إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم قراءة آية الكرسي دبر الصلاة

سائل يسأل عن الأحاديث الواردة في فضل آية الكرسي، وقراءتها أدبار الصلوات... إلخ.

قد سئل الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين عن مثل هذا السؤال، فأجاب بقوله: وأما الأحاديث الواردة في فضل آية الكرسي، فمنها ما هو صحيح ثابت، ومنها ما ليس بصحيح. والظاهر أن الحديث الذي فيه أن الله يتولى قبض روح من قرأها دبر كل صلاة (1) لا يصح. وكذلك الحديث المروي عن علي رضي الله عنه: "من قرأ ... أكمل القراءة

زوجها لا يلتزم بالشرع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أرجو منكم مساعدتي فأنا محتارة في أمري، مشكلتي هي إنني عندما تقدم زوجي لخطبتي كان أهم شي سألت عنه هو صلاته ودينه، وأشاد الناس به وبصلاته، عندما جاء لخطبتي أصر بأن يكون الموعد بعد صلاة العشاء حتى لا تفوته الصلاة. لكن بعد الزواج رأيت من زوجي أشياء حيرتني وأربكتني، فهو يأتي إلينا مرة في الأسبوع لأن عمله في منطقه أخرى أي يصح له الجمع والقصر، ومع ذلك لا يصلي إلا نادراً، كذلك في رمضان كان ينام على جنابة ولا يغتسل إلا قبل المغرب بقليل، تزوجته منذ مدة، ولم أره يصلي الجمعة إلا مرة واحدة، ومرة نام على جنابة عند صلاة الفجر ورفض كل محاولاتي في إقناعه بأن يغتسل ويصلي الصباح، واغتسل قبل المغرب بقليل! وفي نفس المساء أفطرنا عند أصحابه فصلى معهم المغرب والتراويح!!! لقد شعرت أنه منافق جداً في تلك اللحظة، والآن أنا محتارة في أمري كيف سيكون مستقبل أبنائي بوجوده كقدوة لهم؟ مع العلم أن أخلاقه كلها حسنة، أنا خائفة جداً أن تذهب البركة من حياتي، ولقد لاحظت ذلك أن كل شي في حياتي تغير، هل يعاقبني ربي وهل أعاقب عن أولادي لما هو فيه؟ مع العلم إنني إذا نصحته وأخبرته بأن ما يعمله حرام يغضب ولا يسمع لي، وكذلك زوجي لا يجد غضاضة في أن يسب جميع أنواع المسبات الغير مسموح بها أمامي، ويقول لي عادي أنت زوجتي، في الخارج لا أتكلم بهذا الكلام!! ماذا يجب أن أعمل؟ ساعدوني.

مثل هذا لا يصلح زوجاً، فقد كان عمر رضي الله عنه يبعث لولاته ويقول: "ألا إن أهم أموركم عندي الصلاة، ألا إنه لا حظ في الإسلام لمن ضيع الصلاة"، وكان يقول: "من ضيعها فهو لما سواها أضيع"، فلابد من تذكيره بالله وتخويفه من عذاب الله، وأكثري من الدعاء له بالهداية وصلاح الحال، أسمعيه بعض الشرائط وطالعي ... أكمل القراءة

شباب لديهم استراحة والمسجد يبعد عنهم حوالي ثلاثمائة متر

سئل فضيلة الشيخ: شباب لديهم استراحة يجلسون بها وهم في الغالب يتعدون عشرة أشخاص والمسجد يبعد عنهم حوالي ثلاثمائة متر، هل تلزمهم صلاة الجماعة في الاستراحة مع الاعتراف بأفضيلة صلاة المسجد؟
فأجاب فضيلته بقوله: يرى بعض العلماء أن الواجب إقامة الجماعة سواء في المسجد أو في غيره، ولكن الراجح أنه يجب أن تقام صلاة الجماعة في المساجد مع المسلمين، ولو كانوا لا يسمعون الأذان لولا مكبر الصوت ففي هذه الحال لا يلزمهم الحضور فإنهم يصلون جماعة في مكانهم سواء صلوا قبل صلاة الإمام ... أكمل القراءة

غض البصر

امرأة تدّعي الالتزام، وهي طيبة جداً -أحسبها كذلك والله حسيبها-، وفي بعض الأحيان تشاهد بعض الأفلام الهندية ويكون فيها الرقص وبعض الرجال يغازل النساء بصورة واضحة فاضحة، وأنا جارتها وقد نصحتها ولم تنتصح؟
إن على هذه المرأة أن تتقي الله سبحانه وتعالى، وأن تتذكر نعمة البصر التي أنعم الله بها عليها، ولتتذكر أن هذه النعمة فقدها كثير من الناس، فإذا متع الله الإنسان ببصره فعليه أن يشكر النعمة لله وأن لا يضع هذا البصر فيما حرم الله عليه، والنظر إلى تلك الأفلام فيه خطر على الإيمان والخلق والعقيدة، وكثيراً ... أكمل القراءة

يسمعون الأذان من أطراف المدينة هل عليهم صلاة الجماعة؟

إذا خرج جماعة إلى ضواحي المدينة للنزهة، ويسمعون الأذان من أطراف المدينة، فهل تلزمهم الصلاة في المسجد أو يصلون في مكانهم؟
أما على المشهور من المذهب من أن الواجب صلاة الجماعة في مكانهم، وأما على رأي من يرى أنه يجب على الإنسان أن يصلي في المسجد، وأن الجماعة لابد أن تكون في المسجد كما هو القول الراجح. فالظاهر أن هؤلاء لا يلزمهم صلاة الجماعة في المسجد إذا كانوا إنما يسمعون صوت المؤذن بواسطة مكبر الصوت، وأنه لولا المكبر ... أكمل القراءة

هل يجوز بيع السجائر؟

هل يجوز بيع السجائر؟
إن كل ما لا نفع فيه لا يجوز بيعه ولا شراؤه، والسجائر ليس فيها نفع بل فيها الضرر المتمحض، فهي سبب لكثير من الأمراض وليس فيها أي نفع، فلذلك لا يحل بيعها ولا شراؤها ولا التعامل فيها، وقد قال الله تعالى: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف ... أكمل القراءة

هل الشفعة بالجوار؟

سائل يسأل عن الشفعة بالجوار، والقول الصحيح فيها.
اختلف العلماء في الشفعة بالجوار على ثلاثة أقوال: ▪ الأول: القول بعدم الشفعة بالجوار مطلقا. وهذا قول المدنيين، وحجتهم الأخبار الواردة في هذا: كحديث: "الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة" (1)، وغيره مما ورد في الباب. ▪ القول الثاني: قول من يثبت الشفعة للجار مطلقاً، ولو مع ... أكمل القراءة

إلى من ينتسب ولد الزنا؟

بماذا تنصحون من يعرف أنه ابن زنا لكنه تزوج رجل من أمه في صغره، فعمل له هذا الأخير شهادة ميلاد ونسبه إلى نفسه وهو يعلم أنه ليس ابناً له، وقد بلغ الآن بضعاً وعشرين سنة، فإلى من ينتسب إلى أمه أم إلى جده من الأم أم إلى هذا الرجل الذي ليس بأبيه؟
إن عليه أن يعلم أن هذا الأمر ليس له فيه حيلة، ولا هو مشارك فيه، وهو قدر كتبه الله تعالى، وعليه أن ينتسب إلى أمه، وأن لا ينتسب إلى ذلك الرجل الذي تبناه فلا تبني في الإسلام، وقد أبطل الله تعالى التبني بالكلية ونهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً ... أكمل القراءة

يعمل محامياً في بنك ربوي، فهل تقبله زوجًا؟

لي أخت تقدمت في العمر 38 سنة، ولم تتزوج حتى الآن، ولم يعد يتقدم لها أحد منذ سنتين، ومؤخراً تقدم إليها رجل يعمل كمحامي في بنك ربوي، فهل توافق عليه؟ ما حكم الشرع إذا تزوجت منه؟
توافق عليه وتشترط أن يغير عمله، والله أعلم. أكمل القراءة

ما حكم قوم لا يسوون الصفوف في الصلاة؟

ما رأي فضيلتكم في قوم لا يسوون الصفوف في الصلاة، ويتركون ثغرات بينهم؟
عدم تسوية الصفوف وترك ثغرات خطأ عظيم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتسويتها والتراص فيها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - باب أحكام الصفوف. أكمل القراءة

النداء الأول لصلاة الجمعة والحكمة منه

اختلفت طائفتان من المسلمين في المركز الإسلامي والثقافي بـ: (....) حول حكم النداء الأول لصلاة الجمعة والحكمة منه، وثار جدال حاد بينهما، يخشى أن يصل إلى درجة الفتنة والفرقة، فطائفة تقول: إن الأذان الأول مشروع، وقد سنة عثمان رضي الله عنه حتى يجتمع الناس لصلاة الجمعة، وقد استمر عليه العمل في كثير من بلاد المسلمين إلى يومنا هذا، فنحن نعمل بهذه السنة المأثورة عن ذلك الخليفة الراشد، والعمل بها عمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم.
وطائفة أخرى تقول: إن الحكمة من العمل بهذا النداء غير قائمة الآن في مسجد المركز، فالأذان الأول في مسجد المركز غير مسموع خارجه، وصوت المؤذن لا يتجاوز أسوار المسجد، فالحكمة منه منتفية، ومن ثم يكون العمل به بدعة، فيكتفي بالأذان عند دخول الإمام وسلامه على المأمومين، ولا داعي للأذان الأول لانتفاء موجبه، واختفاء علته، فما الحكم الشرعي في هذه المسألة في ضوء هذا الاختلاف حتى يعمل به ويصار إليه؟
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين: لا يخفي علينا جميعاً أن الله تعالى قال في كتابه العظيم: {إنّ هٰذه أمّتكم أمّةً واحدةً وأنا ربّكم فاعبدون}، وفي الآية الثانية: {وأنا ربّكم فاتّقون}، ولا يخفي علينا جميعاً أن من مقاصد الشريعة ... أكمل القراءة

تأتيهم زكاة من المسلمين فهل عليهم أداء الزكاة

يوجد يتامى يأتيهم زكاة أموال من المسلمين وكذلك من الضمان الاجتماعي حتى وصل المال إلى مئة ألف ريال فهل عليهم أداء الزكاة بما أنهم أيتام ؟
أولاً: يجب أن نعلم أن الزكاة ليست للأيتام، الزكاة للفقراء والمساكين وبقية الأصناف، واليتيم قد يكون غنيّاً قد يترك له أبوه مالاً يغنيه، وقد يكون له راتب من الضمان الاجتماعي أو غيره يستغني به. ولهذا نقول: يجب على ولي اليتيم ألا يقبل الزكاة إذا كان عند اليتيم ما يغنيه. أما الصدقة فإنها مستحبة على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً