرين

السلام عليكم و رحمة الله، ما هو حكم حب الوالدين الكافرين؟ أرجو اجابة مفصلة لأن هذه المسألة في غاية الأهمية لإخواننا من خلفية غير مسلمة هنا في الغرب. وهل في هذه المسألة خلاف بين الفقهاء من المذاهب المعتبرة؟ وجزاكم الله خيرا
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن من يتأمل أدلة الشريعة الإسلامية وما جبل الله تعالى عليه الإنسان من ميل  طبيعي لا يتردد في جواز حب الوالدين الكافرين وعدم وجوب هجر الأرحام الكفار غير المحاربة ولا قطع أسباب المودة من الإحسان والهدايا والزيارة، ... أكمل القراءة

معنى حديث إنا أمة أمية لا نقرأ ولا نحسب

السلام عليكم ورحمة الله ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال قال "إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين". رواه البخاري  ومسلم. فهل يعني ذلك ان العلم غير واجب على المسلمين وان الواجب ان نكون اميين لا نقرا ولا نحسب وان كان الامر كذلك فلماذا قال الرسول اطلبوا العلم ولو في الصين وافرج عن اسرى الكفار مقبل تعليم المسلمين ارجوا افادتنا بما علمكم الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فقد شاء الله وقدّر أن يكون خاتم النبين من أمة أمية، وذلك لكونهم أسلم فطرة وأنقى سريرة، فلم تتلوث عقولهم بالموروثات القديمة ولا بالفلسفات الأرضية والكتب المحرفة، والتي تبلد الفكر وتورث التعصب، ومن ثم سهل عليهم تقبل الحق وحمل الدعوة ... أكمل القراءة

الضابط في وقت الإمساك عن الطعام والصيام

قضية الإمساك عن الأكل والشرب في ليالي رمضان غير واضحة في ذهني، هل يجوز أن آكل، أو أشرب مع بدء الآذان -، أو في أثناء الآذان - أم لا يجوز؟ وهل لا بد من الإمساك قبل الآذان بوقت معلوم؟

 

ذكر الفقهاء والأصوليون أنه لا بد من إمساك جزء من الليل مع النهار؛ كغسل جزء من الرأس مع الوجه لكن الآية صريحة وهى قوله تعالى:  {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} وذلك يدل على إباحة الأكل والشرب حتى يتبين ... أكمل القراءة

هل هناك كفارة لمرتكب اللواط فى نهار رمضان؟

ارتكب صديق لى فاحشة اللواط فى نهار رمضان فهل له من كفارة؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد أجمع سائر الأمم من المسلمين وغيرهم على حرمة فاحشة اللُّوطيَّة، وأنها من أقبح المنكَرات التي تُوجِبُ قتل الفاعل والمفْعول، وقد عذَّب الله مقترفَهَا بعذابٍ ما عذَّبه أحدًا من الأُمم، حيث طَمَسَ أبصارَهم ... أكمل القراءة

حكم من ارتكب اللواط في نهار رمضان ولا يدري هل كان بالغا أم لا

فعلت اللواط قبل 7 سنوات وأنا في سن 14، وكنت صائما، ولا أعرف وقتها هل كنت بالغاً أولا، ولكنني متأكد من أنه لم يخرج من ذكري مني، وقد تبت إلى الله بعدها بفترة توبة صادقة، وكنت جاهلاً لكفارتها عندما تبت إلى الله، ولم أعرفها إلا بعد التوبة بوقت طويل، فهل علي إثم أو كفارة؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالبلوغ يحصل بالإنزال أو إنبات الشعر الخشن حول القبل، أو بلوغ السن، وهي خمسة عشر عاما هلالية.فإن كنت قد فعلت ما فعلت قبل البلوغ، فإن القلم مرفوع عنك، ولا يلزمك قضاء ولا كفارة، لأن الصوم لم يكن لازما لك، وكذا إن كنت تشك في حصول البلوغ، ... أكمل القراءة

حكم الجماع في العشر من ذي الحجة

السلام عليكم ما هو حكم الايلاج في العشر من ذي الحجة بدون انزال هل يبطل الصيام ؟؟ وهل يوثم الزوجين على ذلك ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد فإن الجماع بين الزوجين مباح في جميع أوقات العام، إلا في نهار رمضان وأيام الحيض، أو حال التلبس بالعبادة الواجبة، أما العشر الأول من ذي الحجة فالعمل الصالح فيها أفضل من غيرها من الأيام، ومنه الصيام، غير أنه مستحب فقط وليس ... أكمل القراءة

الشهوة

انا شاب كثير مشاهدة افلام اباحيه ايه حل وما العلاج الربانى فى هذا وهل عليا مجاهدة نفس من مشاهدة افلام اباحيه

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإنَّ مُشاهدة المواقع الإباحية مُحَرَّمٌ مِنْ كلِّ وجهٍ، وتكمُن خطورته في فتْحِ باب الشرِّ على مِصراعيها؛ حتى تطلبَ النفس فعل الفاحشة الكبرى، وهو مِن هذا الوجه قد يَصِلُ إلى حد الكبائر أو يزيد.ويجب عليك التوبة الصادقة، ... أكمل القراءة

تشغيل القرآن في الأسواق وأماكن العمل

صدر تعميم على جميع المصانع في الشركة التي أعمل بها بوضع سماعات تبث على مدار الساعة القرآن الكريم؛ حيث ثبت لها بالتجربة زيادة الإنتاج وقلة المشاكل بذلك، ولكن هناك من لا يحترم القرآن، حيث هناك من يتكلم، ومن يدخن، بل هناك من يستمع الموسيقى، ويشاهد المقاطع المحرمة عبر جواله، وهناك الكثير من غير المسلمين، فما حكم هذا العمل؟
تلاوة القرآن سواء أكانت مباشرة أم عن طريق التسجيل في الأماكن التي يكثر فيها اللغط، ولا يستمع فيها للتلاوة، عَدَّهُ جماعة من أهل العلم من امتهان القرآن، قال حنبل -وهو من تلاميذ الإمام أحمد-: "كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة، وهي مآثم عند العلماء، مثل القراءة في الأسواق، يصيح فيها ... أكمل القراءة

رفض المرأة الخاطب لكونه محاسبًا وربما يتعرض للفوائد الربوية

أنا في مصر، وتقدم لي شخص، وهناك قبول وارتياح لطبعه وشخصيته، ولكنه محاسب، وأنا خريجة محاسبة، ولكني قررت الابتعاد عن المحاسبة؛ لخوفي من التعرض للفوائد في عملي، وتكلمت معه، وأخبرني أنه لا يحب الفوائد، وأنه لم يشتر سيارته أقساطًا؛ ابتعادًا عن الفوائد، ولن يعمل في البنوك، بل سيعمل في شركات، والشركات لا تتعرض كلها للفوائد، وإذا تعرضت فليس هو من سيقوم بعملية الربا؛ لأنه ليس صاحب المال.


فإذا كان يعمل في شركة، وأخذت الشركة قرضًا، وقام بتسجيل الفوائد، أو كانت الشركة تضع مالها في حساب يعود عليها بفوائد، أو وديعة، وهكذا، وقام بتسجيله -أنا لا أعلم طبيعة عمل المحاسب بالتفصيل، وهل يتعرض لنوع آخر من الفوائد أم لا- فهل يكون آثمًا بالربا، وأجر عمله حرام؛ وبالتالي أعيش بمال حرام؟

وإذا كانت الشركة التي يعمل بها ليس فيها فوائد، ثم قرر المدير أخذ قرض، فحتى لو حاول أن يجد عملًا آخر فسيكون قد اضطر أن يسجله، فليس من السهل وجود عمل في هذه الأيام بسرعة، ثم إذا ذهب لعمل آخر، فمن الممكن أن يتعرض أيضًا للفوائد.
عندما سألت هنا ببلدي قالوا: لا توجد حرمة طالما أنه ليس صاحب الشركة؛ ولأنه محاسب، فهذا مجاله، وعمله، فهل يمكن الأخذ بالفتاوى التي تحلّل هذا، فلو كان هو صاحب الشركة لما أخذ القرض؟

وهل أرفضه لأن دخله يمكن أن يكون حرامًا؟ مع العلم أني أشعر بالقبول، وأتمنى ألا أرفضه، فليس هناك سبب آخر يجعلني أفكر في الرفض، وأتمنى إتمام هذه الزواج، كما أتمنى عدم إحالتي لفتاوى أخرى -جزاكم الله خيرًا-.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما دام الخاطب صالحًا، وتشعرين بالقبول له؛ فلا نرى لك ردّه للسبب الذي ذكرت؛ فالظاهر أنّ الرجل حريص على البعد عن الأعمال المحرمة، وعلى تحري الكسب الحلال، وعمل المحاسب ليس مقصورًا على المعاملات الربوية، وما يتعلق بها، ولكن عمله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً