إنه إذا كان على رأسها الحناء أو نحو ذلك مما تحتاج إليه كالخرز الذي يوضع في الرأس مثلاً، أو ما يثبت الرأس من المثبتات فإنها إن لم يكن ذلك شيئاً كثيراً تمسح على رأسها على ما بدا منه وتكمل فوق ذلك، وإن كان رأسها قد غطي كله بالحناء أو نحو ذلك أزالت ما على رأسها حتى تمسح عليه. . ما حكم وصل ... أكمل القراءة

إنه إلى حد الصفر، أو أدنى من الصفر، فالقوانين الوضعية هي تشريع لما لم يأذن به الله وهي أكبر الجرائم، فالذي يريد مكافحة الجرائم بالقوانين الوضعية هو الذي يريد تطهير النجاسة بالبول!! لأن القانون نفسه أخطر جريمة وأعظمها لأنه تشريع لما لم يأذن به الله، ولا يترتب عليه إلا ما هو شر منه وأعظم ... أكمل القراءة

بالنسبة للحلي إذا كان ملبوساً مستعملاً فالراجح فيه إن شاء الله تعالى أنه لا تجب فيه الزكاة، لأن كثيراً من الصحابة ملكوه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزكوه، وقد روى ذلك عنهم كثير من التابعين من أهل المدينة، كسعيد بن المسيب وعطاء بن يسار وعروة بن الزبير، فقد أدركوا اللاتي صحبن رسول الله صلى ... أكمل القراءة

نعم ذكر العلماء أن الزيادة لها حكم المزيد فإن المسجد النبوي أصله صغير وقد زاد فيه عثمان رضي الله عنه ثم زاد فيه الوليد بن عبد الملك ولم يزل الملوك يوسعونه حتى جاءت هذه التوسعة الكبيرة في عهد هذه الدولة وذلك للحاجة الماسة إليها ولكثرة الوجود لما تيسرت وسائل النقل فمن صلى في التوسعة فله الأجر المرتب ... أكمل القراءة

إذا تقرَّر وجوب نصرة المجاهدين في سبيل الله عز وجل، فمن المعلوم أن الأخوة الإسلامية لا يبطلها ما يكون من ذنوب وأخطاء، بل من الواجب فيما بين المسلمين التناصح والإرشاد والتنبيه على الخطأ وإنكار المنكر بالطرق المحققة لمقاصد الشريعة؛ فما يأخذه بعض الناس على المجاهدين في غزة وغيرها من أخطاء حقيقية أو ... أكمل القراءة

لا يتضاعف وإنما عليه جزاء واحد مثل ما قتل من النعم سواء كان مُحرمًا أو حلالا. أكمل القراءة

هذا ليس بشد رحال، هذه رحلة بسيطة، فلا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد: المسجد الحرام، ومسجد النبي والمسجد الأقصى، وشد الرحال هو السفر، ولا يسمى الإنسان الذي يأتي من السالمية إلى الجابرية مسافراً. أكمل القراءة

هل هي مال أم لا؟ إذا كانت مالاً فقد قال الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها}، وكان هذا في سورة التوبة وهي من آخر السور نزولاً، وقد نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في العام العاشر من الهجرة، وأيضاً هل الذي يملك منها الملايين غني أو فقير؟ غني، إذا كان غنياً ... أكمل القراءة