إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل في الصراط المستقيم
فصل في الصراط المستقيم
فَصــل:
في الصراط المستقيم، في الزهد والعبادة والورع، في ترك المحرمات
والشهوات، والاقتصاد، في العبادة. وإن لزوم السنة هو يحفظ من شر
النفس والشيطان بدون الطرق المبتدعة، فإن أصحابها لابد أن يقعوا في
الآصار والأغلال، وإن كانوا متأولين، فلابد لهم من اتباع الهوى، ولهذا
سمى أصحاب البدع أصحاب الأهواء، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها؟
هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها؟ وهل يكون حكم الصف
الأول وغيره سواء؛ خاصة إذا كان مصلى النساء معزولاً تمامًا عن
الرجال؟
يشرع في صفوف النساء ما يشرع في صفوف الرجال؛ من حيث تسويتها،
وانتظامها، وإكمال الصف الأول فالأول منها، وسد الفرج فيها، وإذا لم
يكن بينهن وبين الرجال ساتر؛ فخير صفوفهن آخرها؛ من أجل البعد عن
الرجال، وكما جاء في الحديث، وإن كان بينهن وبين الرجال فاصل وساتر؛
فالذي يظهر أن خير صفوفهن أولها؛ لزوال ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-04
أجلس مع ناس صالحين، ولكن والديّ يرفضان هذا الأمر، فماذا أفعل؟!
أجلس مع ناس صالحين، ولكن والديّ يرفضان هذا الأمر، فماذا أفعل؟!
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل زكاة الفطر تُخرج عن كل نفر من البيت؟
هل زكاة الفطر تُخرج عن كل نفر من البيت عن الصغار والكبار أم عن
الكبار فقط ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-07-08
وظيفتي تستغرق وقتًا طويلا فكيف أجمع بينها وقراءة القرآن
أعمل مدرِّسة، ولم يكن عندي وقت لقراءة القرآن، حيث أنني أعمل في
النهار في المدرسة حتى الساعة الثانية ظهرًا وبعدها أقوم بإعداد
الدروس في البيت إلى أن يغلبني النوم لأنني معي مواد كثيرة، فهل أكون
مقصرة في إعداد دروسي أم أقرأ القرآن؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التدرج في الصيام
هل حدث تدرج في صيام رمضان كما حصل في تحريم الخمر؟
نعم حصل تدرج، فحين نزل الصوم كان من شاء صام، ومن شاء أطعم ثم بعد
ذلك صار الصوم واجباً، لقوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ
ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-07
استئذان الوالدين في الجهاد
هل الجهاد واجب في العراق؟ وإن كان واجباً فهل يجب أخذ رأي الوالدين؟
لأننا بلد محتل، والرسول صلى الله عليه وسلم قال بأنه لا يجب أخذ
الإذن من الوالدين. ثم إن كان مثلاً لا يجب أخذ رأيهما، فعندما أريد
أن أخبرهم بأني ذاهب في سبيل الله فسيرفضون بالتأكيد.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن الجهاد في العراق فرض عين على كل مسلم قادر من أهل البلد، فإن لم
يتأدَّ الواجب -وهو دفع العدو وطرده بهم كما هو حاصل الآن- دخل في حكم
الوجوب من يليهم من المسلمين عرباً أو عجماً، وهكذا حتى يتم التخلص
من العدو، أو يعم جميع الأمة في ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الميت يعذب في قبره ببكاء أهله عليه؟
هل صحيح أن الميت يعذب في قبره ببكاء أهله عليه ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
العلم بأحكام الله من أهم الواجبات
العلم بأحكام الله من أهم الواجبات
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد عبد الله
ورسوله، وخيرته من خلقه وعلى آله وصحبه، ومن نهج نهجه وسار على هديه
إلى يوم الدين.
أما بعد: فإن العلم بأحكام الله أمر ضروري على كل مسلم ومسلمة في كل
ما لا يسعهما جهله، ليسيرا في عبادتهما لربهما على هدى وبصيرة.
ولا يمكن للإنسان ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكحل للرجال
ما حكم الكحل للرجال؟ وهل ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم خاص
بنوع معين؟
يسن الكحل للرجال، وأفضل ما يكتحل به الإثمد؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم فيما رواه جابر رضي الله عنه "عليكم
بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر" . أخرجه ابن
ماجة (3496)، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
وسل قال: "إن خير أكحالكم الإثمد يجلو
البصر وينبت الشعر" أخرجه أبو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
مراتب تغيير المنكر
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن
(2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة
(1140) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) , وأحمد (3/20).
في قوله: "" رواه
مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان
وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: الفتن (4013)
, وأحمد (3/10)؟
أضعف الإيمان الذي يتعلق بدرجات إنكار المنكر، يعني إنكار المنكر على
درجات: تغيير باليد، ثم باللسان، ثم بالقلب. القلب أضعف الإيمان، الذي
يتعلق بدرجات الإنكار، وليس المراد: أنه إذا لم ينكر بقلبه يخرج من
الإسلام لا، لأنه إذا لم ينكر بقلبه كمن فعل المنكر، لو فرضنا أن
إنساناً لم ينكر بقلبه شرب الخمر، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كثرة الجماعات الإسلامية وتعددها في صالح الدعوة ؟
هل يعتقد فضيلتكم أن كثرة الجماعات الإسلامية وتعددها في صالح الدعوة
الإسلامية والعمل الإسلامي والمسلمين بوجه عام؟
الواجب أن يكون المسلمون جماعة واحدة، أما الجماعات المتفرقة فقد نهى
الله عنها بقوله تعالى: {وَلاَ
تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} [سورة
الأنفال: آية 46]، وكما في قوله تعالى: {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ
وَاخْتَلَفُواْ} [سورة آل عمران: آية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,970 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,538 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,260 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,578
