إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
عندي خمسة وخمسون سنة وأتعطر عندما أذهب إلى السوق
تقول: أبلغ من العمر خمسة وخمسين سنة، وألبس برقع والحلي، وأضع الكحل
في العينين وأضع الطيب وأخرج إلى الأسواق أو إلى المسجد وأنا بهذه
الحالة، هل هذا أمر يجوز أم أنا من القواعد؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الذي يجاوب المؤذن هل يتكلم بين جمل الإجابة أو يسكت؟
سائل يسأل عن حكم الذي يسمع المؤذن وهو يقرأ القرآن -أو الحديث- هل يستمر بقراءة القرآن أم يتوقف ويجاوب المؤذن أم يجمع بينهما فيقرأ القرآن ويجاوب المؤذن بعد كل فقرة؟ وإذا فاته مجاوبة المؤذن لغفلة أو غيرها حتى فرغ فهل يقضي الإجابة أم يقال: سنة فات محلها؟ وهل يجوز الكلام بين كلمات الإجابة أم يسكت وينصت ويصغي حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
قال في (الدرر السنية): سئل الشيخ سعيد بن حجي عمن سمع الأذان وهو يقرأ القرآن، أو يسبح، أو يقرأ حديثا، أو علما آخر، أو غيره، فإنه يقطع جميع هذه، ويجيب المؤذن ثم يعود إلى ما كان فيه. وحيث لم يتابعه حتى فرغ المؤذن يستحب أن يتدارك المتابعة ما لم يطل الفصل.
وقال في (الإقناع): فيقطع التلاوة، ويجيب؛ ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-07
طلقها ثلاثاً في الصباح، ومات عنها في المساء، فبأي شيء تعتد؟
طلقها ثلاثاً في الصباح، ومات عنها في المساء، فبأي شيء تعتد؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
"النائم في الصلاة لا ينتقض وضوؤه إلا أن يكون راكعاً أو ساجداً", هل هذا حديث صحيح ...
"النائم في الصلاة لا ينتقض وضوؤه إلا أن يكون راكعاً أو ساجداً", هل
هذا حديث صحيح أم باطل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
ماذا يقول المسافر إذا خرج من بيته وركب دابته؟ وإذا عاد إلى بيته؟
ماذا يقول المسافر إذا خرج من بيته وركب دابته؟ وإذا عاد إلى بيته؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-02
ما هو الغالب في خروج الإنسان من السنة؟ أهو الاعتقاد أم العمل أم هما معاً؟
ما هو الغالب في خروج الإنسان من السنة؟ أهو الاعتقاد أم العمل أم هما
معاً؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
نود أن نعرف ما يقع به الطلاق، وهل اللفظ شرط أساسي لوقوعه؟
نود أن نعرف ما يقع به الطلاق، وهل اللفظ شرط أساسي لوقوعه؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-30
الجمع بين المنع و الإباحة لصيام نصف شعبان الأخير
لقد قرأت في صحيح الجامع: الحديث رقم (397) (الجزء رقم : 15، الصفحة
رقم: 385) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (398) صحيح، عن أبي هريرة
رضي الله عنه ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "
" (سنن الترمذي الصوم (738) ، سنن أبو داود الصوم (2337)
، سنن ابن ماجه الصيام (1651) ، مسند أحمد بن حنبل (2/442) ، سنن
الدارمي الصوم (1740)). و يوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم (8757) ،
صحيح ، و حققه الألباني في صحيح الجامع برقم (4638) عن عائشة رضي الله
عنها ، قالت : كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أن يصومه ،
شعبان ثم يصله برمضان (سنن أبو داود الصوم (2431)) فكيف نوفق بين
الحديثين؟بسم الله والحمد لله
و بعد فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله و ربما صامه
إلا قليلا، كما ثبت ذلك من حديث عائشة و أم سلمة.
أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح، كما
قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني، و المراد به النهي عن
ابتداء الصوم بعد النصف، أما من ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
كتب تتحدث عن الأسماء والصفات
أرجو أن تدلني على كتاب في الأسماء والصفات؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-15
حكم إقامة جماعة ثانية مع بقاء الجماعة الأولى
سئل فضيلة الشيخ: ماحكم من يقيم جماعة ثانية في المسجد، علماً بأن
الجماعة الأولى لم تنته من الصلاة، وهل تعتبر صلاتهم باطلة؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأولى إذا جئت و الإمام في التشهد الأخير وأنت
معك جماعة، أن لا تبدءوا بالصلاة حتى تتم الجماعة، لئلا يجتمع جماعتان
في آن واحد، ولكن إذا فعلوا ذلك وكانوا بعيدين من الجماعة الأولى، لا
يشوشون عليهم فلا بأس بهذا.
وننتقل من هذه المسألة إلى مسألة أخرى وهي: ما إذا جئنا إلى المسجد
ونحن ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-05
والدي يستهزئ بي لأني ملتزم وهو لا يلتزم بالشرع!
يقول لقد منّ الله عليّ بالهداية ولكنني أعاني من استهزاء والدي بي
وإعراضه عني إذا ذكّرته أو بلغته حكماً شرعياً كحرمة أخذ شيء من مهر
أختي إلا بإذنها وإعطائها ذهب أختها بدل الشراء لها من مهرها، وتعبت
من التفاهم معه، فماذا أفعل لكي أغير هذا المنكر، وأدعو الله أن
يرزقني بر والدي؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
قلت لزوجتي:"أنت حرام علي كظهر أمي"
أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما
سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم
زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها:
"هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها
والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.
امرأتك طالق، وقد ظاهرت، فعليك كفارة ظهار أولاً إن أردت إعادتها
إليك، ثم الإشهاد على الرجعة هذا إذا لم يكن طلاقك بائناً. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
18
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |