إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل إذا تمت المدة فهل ينتقض الوضوء؟
هل إذا تمت المدة فهل ينتقض الوضوء؟
لا ينتقض الوضوء بانتهاء المدة لأن النبي صلى الله عليه وسلم، إنما
وقَّت مدة المسح لا انتهاء الطهارة، فليس الموَّقت الطهارة حتى نقول
إذا تمت مدة المسح انتقضت، بل الموقت المسح، فنحن نقول: إذا تمت المدة
لا تمسح، لكن قبل تمام المدة إذا مسحت وأنت على طهارة فإن طهارتك هذه
قد تمت بمتقضى دليل شرعي، وما تم ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
الإذن للعبد في الحج
الإذن للعبد في الحج
[قال الشافعي]: إذا أذن الرجل لعبده بالحج فأحرم فليس له منعه أن يُتم
على إحرامه، وله بيعه، وليس لمبتاعه منعه أن يتم إحرامه، ولمبتاعه
الخيار إذا كان لم يعلم بإحرامه؛ لأنه محول بينه وبين حبسه لمنفعته
إلى أن ينقضي إحرامه، وكذلك الأمة وكذلك الصبيان إذا أذن لهما أبوهما
فأحرما لم يكن له حبسهما.
[قال]: ... أكمل القراءة
فصل: البدع مشتقة من الكفر
فصل: البدع مشتقة من الكفر
فصــل:
إذا تبين هذا الأصل، ظهر به اشتقاق البدع من الكفر، فنقول: كما أن
الذين أثنى الله عليهم من الذين هادوا والنصارى كانوا مسلمين مؤمنين،
لم يبدلوا ما أنزل الله، ولا كفروا بشيء مما أنزل الله، وكان اليهود
والنصارى صاروا كفاراً من جهة تبديلهم لما أنزل الله، ومن جهة كفرهم
بما أنزل على محمد، فكذلك ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-11
مشروعية المبادرة إلى المسجد النبوي عند قدوم المدينة
هل يشرع عند القدوم للمدينة أن يُبادر بالذهاب للمسجد النبوي؟
يُشرع ذلك ولكن ليس ضروريًا، فلو أقام في العوالي يومًا أو في غرب المدينة أو شرقها ولم يتيسَّر له الصلاة في ذلك اليوم في المسجد النبوي؛ فلا حرج عليه، ولكن الأَولى له، الحرص إذا كان أجنبيًا أن تكون صلواته في المسجد النبوي. أكمل القراءة
سئل عمن يقول كلام الناس قديم
سئل عمن يقول كلام الناس قديم
سئل شيخ الإسلام مفتى الأنام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية عن
قوم يقولون: كلام الناس وغيرهم قديم سواء كان صدقاً أو كذباً، فحشاً
أو غير فحش، نظماً أو نثراً ولا فرق بين كلام الله وكلامهم في القدم
إلا من جهة الثواب.
وقال قوم منهم بل أكثرهم: أصوات الحمير والكلاب كذلك، ولما قرئ
عليهم ما نقل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
هل يعتبر نحر الإبل في المناسبات قدحاً في العقيدة ؟
جرت العادة عند بعض القبائل أن ينحروا الإبل عند المناسبات ، هل يعتبر
هذا قدحاً في العقيدة؟
هذا فيه تفصيل، فإن كان نحرها للضيفان وإطعام الناس فهذا لا بأس به،
وهو عمل مشروع، أما إن كان نحرها عند لقاء الملوك أو عند لقاء
المعظمين تعظيماً لهم فهذا شرك؛ لأنه ذبح لغير الله، فيدخل في عموم
قوله تعالى: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ
لِغَيْرِ اللَّهِ} [سورة البقرة الآية 173] وهكذا نحرها عند
القبور تذكيراً ... أكمل القراءة
سئل عن هذا القرآن الذي نتلوه هو كلام الله الذي تكلم به
سئل عن هذا القرآن الذي نتلوه هو كلام الله الذي تكلم به
ما تقول السادة الأعلام أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين:
هل هذا القرآن الذي نتلوه القائم بنا حين التلاوة هو كلام الله الذي
قام به حين تكلم به وكان صفة له أم لا؟ وإذا كان كلامه، فهل إذا
تلوناه وقام بنا يطلق عليه كلام الله وصفته؟ أم يطلق عليه كلام الله
دون صفته؟ أم في ذلك تفصيل يجب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
حكم إلقاء الأوراق والبطاقات المكتوب عليها
ما حكم إلقاء بطاقات الهاتف الجوال التي رسمت عليها صورة مسجد أو
المعلبات والمجلات والجرائد المكتوب عليها بالعربية ولعل فيها آيات أو
أحاديث؟
الحكم مختلف بين ما ذكر، فليس على درجة واحدة، فما فيه مجرد صورة مسجد
ليس له احترام المسجد ولا هو هو، فالصورة غير الشيء، فلذلك ما عليه
صورة مسجد ليس له احترام شرعي، أما ما كتب عليه فإنه لابد من احترامه،
سواء كان ذلك باللسان العربي أو بغيره من الألسنة، إذا كان فيه ذكر
لله أو لرسوله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
ما حكم إقامة مجسم لقلب إنسان لأجل التذكير بقدرة الله وعظمته عز وجل؟
ما حكم إقامة مجسم لقلب إنسان لأجل التذكير بقدرة الله وعظمته عز وجل؟
صورة القلب أو غيره من الأجزاء ليس من الصور المحرمة لأنه بعض صورة
وعلى هذا فيجوز رسم القلب، أو اليد، أو الرجل أو الرأس كل واحد على
حدة، ولكن المشكل في السؤال صرف الأموال في مثل هذا لأن النفع الحاصل
به لا يساوي الأموال المصروفة فيه ولا يقرب منها، فجواز صرف الأموال
في هذا محل نظر والسلامة أسلم.
والله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
حكم الإنفاق من مال اليتيم على أخيه
امرأة لها أولاد من بينهم من هم بكمٌ صمٌ لا يسمعون ولهم مبلغ من
المال، هل يجوز للوالدة أن تأخذ مالهم من أجل أن تنفق به على إخوتهم
الصغار دون علمهم، وما حكم ذلك؟
نسأل الله تعالى أن يصلح أحوالهم وأن يقر عينها بهم، الجواب: أن هؤلاء
الأولاد مالهم لهم، ولا تجب عليهم نفقة إخوتهم، فلذلك لا تأخذ منه
الأم إلا ما كان من باب المخالطة، وقد قال الله تعالى: {وإن تخالطوهم فإخوانكم}، فتأخذ منه ما
تحتاج هي إليه في نفقاتها الضرورية، وتنفق عليهم منه بالمعروف، وتحاول
تنميته ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل تجوز صلاة الوتر قبل النوم؟ وهل يحتسب من قيام الليل؟
هل تجوز صلاة الوتر قبل النوم؟ وهل يحتسب من قيام الليل؟
إذا كان من عادة المصلي أن لا يقوم إلا عند أذان الفجر فمن الأفضل أن
يقدم الصلاة التي يريد أن يؤديها قبل أن ينام؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم أوصى أبا هريرة رضي الله عنه أن يوتر قبل أن ينام.
فأنت صلِّ ما كتب الله لك من الصلاة، وأوتر قبل النوم، ونم على وتر،
وإذا قدر لك القيام قبل أذان الفجر وأردت أن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
حكم ما يسمى اصطلاحاً بـ: "بيع المفاتيح"
ما حكم ما يسمى اصطلاحاً بـ: "بيع المفاتيح"؟
إن هذا ليس بيعاً، وإنما هو تنازل عن اختصاص مقابل أجر، فالإنسان إذا
استأجر محلاً من المحلات فمن المعروف عرفاً أنه أحق باستئجاره حتى مدة
معينة، فإذا استأجر محلاً تجارياً فمارس فيه التجارة فهو مستحق لئلا
يخرج منه، فإذا كان ربه راغباً في زيادة الأجرة أخبره، فاتفقا على
رفعها إن رضي بذلك، وإلا سيكون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |