إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل يجب على الورثة سداد الدين الربوي للبنك؟

رجل توفي وعليه سلفة من المصرف، وهذه السلفة تُخصم من راتبه الذي تصرف منه عائلته، هل على أولاده تسديد هذه السلفة إلى المصرف؟ مع العلم أن المصرف ربوي، ولكم مني الشكر.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كان أبوكم ترك مالاً فإنه لا يحق لأحد منكم أخذ شيء منه إلا بعد قضاء ديونه، فقضاء الدين مما ترك الميت مقدم على حق الورثة كما أنه مقدم على الوصية، لقول الله تعالى: {مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ} [النساء:12]، ولهذا ... أكمل القراءة

حكم ممارسة الصيد بالسيارة

ما حكم دهس الصيد بالسيارة وإذا ماتت هل تعتبر ميتة؟
نعم إذا دهسها تعتبر ميتة مقتولة بالثقل، إذا دهسها بالسيارة لا بد أن يكون الصيد مثلا بالسهم، ويسمى الله أو بالجارحة بالكلب، أو يأخذها ويذبحها بمحدد ينهر الدم يقول: ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكله، أما إذا دهسها أو ضربها بحجر أو قتلها بثقله، فهي ميتة، أو خنقها ميتة مثل ما يفعله بعض الناس يصلي مع ... أكمل القراءة

حكم الإحرام من جدة لغير أهلها

شخص لديه عمل في مدينة جدة لمدة محدودة، يقول: إذا انتهيت من عملي مبكراً سوف أعتمر، و إلا فإني أريد اللحاق بموعد الطائرة. هل يجوز إذا بقي عنده متسع من الوقت أن يحرم من جِدة؟
نعم، إذا كان ما عنده نية، ما عنده نية جازمة، قال: إن بقي وقتٌ اعتمرت، وإن ما بقي فأنا ما أعتمر، هذا حُكمه حكم أهل جدة إذا أنشأ النية، بقي معه يحرم من جدة. أما إذا كان جازماً على أن ينشئ العمرة، فإنه لا يجوز أن يحرم من جدة بل يذهب إلى الطائف ويحرم من السيل فإن أحرم من جدة فعليه دم شاةٍ يذبحها في ... أكمل القراءة

ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟

ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
يقول الله تبارك وتعالى في نعيم أهل الجنة: {ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون * نزلاً من غفور رحيم}، ويقول تعالى: {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون}. ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس فهو حاصل في الجنة لأهل الجنة ذكوراً كانوا أم إناثاً، فالمرأة يزوجها ... أكمل القراءة

الأحاديث التي يستدل بها البعض على ترك العمل

هناك بعض الأحاديث التي يستدل بها البعض على أن من ترك جميع الأعمال بالكلية فهو مؤمن ناقص الإيمان، كحديث: "لم يعملوا خيراً قط"، وحديث البطاقة وغيرها من الأحاديث؛ فكيف الجواب على ذلك؟
ليس في هذه الأحاديث حجة لهذا القائل، فمن ترك جميع الأعمال بالكلية وزعم أنه يكتفي بما في قلبه من التصديق كما سبق فإنه لا يتحقق إيمانه إلا بالعمل، وأما أحاديث الشفاعة وأن المؤمنين الموحدين العصاة يشفع لهم الأنبياء والأفراط والشهداء والملائكة والمؤمنون، وتبقى بقية لا تنالهم الشفاعة فيخرجهم رب العالمين ... أكمل القراءة

الحركات الإسلامية والوصول إلى السلطة

هل يمكن للحركات الإسلامية الوصول إلى السلطة عن طريق الديمقراطية؟ رغم أن كل التجارب باءت بالفشل إلا في حالات خاصة كبعض الدول ذات الحكم الملكي.
إن الحركات الإسلامية لا تريد الوصول إلى حكم هذه الدول عن طريق الديمقراطية، ولو أرادته فإنها لا يمكن أن تقيم بذلك دولة إسلامية، وإنما تريد تقليل بعض الشر فبعض الشر أهون من بعض، أو تريد جلب بعض المصالح المؤقتة لكنها لا تعلق آمالاً كبيرة على الديمقراطية، ومن هنا فما يحصل مما يراه الناس فشلاً في كثير ... أكمل القراءة

ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن‏

ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن‏
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن‏:‏ ‏{‏‏وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ‏}‏‏ ‏[‏يوسف‏:‏ 82‏]‏، قالوا المراد به أهلها فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه فقيل لهم لفظ القرية والمدينة والنهر والميزاب وأمثال هذه الأمور التي فيها الحال والمحال كلاهما داخل في الاسم ثم قد يعود الحكم على الحال وهو ... أكمل القراءة

تفسير: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض}

هذا السؤال عن تفسير قول الله تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}؟
إن هذه الآية بيان لأخوة المؤمنين فيما بينهم، فقد جعل الله بعضهم أولياء بعض أي جعلهم إخواناً بأخوَّة الإسلام، ينصر بعضهم بعضاً، ويدعو له ويؤازره ويساعده، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل"، وهم شركاء في هذا العمل الذي أوجب الله عليهم، وقد بينه بقوله: ... أكمل القراءة

سؤال عن الجهاد في العراق

سمعنا بعض الناس -ومنهم من يُنسب إلى العلم- يقول بعدم جواز الجهاد في العراق، وأنه جهاد غير مشروع، بل ومنهم من يوجب تسليم المقاومين إلى قوات الاحتلال الأمريكي ودلالتهم على المجاهدين، محتجين بأنه لا راية للجهاد هناك، أرجو منكم بيان الحكم الشرعي، وكشف شبهة هؤلاء إن كان قولهم باطلاً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فقد كثر السؤال عما يحدث في العراق وهل هو من الجهاد في سبيل الله أم لا؟ فأقول وبالله التوفيق: إن ما يقوم به المجاهدون الصادقون المخلصون في العراق من مقاتلة أمريكا ومن حالفها، هو من الجهاد في سبيل الله، والجهاد ... أكمل القراءة

أخذ فوائد البنوك الربوية لإنفاقها على الفقراء

هل يجوز أخذ أموال الربا التي تُعطي للمسلمين في البنوك الربوية لإنفاقها علي الفقراء بدلاًًً من تركها للبنك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. نعم؛ لأن تركها لدى البنوك قد يصرفونها لمساعدة الجمعيات التنصيرية، ولذا تؤخذ وتصرف في مصارفها لا بنية التصدق، وإنما بنية التخلص منها فقط. والأصل هو عدم جواز التعامل مع البنوك الربوية، والراجع عدم جواز الإيداع فيها أيضاً إلا ... أكمل القراءة

مكانةُ المسجد الأقصى المبارك في الإسلام ليست موضع خلاف

ما قولكم فيما زعمه الحاخام الرئيس في جيش الاحتلال الإسرائيلي بأنه لا توجد للمسجد الأقصى أية أهمية بالنسبة للإسلام والمسلمين؟ 

 

أولاً: لا شك ولا ريب أن للمسجد الأقصى المبارك مكانةً عظيمةً في ديننا، وهو مرتبطٌ بعقيدتنا ارتباطاً قوياً، فهو أولى القبلتين وثالث المسجدين الشريفين، ومسرى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، ومن ثمَّ عُرج به إلى السموات العُلى، قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ... أكمل القراءة

حكم من تكلم في الصلاة ناسياً

إذا تكلم الإنسان في الصلاة ناسياً فهل تبطل صلاته؟
إذا تكلم المسلم في الصلاة ناسياً أو جاهلاً لم تبطل صلاته بذلك فرضاً كانت أم نفلاً، لقول الله سبحانه: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}، وثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال: "قد فعلت"، وفي صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه أنه شمت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً