إن المرأة في حال حملها ضعيفة، فتستحق حينئذ الإنصاف والعدل، وعلى الرجل أن يصبر على أذاها في ذلك الوقت، لكن عليها هي أيضاً أن تتقي الله، وأن تعلم أن الإنسان مسؤول عما يقوله في كل أحواله، وأنها مكلفة مسؤولة عما تقول. -------------------------- نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة

إن تكفير المسلمين حرام وهو مغلَّظ شديد، وقد جاء فيه ثمانية أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تكفير المسلم كقتله"، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا قال المسلم لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما"، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال ... أكمل القراءة

أما على المشهور من المذهب من أن الواجب صلاة الجماعة في مكانهم، وأما على رأي من يرى أنه يجب على الإنسان أن يصلي في المسجد، وأن الجماعة لابد أن تكون في المسجد كما هو القول الراجح. فالظاهر أن هؤلاء لا يلزمهم صلاة الجماعة في المسجد إذا كانوا إنما يسمعون صوت المؤذن بواسطة مكبر الصوت، وأنه لولا المكبر ... أكمل القراءة

يستفاد منها المدارسة، وأنه يستحب للمؤمن أن يدارس القرآن من يفيده وينفعه، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام دارس جبرائيل للاستفادة، لأن جبرائيل هو الذي يأتي من عند الله جل وعلا، وهو السفير بين الله والرسل. فجبرائيل لابد أن يفيد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء من جهة الله عز وجل، من جهة إقامة حروف ... أكمل القراءة

نعم يجب عليه إخراج زكاة الغائبة، وذلك أن الدين قد ثبت في ذمة المدين بأصله وربحه، ولذلك لو مات المدين ثبت للدائن الحق كاملاً في ذمته، وحل تأجيله -على المذهب- إذا لم يوثق الورثة برهن يحرز أو كفيل مليء، فمثلاً إذا بعت على شخص سلعة تساوي ألفاً بألف ومائتين إلى سنة، ومات المشتري بعد عقد البيع بشهر واحد ... أكمل القراءة

إذا عُدِم التراب جاز الضرب على كل ما تصاعد على الأرض؛ لقول الله عز وجل: {فتيمّموا صعيداً طيّباً} [النساء: من الآية43]. وذكر جمعٌ من أهل التفسير أن المراد بالصعيد في الآية الكريمة كل ما تصاعد على الأرض. وعلى ذلك يجوز الضرب على السجاد عند عدم الماء والتراب، وهو رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، راجع ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الحكم على الأشخاص والجماعات حكماً مفصلاً دقيقاً يتطلب الوقوف على منهجها العلمي والعملي، وربما احتاج إلى مخالطتها، وقد قرر الفقهاء أن القاضي لا يحق له الحكم على خصم ما لم يسمع منه. ولكن اعلم -رحمك الله- أن الحق لا ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذا العمل لا يجوز، وهو التصوير المحرم، والدليل على ذلك أدلة تحريم التصوير، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس عذاباً الذين يضاهئون بخلق الله" (أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها)، وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة

الصحيح في العربون الذي هو مقدم البيع أنه لا يجوز للبائع أن يأخذ إلا مقدار الضرر فقط، أما أن يأخذ البائع كل ما دفعه المشتري من مقدم السلعة إذا نكل، فهذا لا يجوز وهو من أخذ أموال الناس بالباطل أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. العمل في البنوك الربوية محرم بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: "هم سواء"". وعدم وجود عمل -كما ذكرت- لا ... أكمل القراءة

القرآن كله بلغة العرب: {إنا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون}، وإذا كانت فيه مفردات أصلها من لغات أخرى فلا يخرجه عن كونه عربياً، فإن جميع اللغات يأخذ بعضها من بعض، ولا نخرج بذلك اللغة عن تسميتها وموضوعها، ففي الإنجليزية مثلاً كلمات كثيرة من أصول عربية، وهذا لا يخرجها عن تسميتها والعكس. أكمل القراءة

الصلاة صحيحة مقبولة بإذن الله إذا تمت مستوفاة الشروط والأركان، وتركك للحجاب معصية لابد من التوبة منها والإقلاع عنها، فالحجاب الشرعي طهارة وعفة ووقاية وحياء، وقد وردت النصوص بفرضيته، قال تعالى: {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين}، وفي ... أكمل القراءة