إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز صلاة تحية المسجد في أوقات النهي؟
هل يجوز صلاة تحية المسجد في أوقات النهي؟
لا يجوز للمسلم أن يدخل المسجد ويجلس فيه دون أن يصلي ركعتين لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا دخل
أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين"، وعن جابر بن عبد الله
قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب
فجلس فقال له: "يا سليك قم فاركع ركعتين
وتجوز فيهما"، ثم قال: "إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
تفسير: {وجاءوا على قميصه بدم كذب}
ما تفسير قوله تعالى: {وجاءوا على قميصه
بدم كذب}؟
إن إخوة يوسف لما تمالؤوا عليه فرأوا أن يرموه في الجب أي في البئر،
عرفوا أن أباهم لم يكن ليصدقهم أنه قد أكله الذئب، وقد حذرهم من ذلك
من قبل أن يذهبوا به إلا إذا جاءوا بلباسه وعليه دم، فقتلوا بعض
الحيات والحشرات وجعلوا دمها على ثوب يوسف، فجاءوا بقميصه وفيه آثار
الدم، فأرادوا أن يصدقهم يعقوب بأن ابنه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-08
المسبوق في الصلاة هل يتورك في التشهد الأخير أو يفترش؟
ما تقولون -أثابكم الله- في المأموم إذا دخل مع الإمام في صلاة
المغرب، وقد سبقه الإمام بركعة، فهل إذا جلس الإمام للتشهد الأخير
متوركا، يتابعه المأموم ويتورك معه أم يجلس مفترشا؛ لأن هذا التشهد
يعتبر هو التشهد الأول بالنسبة للمأموم؟
الذي نص عليه فقهاؤنا رحمهم الله أن المأموم إذا دخل مع الإمام في
صلاة رباعية، أو ثلاثية، وقد سبقه الإمام ببعض الصلاة، ثم جلس معه
للتشهد الأخير أنه يتورك معه ولا يفترش؛ وذلك متابعة منه للإمام،
لمراعاة عدم الاختلاف عليه، ولحديث: "إنما
جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه" (1).
قال في (الإقناع) وشرحه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-03
هل السترة تكون على يمين أو يسار المصلي
ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد أن من السنة في اتخاذ
السترة للمصلي أنها لا تكون أمامه مباشرة، بل تكون عن يمينه، أو عن
يساره، فنريد توضح ذلك وجزاكم الله خيراً.
يريد ابن القيم رحمه الله أنك إذا اتخذت سترة في الصلاة فلا تقابلها
مقابلة تامة، اجعلها عن يمينك شيئاً ما، أو عن يسارك شيئاً ما، لورود
حديث بذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام، لكن الحديث الذي ورد في هذا
لين، فيه شيء من الضعف، وظاهر الأدلة أن السترة تكون بين يدي المصلي
تماماً، وأنه يستقبلها بدون أن ... أكمل القراءة
فـصـل في بيان أكبر الكبائر
فـصـل في بيان أكبر الكبائر
أكبر الكبائر ثلاث: الكفر، ثم قتل النفس بغير الحق، ثم الزنا، كما
رتبها اللّه فى قوله: {وَالَّذِينَ
لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ
النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا
يَزْنُونَ} [الفرقان: 68]، وفى الصحيحين من حديث عبد
اللّه بن مسعود ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
الزيادة في القنوت على ما ورد في الحديث الصحيح
ثبت في دعاء القنوت أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو بقوله: "
"، إلى قوله: " "، وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: " "، فهل تجوز الزيادة على هذا الدعاء؟هذا القول لم يثبت من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما من
تعليمه للحسن بن علي رضي الله عنهما، وقد قال الحسن للرسول صلى الله
عليه وسلم "علمني دعاءً أدعو به في قنوت
الوتر"، ولم يقل علمني دعاء قنوت الوتر، وهذا يدل على أن قنوت
الوتر أوسع من هذا الدعاء؛ لأن (في) للظرفية، والظرف أوسع من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا طهرت الحائض قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد الفجر فما حكم صيامها؟
إذا طهرت الحائض قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد الفجر فما حكم صيامها؟
إذا طهرت الحائض قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة واحدة ولكن تيقنت الطهر
فإنه إذا كان في رمضان يلزمها الإمساك، ويكون صومها ذلك اليوم صحيحاً؛
لأنها صامت وهي طاهر، وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر، فلا حرج كما
أن الرجل لو أصبح جنباً من جماع، أو احتلام وتسحر ولم يغتسل إلا بعد
طلوع الفجر كان صومه صحيحاً.
وبهذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
إجابة عن أسئلة في العقيدة
إجابة عن أسئلة في العقيدة
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم د/ م أ ح سلمه
الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فأشير إلى كتابكم الذي جاء فيه: نرجو من فضيلتكم توضيح معاني الآيات
الكريمة التالية: بسم الله الرحمن الرحيم {وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي
الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
مفهوم التشدد والتنطع
كثيرا ما يسمع من عوام المسلمين عبارة التشدد والتنطع على من تمسك
بدينه، فما هو ضابط التشدد حفظكم الله؟
من عمل بالسنة، من عمل بالكتاب والسنة فليس متشددا، هذا ينبذ به بعض
الناس، بعض الناس الذين يكرهون أهل الخير ينبذونهم، يقولون: متشددون،
موسوسون، كذا، ينبذونهم بالوسوسة والتشدد والتنطع.
إذا كان مستقيما على طاعة الله، ومؤديا فرائض الله، ثم نبذ بذلك،
فهذا مثل ما ينبذ الكفار النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-20
هل للجن تأثير على الإنس وما طريق الوقاية منهم؟
هل للجن تأثير على الإنس وما طريق الوقاية منهم؟
لا شك أن الجن لهم تأثير على الإنس بالأذية التي قد تصل إلى القتل،
وربما يؤذونه برمي الحجارة، وربما يروعون الإنسان إلى غير ذلك من
الأشياء التي ثبتت بها السنة ودل عليها الواقع، فقد ثبت أن الرسول صلى
الله عليه وسلم أذن لبعض أصحابه أن يذهب إلى أهله في إحدى الغزوات
-وأظنها غزوة الخندق- وكان شاباً حديث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
حكم الصلاة خلف الصوفي
إذا حضرت بقرية وكان إمامها من الصوفية، ولا يقبض يده في الصلاة ولا
يدلي بركبتيه قبل يديه إلى السجود، فهل تجوز صلاتي معه؟
إذا كان معروفاً بالتوحيد ليس مشركاً، وإنما عنده شيء من الجهل أو
التصوف ولكنه موحد مسلم يعبد الله وحده ولا يعبد المشايخ ولا غيرهم من
المخلوقات كالشيخ عبد القادر وغيره، فمجرد كونه لا يضم يديه في الصلاة
لا يمنع من الصلاة خلفه؛ لأن هذا أمر مسنون، وليس بواجب، وهو جعل كفه
اليمنى على كفه اليسرى ورسغه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
ما حكم زكاة الدار المؤجرة؟
ما حكم زكاة الدار المؤجرة؟
الدار المؤجرة إن كانت معدة للتأجير والاستغلال فإنه لا زكاة في قيمة
الدار، وإنما الزكاة فيما يحصل فيها من الأجرة إذا تم عليه الحول من
العقد، فإن كان لا يتم عليه الحول من العقد فلا زكاة فيه أيضاً، مثل
أن يؤجر هذا البيت بعشرة آلاف مثلاً يقبض منها خمسة عند العقد
فينفقها، ثم يقبض خمسة عند نصف السنة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |