إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-07-12
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
الاستعداد للجهاد و تمني لقاء العدو
كيف نجمع بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم من مات ولم يحدث نفسه
بالجهاد مات على خصلة من النفاق، وحديث النبي صلى الله عليه وسلم لا
تتمنوا لقاء العدو؟
لا، لا معارضة بينهما لا تتمنوا لقاء العدو، لأن هذا فيه فإذا تمنى قد
لا يوفق مثلا للجهاد إذا تمنى الجهاد، يقول النبي: "لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية، فإذا
لقيتموهم فاصبروا" رواه البخاري: الجهاد والسير (2966)، ومسلم:
الجهاد والسير (1741،1742)، وأبو داود: الجهاد (2631).
لأن قتال الأعداء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الحكمة من خلق إبليس
ما الحكمة من خلق إبليس؟
حكم عظيمة، الله تعالى له الحكمة البالغة. من الحكم في خلق إبليس وهو
ظهور قدرة الله على وجود المتباينات والمتضادات، فخلق إبليس والشياطين
في مقابل خلق الملائكة والنبيين والصالحين، فظهرت قدرة الله على وجود
الأشياء المتضادة. الشياطين وإبليس ضد والأنبياء والصالحين والملائكة،
هؤلاء أهل الخير وهؤلاء أهل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
كيفية بر الوالدين بعد موتهما
كيف أبر أمي بعد موتها؟
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأله سائل، فقال: يا رسول الله،
هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ فقال عليه الصلاة
والسلام: "الصلاة عليهما، والاستغفار لهما،
وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل
إلا بهما"، هذا كله من بر الوالدين بعد وفاتهما.
فنوصيك بالدعاء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل هذا حديث: "لعن الله امرأة رفعت صوتها ولو بذكر الله"؟
هل هذا حديث: "لعن الله امرأة رفعت صوتها ولو بذكر الله"؟
لا، ليس حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل عذاب القبر على البدن أو على الروح؟
هل عذاب القبر على البدن أو على الروح؟
الأصل أنه على الروح لأن الحكم بعد الموت للروح، والبدن جثة هامدة،
ولهذا لا يحتاج البدن إلى إمداد لبقائه، فلا يأكل ولا يشرب، بل تأكله
الهوام، فالأصل أنه على الروح، لكن قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن
الروح قد تتصل بالبدن فيعذب أو ينعم معها، وأن لأهل السنة قولاً آخر
بأن العذاب أو النعيم يكون للبدن دون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-26
رفع السبابة عند انتهاء الإقامة وقول: "لا إله إلا الله"
لاحظت عندما تقام الصلاة ويصل المؤذن إلى آخر كلمات الأذان والإقامة
وهي: (لا إله إلا الله) أرى بعض المصلين يقبض أصابع يده اليمنى ويرفع
السبابة، وكذلك أثناء خطبة الجمعة وحلقات العلم إذا ردد الإمام أو
الخطيب كلمة: (لا إله إلا الله)، فهل ورد شيء في ذلك؟
لا أعلم شيئاً في هذا، ولا أحفظ أنه ورد عنه صلى الله عليه وسلم شيء
في هذا، وإنما ورد الإشارة بالسبابة في التشهدين، فقد كان صلى الله
عليه وسلم يرفع فيهما إصبعه السبابة إشارة للتوحيد.
وأما بعد الفراغ من الذكر من الأذان أو الإقامة فلا أحفظ شيئا في هذا،
إلا أنه صلى الله عليه وسلم شرع للناس أن يجيبوا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
حكم مصاحبة المتهاون بالصلاة
ما حكم مصاحبة المتهاون بالصلاة؟
لا تجوز مصاحبته ولا غيره من الكفرة؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر في أصح
قولي العلماء وإن لم يجحد وجوبها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك
الصلاة" أخرجه مسلم في الصحيح.
وقوله عليه الصلاة والسلام: "العهد الذي
بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" رواه أحمد، وأبو ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-12
التداوي بشرب ماء قرئ عليه وحكم التمائم من القرآن
هل يجوز التداوي من السحر أو العين بشرب آيات من القرآن الكريم وبوضع
حجاب به آيات من القرآن ؟
السحر لا يُفك بالسحر على قول جمهور العلماء، وإنما يفك بالرقي
الصالحة، وقد نزلت المعوذتان بشأن ذلك، وفيهما: {ومن شر النفاثات في العقد}، وورد بشأن
العين: {ومن شر حاسد إذا حسد}،
وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقي الحسن والحسين بقوله: "أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة،
ومن كل عين لامة"، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أسماء الله مخلوقة؟
هل أسماء الله مخلوقة؟
لا، أسماء الله وصفاته ليست مخلوقة كلام الله تعالى بذاته وأسمائه
وصفاته، هو الخالق، وما سواه مخلوق، من قال: إن كلام الله مخلوق
وصفاته مخلوقة كفر، كما قال بعض السلف كما قال الأئمة، الإمام أحمد
وغيره، لما قالوا: القرآن مخلوق كفر، أما المعين فلا يكفر، حتى تقام
عليه الحجة، لكن على سبيل العموم، من قال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك"
ما حكم هذا الدعاء: "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك" هل للسائلين
حق على الله؟
يجب علينا أولاً أن نعلم أن التوسل إلى الله تعالى قسمان:
قسم جائز: وهو ما جاء به الشرع.
قسم ممنوع: وهو ما منعه الشرع.
والجائز أنواع: ونعني بالجائز هنا ما ليس بممنوع فلا يمنع أن يكون
مستحباً.
أولاً: التوسل إلى الله بأسمائه؛ وهذا جائز؛ ودليله قوله تعالى:
{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}
[سورة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خروج بقية المني بعد الغسل هل يوجب الاغتسال
رجل خرج منه المني بعد الاغتسال، هل يعيد الاغتسال؟ علماً بأن المني
بقية المني الذي قبل الاغتسال.
ليس عليه إعادة الغسل، وإنما عليه إعادة الاستنجاء والوضوء؛ لأن خروج
المني بدون شهوة مصاحبة لخروجه لا يوجب الغسل، وإنما يوجب الاستنجاء
والوضوء كالبول.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |