إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم هدم القبر لإعادة حفره وبنائه؟
قبر تهدم وأريد إعادة حفره وبنائه وفيه عظام، فماذا أفعل بها؟ وهل
يجوز بناء القبر بالحصى والإسمنت أو الطوب والإسمنت؟
إذا تهدم القبر يعاد إليه التراب، ويسوى ظاهره كسائر القبور حتى لا
يمتهن، أما بناؤه وتجصيصه فلا يجوز، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر
وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه" رواه مسلم في صحيحه.
ولأن تجصيصه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
فصل في أوقات الصلوات المفروضة
فصل في أوقات الصلوات المفروضة
قال فضيلة الشيخ -جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير جزاء-:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام علي نبينا محمد صلى الله عليه
وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: فأن الوقت من أهم شروط الصلاة، لقول الله سبحانه: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
كِتَاباً مَوْقُوتاً}، وإذا كانت الصلوات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
كيف تُقضى الصلوات الفائتة بسبب النوم أو النسيان؟
إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ وهل
أصليها أولاً ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟
تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز لك التأخير.
وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض
الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه
لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني، وهذا غلط، وهو مخالف لهدي
النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي.
أما ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
هل سُحر النبي؟ وهل وُضع له السمّ؟
سمعت من أحد المشايخ من يومين أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما حضرته الوفاة قال لأصحابه: "
"، واستدل الشيخ بهذا أن اليهود هم من قتل الرسول صلى الله عليه وسلم، هل يمكن إيضاح هذا الموضوع جيداً شيخنا الفاضل مع التطرق لأمر السحر الذي أصاب الرسول صلى الله عليه وسلم، وما مدى صحة هذه الأحاديث؟السّحر بضاعةٌ يهودية، ولذا قال الله عز وجل عنهم: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ}، والحديث في الآيات عن اليهود.وقد حاولت يهود أن تسحر النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسَحَرَه رجل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
لا يجوز دفن الميت في المسجد
أعد أحد الأشخاص أحد المساجد ليدفن فيها فما حكم هذا العمل؟
الواجب منع الدفن في المسجد، وإزالة ما أعده الشخص المذكور ليدفن فيه،
وأن يستعان في ذلك بالله ثم بأهل العلم، حتى يقنع الرجل بأن عمله لا
يجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن
الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" متفق على
صحته من حديث عائشة رضي الله عنها.
ولقول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
نزع الشراب وهو على وضوء ثم أعاداها قبل أن ينتقض وضوؤه
إذا نزع الإنسان الشراب وهو على وضوء ثم أعاداها قبل أن ينتقض وضوءه
فهل يجوز له المسح عليها؟
إذا نزع الشراب ثم أعادها وهو على وضوئه فلا يخلو من حالين:
الأولى: أن يكون هذا الوضوء هو الأول، أي إنه لم ينتقض وضوءه بعد لبسه
فلا حرج عليه أن يعيدها ويمسح عليها إذا توضأ.
الثانية: إذا كان هذا الوضوء وضوءاً مسح فيه على شرابه، فإنه لا يجوز
له إذا خلعها أن يلبسها ويمسح عليها، لأنه لا بد أن يكون ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما صحة حديث رضاع الكبير؟
ما صحة حديث رضاع الكبير، فقد تهكَّم فئة تدعي الإسلام على أم
المؤمنين رضي الله عنها، وما حكمه؟ علماً بأني لم أسمع عنه من قبل،
وقد ذكر كلام يقشعر منه البدن ولا ترضى به النفس المسلمة مثل: إرضاع
المرأة لرجل كبير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث صحيح رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها، ونَصُّه: قالت عائشة:
"إنَّ سَالِماً مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِى حُذَيْفَةَ
وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ -تَعْنِى ابْنَةَ سُهَيْلٍ-
النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنَّ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم الصلاة في مسجد فيه قبر
هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟
المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها، ويجب أن تنبش القبور وينقل
رفاتها إلى المقابر العامة، يجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر
القبور، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور، لا قبر ولي ولا غيره؛ لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك، ولعن اليهود والنصارى على
عملهم ذلك، فقد ثبت عنه صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هو أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟
ما هو أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟ وهل أول الوقت هو الأفضل؟
الأكمل أن تكون على وقتها المطلوب شرعاً، ولهذا قال النبي صلى الله
عليه وسلم في جواب من سأله أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: "الصلاة على وقتها"، ولم يقل: "الصلاة في
أول وقتها"، وذلك لأن الصلوات منها ما يسن تقديمه، ومنها ما يسن
تأخيره، فصلاة العشاء مثلاً يسن تأخيرها إلى ثلث الليل، ولهذا لو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
معنى: {والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر...}
ما معنى قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لا
يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ
يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا} [سورة الفرقان:
الآيتان 68-69] هل المقصود في الآية أن مرتكب الكبائر الثلاث يخلد في
النار أم المقصود إحداها فقط؟
هذه الآية العظيمة فيها التحذير من الشرك والقتل والزنا وأن أصحاب هذه
الجرائم متوعدون بقوله سبحانه: {وَمَنْ
يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} [سورة الفرقان: الآية 68]
قيل: إنه واد في جهنم وقيل أراد به إثما عظيما فسره بقوله: {يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا} ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
شرح قوله تعالى: {فأَمَّا الذين شقوا ففي النَّار...}
أرجو شرح قوله تعالى: {فأَمَّا الَّذِينَ
شَقُوا فَفِي النَّار لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ* خَالِدِينَ
فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ
إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ* وَأَمَّا الَّذِينَ سُـعِدُوا
فَفِي الْجَنَّـةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ
وَالْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْـرَ
مَجْـذُوذٍ} [سورة هود: الآيات 106-108 ] هل يفهم من هذا أن من
دخل الجنـة يخـرج منها إذا شـاء الله؟ وهل نسخت هاتان الآيتـان بشيء
من القـرآن إذ أنهما وردتا في سورة مكيـة؟
الآيتان ليستا منسوختين بل محكمتان، وقوله عز وجل: {إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [سورة هود:
الآية 107]
اختلف أهل العلم في معنى ذلك مع إجماعهم على أن نعيم الجنة دائم أبدا
لا ينقضي ولا يزول ولا يخرجون منها ولهذا قال تعالى: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [سورة هود:
الآية 108]
لإزالة بعض ما قد يتوهم بعض الناس ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
استفسار حول آية: {وقولهم إنا قتلنا المسيح...}
ما رأيكم فيمن يدَّعي أن آية النساء: {وقولهم إنا قتلنا المسيح...} إلى قوله:
{وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه
لهم} لم تحدِّد ما إذا كان هناك شخص آخر انتحل شخصية المسيح
عليه السلام في الصلب (متجاهلاً) ما ورد في تفسير الآية من
أحاديث.
وبناء على ذلك قام أحد الناس بتكفيره، وقال: إنه أحمدي أو قادياني... فهل هذا يصح؟
وبناء على ذلك قام أحد الناس بتكفيره، وقال: إنه أحمدي أو قادياني... فهل هذا يصح؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن عيسى عليه السلام قد رفعه الله إليه حياً، قال سبحانه: {وما قتلوه وما صلبوه ولكنْ شبّه لهمْ وإنّ
الّذين اخْتلفوا فيه لفي شكٍّ منْه ما لهمْ به منْ علْمٍ إلّا اتّباع
الظّنّ وما قتلوه يقيناً * بلْ رفعه اللّه إليْه وكان اللّه عزيزاً
حكيماً * وإنْ منْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |