إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم استماع المرأة إلى الأناشيد الإسلامية

ما حكم استماع المرأة إلى الأناشيد الإسلامية؟
إن استماع المرأة للأناشيد الإسلامية جائز مطلقاً، وقد ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت عنه في الصحيحين أنه في سفر من أسفاره أمر أنجشة وكان عبداً حبشياً حسن الصوت أن يُنشد فأنشد حتى حرَّك الإبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رفقاً بالقوارير يا أنجشة"، ويقصد بالقوارير النساء، ... أكمل القراءة

ما حكم الكتابة على القبور ورشها بالماء؟

ما حكم الكتابة على القبور ورشها بالماء؟
إن الكتابة على القبور ورد في النهي عنها حديث ضعيف، وهو زيادة في حديث صحيح، وهذه الزيادة مدارها على رجل ضعيف فلا تصح، وهي: "ولا تكتبوا عليها" و"أن يكتب عليها"، فلذلك النهي الوارد في الكتابة على القبور ضعيف. ولكن مع هذا لم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، ولا عُلم عن أحد من أصحابه، وإنما كانوا ... أكمل القراءة

ما حكـم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبة الزواج؟

ما حكـم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبة الزواج؟
ليس في الإسلام أعياد سوى يوم الجمعة عيد الأسبوع، وأول يوم من شوال عيد الفطر من رمضان، والعاشر من شهر ذي الحجة عيد الأضحى، وقد يسمى يوم عرفة عيداً لأهل عرفة وأيام التشريق أيام عيد تبعاً لعيد الأضحى. وأما أعياد الميلاد للشخص أو أولاده، أو مناسبة زواج ونحوها فكلها غير مشروعة، وهي للبدعة أقرب من ... أكمل القراءة

جواز القَسْم بين الزوجات لأكثر من ليلة

هل يجوز للرجل الذي لديه زوجتان أن يقسم لكل زوجة أسبوعاً، بدلاً من يوم؛ فكل زوجة لها أسبوع يجلس عندها، ثم الأسبوع الآخر عند الأخرى، وهكذا؟
يجوز ذلك؛ فإن القصد التسوية بينهن فى القسم الذي هو المبيت والمؤانسة، فإذا رضين بهذا القسم الطويل جاز ذلك، كما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لما تزوج بأم سلمة مكث عندها ثلاثاً، ثم قال: "إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي" ... أكمل القراءة

هجر المرأة الكلام مع زوجها تديناً

هل يجوز للمرأة أن تمتنع عن الكلام مع زوجها إذا كانت ترجو بذلك تركه للتدخين أو أشياء من هذا القبيل الذي لا ينفعه؟
العشرة بين الزوجين يُطلب أن تكون على الوجه الشرعي، وأن يكون كل واحد منهما مؤدياً لحقوق صاحبه، والنصيحة للزوج من واجب المرأة ويجب عليها إعانته على البر والتقوى، وإذا كان يمارس ما لا يحل له أو ما يضر به فيجب عليها أن تنصحه وأن تعينه على اجتناب ذلك، لكنَّ الضغط بما لا يجوز لها كمنعه من ما لا يجوز لها ... أكمل القراءة

بني مسجد وبعد شهور تبين انحرافهم عن القبلة

بني مسجد في أحد الأحياء، وبعد افتتاحه بعدة شهور تبين لبعضهم أنهم منحرفون عن القبلة بزاوية قدرها 31 درجة ونصف، وهذا طبعاً بمساعدة أحد المهندسين الطبغرافيين، وكنتيجة لبحث المهندس سالف الذكر تبين الابتعاد عن القبلة بـ 2900 كلم، وبالتحديد هي باتجاه اسطنبول بتركيا، فبدأت قلة من الناس تنحرف إلى جهة القبلة مخالفين بذلك سنة التراص في الصلاة، فأخذ عامة الناس ينكرون عليهم بالسب والقذف داخل المسجد وخارجه، ما حكم المصلين الذين اختلفوا عن العامة؟ وما حكم العامة الذين ينكرون عليهم؟ وما حكم المسؤول الذي يقر بهذا الخطأ مع امتناعه عن تصحيح وضعية القبلة مخافة إفساد مظهر المسجد؟ وهل الإمام ينوب عن المأمومين إذا استقبل هو القبلة الصحيحة؟
لا ينبغي للمسلمين أن يختلفوا في القبلة، وعليهم إذا اجتهدوا في جهة القبلة أن يتحروا الصواب، ثم تتحد كلمتهم على ما يتفقون عليه، ولا يجوز الاختلاف. ومن صلى خلف الإمام وجب عليه اتباعه، والانحراف اليسير عن القبلة لا يضر، لأن الواجب على البعيد عن الكعبة الذي لا يراها أن يلتزم الجهة فقط لا عين الكعبة، ... أكمل القراءة

كفارة اليمين: إطعام واحد منهم الآن والآخر بعد أسبوع

من كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، فهل يجوز إطعام واحد منهم الآن والآخر بعد أسبوع؛ لأنه قد لا يوجد عشرة مساكين دفعة واحدة، وهل إذا أطعمت واحدا عشر مرات أكون أطعمت عشرة مساكين؟
يجب التماس العشرة، فإذا أطعمت واحدا وكررت ذلك لا يكفي، فلا بد من عشرة كما قال الله عز وجل في كتابه الكريم في سورة المائدة: {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ... أكمل القراءة

ماذا عن استعمال المُحرم الإبر المعروفة باسم "الشرنقة"؟

استعمال الإبر المعروفة باسم "الشرنقة" في الحج، هل يوجب على الحاج الفدية حيث أنه يخرج منه الدم بسبب ذلك؟
يجوز للمُحرم أن يتداوى بالإبرة المذكورة، ولا يوجب عليه خروج الدم بسبب استعمالها شيئًا، لما روى (البخاري ومسلم) في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم". وروى (البخاري) في "باب الحجامة للمحرم" من صحيحه عن ابن بحينة رضي الله عنه أنه قال: "احتجم النبي صلى ... أكمل القراءة

نذر أن يصوم عشرة أيام في شهرٍ ما، ثم صامها في شهر آخر

رجلٌ نذر أن يصوم عشرة أيام من شهر ما، ثم لم يصمها في ذلك الشهر وصامها في الشهر الثاني فماذا يلزمه؟
أولاً: نحن من هذا المنبر نكرر النهي عن النذر، آخذين بنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر وقال: "إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل"، وما أكثر السائلين الذين يسألون عن نذور نذروها: إما لوقوعهم في ضيق، فينذرون إن نجاهم الله منه أن يتصدقوا أو ... أكمل القراءة

أيهما أفضل: الجلوس في حلقات الذكر أم تشيع الجنازة؟

أيهما أفضل: الجلوس في حلقات الذكر أم تشيع الجنازة؟
هذا يختلف باختلاف الحال، فالجنازة إذا لم تجد من يشيعها كان واجباً على الإنسان أن يمشى فيها ويسعى في تشيعها، وهذا دون شك أفضل من حلق الذكر. وإذا وجدت من يشيعها سواه وهو في حاجة إلى العلم جلس مجلس العلم وليشيعها من هو عندها. فالحكم به يختلف باختلاف الحال، وباختلاف حال الإنسان وحاجته، والبصير من يقدر ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في الشوارع والطرقات خارج المسجد

بسبب كثرة الزحام في بعض مساجد الجمعة قد يمتلئ المسجد فيصلي البعض في الشوارع والطرقات مؤتمين بالإمام، فما رأيكم في ذلك؟ وهل هناك فرق بين ما إذا كان الطريق بين المصلين والمسجد أو لا طريق فاصل؟
إذا اتصلت الصفوف فلا بأس، وهكذا إذا كان المأمومون خارج المسجد يرون بعض الصفوف أمامهم ولو فصلِّ بينهم بعض الشوارع فلا حرج في ذلك لوجوب الصلاة في الجماعة وتمكنهم منها بالرؤية للإمام أو بعض المأمومين، لكن ليس لأحد أن يصلي إمام الإمام، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

حكم من يطوف بالقبور عن جهل

نشاهد في بعض البلاد الإسلامية أن هناك أناساً يطوفون بالقبور عن جهل، فما حكم هؤلاء، وهل يطلق على الواحد منهم مشرك؟
حكم من دعا الأصنام واستغاث بها ونحو ذلك بحمد الله ظاهر وهو الكفر الأكبر إلا أن يدعي أنه طاف بالقبور بقصد عبادة الله، كما يطوف بالكعبة يظن أنه يجوز الطواف بالقبور ولم يقصد التقرب بذلك لأصحابها وإنما قصد التقرب إلى الله وحده، فهذا يعتبر مبتدعاً لا كافراً؛ لأن الطواف بالقبور بدعة منكرة، كالصلاة عندها، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً