هل يجوز للمعتدة الخروج للطبيب لإجراء عملية ونحو ذلك؟

نعلم أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها، فما بالنا فيمن حبس المسلمين وعذبهم وحرمهم من أبناءهم لا لشيء إلا أن قالوا ربنا الله؟

إذا تصفحنا كثيراً من كتب العلم كتب السنة والحديث نجد أنها ضمت إلى جانب أبواب الفقه والعقيدة والطهارة والسير والجهاد وما إلى ذلك ضمت أيضاً باباً أو كتاباً كاملاً عن الرقائق، وقضية الرقائق والسلوك والإيمانيات أيضاً هي من القضايا المغفلة، فتجد أن كثيراً من الملتزمين وطلبة العلم والدعاة إلى الله سبحانه وتعالى يغفلون عن هذه القضية سواء من الناحية العلمية أو من الناحية العملية، فهم من الناحية العلمية كما سبق أن ذكرنا لا يقربون في هذه إلا القليل، وربما تجد الواحد منهم يعرف الكثير عن العلماء الأعلام كابن تيمية رحمه الله يعرفون عن علمه وعن مصنفاته وعن جهاده وعن دوره ولكنهم لا يكادوا يعرفون شيئاً عن قلبه وعن مدى الإيمان العظيم الذي يضمه بين صدره، ومن الناحية العملية تجد أن كثير من الناس يفتقرون إلى كثير من القضايا التي ترقق القلوب فلا نجد زيارة للقبور ولا حرصاً أو تواصي على قيام الليل ولا كثرة الصيام ولا غير ذلك من هذه القضايا التي ترقق القلوب وتقوي الصلة بين العبد وبين ربه، فما هو توجيهكم في هذه القضية؟

هل يجوز التيمم للأذن التي عليها جبيرة؟

هل يجوز ترك المشروع لمصلحة الدعوة ولتأليف القلوب؟

ما دورنا أمام من يحارب السنة ويحرم الختان؟

هل الأموات حينما يأتي الناس إليهم يدعوا لهم ولا يدعوهم يسأل الله لهم ولا يسألهم؟

شقيقتان أرضعت كل منهما ولد شقيقتها، ثم توفي الولدان، ثم أنجبت كل من الشقيقتين بعد ذلك، ولم يرضع الأولاد الأحياء، فهل يجوز تزويج بعضهم من بعض؟

إذا عرف اللقطة لمدة أسبوع عن طريق الإذاعة، هل هذا يكفى إذا لم يأتِ أحد لأخذها؟

بم تنصحون الشباب الذين يحاولون جاهدين أن يوفقوا بين متطلباتهم المادية والعلمية؟ وبم يستطيعون أن يفيدوا أمتهم في زمان تكالبت فيه الأمم والشعوب عليها؟ وما هو أقل قدر يكفيهم من العلم ولا يعطلهم عن البحث عن المعاش الذي يحتاجون إليه؟

رجل يدعي أنه يطلب العلم، وهو كذلك لكنه لا يعمل، فيتخذ المسألة مورداً للعيش بحجة أنه يتفرغ لطلب العلم، مع العلم أنه في صحة وعافية، وفي سن الشباب؟