إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-12
اقترض من أبيه مبلغ، ليعيده بزيادة آجلة
يوجد لدي أخ يعمل في أحد البنوك الربوية، و اقترض من والدي مبلغ 25
ألف ريال لكي يفتح محل لبيع الأحذية، و سوف يعيد إلى والدي مبلغ 100
ألف بنهاية رمضان، لكن هذا المبلغ من مربته في البنك، هل هذا حلال على
الوالد أم حرام؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فصل في معرفة الأصل الذي تفرع منه النزاع
فصل في معرفة الأصل الذي تفرع منه النزاع
فصــل:
وإذا عرف الأصل الذي منه تفرع نزاع الناس في [مسألة كلام الله]،
فالذين قالوا: مالا يسبق الحوادث فهو حادث مطلقاً، تنازعوا في كلام
الله تعالى.
فقال كثير من هؤلاء: الكلام لا يكون إلا بمشيئة المتكلم وقدرته،
فيكون حادثاً كغيره من الحوادث، ثم قالت طائفة: والرب لا تقوم به
الحوادث، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
ما يعارض خبر الآحاد
هل صحيح ما يقال أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي شرع رد خبر
الآحاد حين لم يعمل بمقتضى ملاحظة ذي اليدين حتى شهد الآخرون بصدق
ملاحظته؟
إن هذا لا يقتضي عدم العمل بخبر الآحاد، وإنما اقتضى أن خبر ذي اليدين
خالفه يقين رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو خبر آحاد عارضه ما هو
أقوى منه، فالآحاد أقوى منه خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فالرسول صلى الله عليه وسلم عندما سأله ذو اليدين، قال هل قصرت الصلاة
أم نسيت؟ قال: "كل ذلك لم يكن"،
فهذا ... أكمل القراءة
فصل في ذكر المواضع التي نص فيها الإمام أحمد على هذه المسألة
فصل في ذكر المواضع التي نص فيها الإمام أحمد على هذه المسألة
فصــل:
وقد نص أحمد على نفس هذه [المسألة] في غير موضع، فروى أبو القاسم
اللالكائي في [أصول السنة] قال: أخبرنا الحسن بن عثمان قال:
حدثنا عمرو بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال: قلت
لأحمد بن حنبل: إن الناس قد وقعوا في القرآن، فكيف أقول؟ فقال:
أليس أنت مخلوقا ؟ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-21
إذا شك الصائد هل صاد في الحرم أو خارجه
إذا شك الصائد هل صاد في الحرم أو خارجه فما الحكم؟
في هذه الحال يُؤمر بالفدية للاحتياط إذا صاده في موضع يشك هل هو داخل حدود الحرم أو خارجها، فإن الاحتياط ألا يأكل من هذا الصيد وأن يدفع له فدية. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
هل يشترط لجواز المسح على الخف أن يثبت بنفسه أو لا؟
هل يشترط لجواز المسح على الخف أن يثبت بنفسه أو لا؟
الصحيح أنه لا يُشترط ذلك، وذلك أن النصوص الواردة في المسح على
الخفين مطلقة، فما دام يمكن أن ينتفع بهذا، ويمشي به، فما المانع؟ فقد
يكون الإنسان ليس عنده إلا هذا الخف، أو كان مريضاً مقعداً يلبس مثل
هذا الخف للتدفئة، فلا دليل على اشتراط هذا الشرط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-07
وجوب استئذان الوالدين في الخطبة
ما حكم رجل خطب امرأة من دون إذن والدته، وعندما علمت والدته بذلك
غضبت غضباً شديداً، فبماذا ينصح هذا الشاب؟
إنه كان عليه أن لا يفعل مثل هذا الفعل حتى يستأذن أمه ويستأمرها، فهي
أَمَنُّ الناس عليه وأولاه بحسن صحابته، ثم عليه بعد هذا أن يتلطف
بأمه حتى تقتنع.
والأم مجبولة على محبة ولدها وما يحبه، فإذا كان براً بها فإنها ستحب
ما يهواه هو وتسارع في هواه، فلذلك عليه أن يسترضيها وأن يتلطف لها
حتى ترضى عن ذلك، ... أكمل القراءة
سئل الشيخ في جماعة يجتمعون في مجلس، ويلبسون لشخص منهم لباس [الفتوة]
سئل الشيخ في جماعة يجتمعون في مجلس، ويلبسون لشخص منهم لباس [الفتوة]
سئل الشيخ العالم العلامة إمام الوقت، فريد الدهر، جوهر العلم، لب
الإيمان، قطب الزمان مفتى الفرق، شيخ الإسلام، تقي الدين أبو العباس
أحمد بن الشيخ الإمام شهاب الدين عبد الحليم بن الشيخ الإمام العلامة
مؤيد السنة مجد الدين عبد السلام بن تيمية الحراني رضي اللّه عنه ونفع
به آمين في جماعة يجتمعون في مجلس، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الماء الذي يبصق فيه قارئ القرآن ليلة سبع وعشرين
ما حكم الماء الذي يبصق فيه قارئ القرآن ليلة سبع وعشرين ويرش به
الناس والأمكنة؟
لا أعرف هذا، بل هو من البدع التي ينبغي تركها واجتنابها، ولا ينبغي
لقارئ القرآن بأن يبتذل نفسه وأن يفعل هذا أصلاً، فقد شرفه الله بأن
جعله من أهله وخاصته، فعليه أن لا يكون من الذين يعملون مثل هذه
الأعمال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
فصل في ليس لأولياء الله شيء يتميزون به عن الناس في الظاهر من الأمور
فصل في ليس لأولياء الله شيء يتميزون به عن الناس في الظاهر من الأمور
فصـــل:
وليس لأولياء الله شيء يتميزون به عن الناس في الظاهر من الأمور
المباحات فلا يتميزون بلباس دون لباس إذا كان كلاهما مباحاً، ولا بحلق
شعر أو تقصيره أو ظفره إذا كان مباحاً، كما قيل: كم من صديق في قباء
وكم من زنديق في عباء، بل يوجدون في جميع أصناف أمة محمد صلى الله
عليه وسلم إذا لم يكونوا من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-04
رجلٌ عنده الاستعداد التام للقيام لصلاة الفجر، فيضع جميع الأسباب لكن لا يقوم للصلاة، ...
رجلٌ عنده الاستعداد التام للقيام لصلاة الفجر، فيضع جميع الأسباب لكن
لا يقوم للصلاة، فما نصيحتكم له؟ وهل هو آثم في ذلك؟
يجب عليه أن يعمل كل الأسباب التي تجعله يصلي الفجر جماعة، ومن ذلك أن
ينام مبكراً، لأن بعض الناس يتأخر في النوم ولا ينام إلا قبيل الفجر
ثم لا يتمكن من القيام، ولو وضع المنبه، ولو أمر من ينبهه، لذلك نحن
ننصح هذا وأمثاله بأن يناموا مبكرين حتى يقوموا نشيطين ويصلوا
جماعة.
أما هل هو آثم؟ نعم هو آثم إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-09
هل يقدم التكبير على الذكر الذي دبر كل صلاة؟
هل يقدم التكبير على الذكر الذي دبر كل صلاة؟
لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم نص صحيح صريح في باب التكبير
المقيد، لكنه آثار واجتهادات من العلماء، وهؤلاء يقولون: إنه يقدمه
على الذكر العام أدبار الصلوات.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى - المجلد
السادس عشر - صلاة العيدين. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |