أرسلت لأمي زيارة إلى السعودية، وجاءت بنيَّة العمرة في شهر رمضان، والحج إن تساهلت الظّروف، وجلست معي أسبوعًا في جدَّة، ثمَّ أحرمت من منزلي وذهبت للعمرة، ثمَّ جاء موسم الحج وتساهلت الأمور، وأحرمت للحجّ من منزلي أيضًا، وذهبتْ للحجّ.

هل الحج صحيح؟ أم أنَّ عليها شيئًا بِحكم أن إحرامها لَم يكن من ميقات أهل مصر؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لي صديق سيئ الخلق والأدب وهو ملتزم،المشكلة أنه يلازمني باستمرار ويزورني كثيراً وأنا أتأذى منه ولا أبين له ذالك والأيام التي أراه فيه كثيرا أشعر بنقص في ديني ومشقة على نفسي وضيقا في صدري وقد نصحته كثيراً وهو يقبل النصيحة وقد حاول أن يحسن حاله ولكن دون فائدة وإذا ابتعدت عنه لفترة أشعر خلالها بتحسن في ديني وأشعر بحلاوة الإيمان مع أني في حالة مخالطتي معه تغيب تلك الحلاوة وينطفئ إيماني لذالك في هذه الأيام قررت أن أقطع علاقتي معه-بالتي هي أحسن-وأن لا يكون بيني وبينه إلا افشاء السلام والمصافحة لأنه يضرني في ديني وأصبحت أدعو الله بهذا الدعاء"اللهم من يضرني في ديني ولا ينفعني باعد بيني وبينه كما باعدت بين المشرق والمغرب(أشير إلى ذالك الشخص)" لأن هذا الشخص منذ مدة طويلة وهو يرى بأن علاقتنا هي أخوة في الله وأنا والله علاقتي به لم تزدني إلا ضررا في ديني.فهل أنا في حالتي على صواب؟وهل ينفع الدعاء المذكور؟ أخاف أن أكون آثماً وجزاكم الله خيراً.

قرأت أن صفات الله الفعلية والتي تتعلق بمشيئته قديمة النوع حادثة الاحاد وفهمت معنى ذلك فيما يخص صفتي الكلام والخلق،ولكن هل ذلك ينطبق على جميع صفاته الفعلية كالغضب مثلا هل هي صفة قديمة النوع حادثة الاحاد بمعنى أن كل غضب مسبوق بغضب،أم انها حادثة النوع والاحاد فيصح أن يقال اول مرة غضب اول مرة نزل اول مرة استوى،ارجو شرح الظابط في ذلك لاني بحثت ولم اجد جوابا لتلك النقطة

زوجتي تريد النوم في الشقة اللي جمعتنا في اول زواجنا ولا تريد النوم في منزل العائلة ولكن الشقة حقي في بيت جديد لنا لكن باقي الادوار خالية لا احد يسكن فيها وهناك اشخاص حذروني من ذلك وقالوا لا قدر الله من الممكن ان يصيبها مس او اذي اريد توعية ونصيحة من حضراتكم وجزاكم الله خيرا

هل يجوز للمسلم ان يشتري من الكافر الذي لا يبيع بأحكام الشرع مع ان المبيع مباح في ذاته. مثلا اذا باع الكافر(في الغرب) بيع بيع غرر، هل يجوز للمسلم ان يشتري منه، مع علم من المسلم انه بيع غرر. و المسلم يشترى منه لأنه وجد فيه منفعة او فرصة تجارية مع انه بيع غرر. أرجو ان تبين ما آراء الفقهاء في هذا الأمر. (البيع و الشراء يقع في دار الكفر، لا في بلد مسلم.)

شربت مرة ناسيًا، فأشار عليّ أحدٌ أن أكمل صومي ثم أقضي هذا اليوم بعد انقضاء شهر الصوم، فهل هذا صحيح؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي مشكلة وان شاء الله ييسرها الله انا امرأة أطلب ماعند الله وأحرص على مايقربني اليه في كل شي ولا ننزه أنفسنا عن الذنوب وذنوبي كثيرة اسأل الله ان يرحمني ويعفو عني لكن والدتي اطال الله في عمرها كثيرة الدعاء على الصغار والكبار بالامراض واللعان ودائماً ماتدعو علي بأدعية كثيرة منها ان الله لايرزقني او تدعي بمرض

انا اتعب تعباً شديداً من حال الوالده جاهلة كثيرا في أمور ديننا على انها تحاول وتجتهد بالاستغفار وذكر الله لكن لايسقط عن لسانها الدعوات علينا وعلى أحفادها ربما اني اغضبها لكن امر الدعاء علينا ليس بمستغرب منها انا في حيره شديدة وفِي بلاء عظيم وكرب شديد قالت لي مره انها لا تعلم لما هذا البلاء طال علي ولم ينفك وأكدت بأنها تلك ذنوبي في الدنيا

افيدوني جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك شبهة مفادها إباحة الأغاني والموسيقى استنادا على الحديث الوارد في صحيح مسلم والذي ورد فيه قول أبي بكر رضي الله عنه " أمزمار الشيطان في بيت رسول الله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " دعهن فإنه يوم عيد " أرجو الرد على ذلك جزاكم الله خيرا

هل يجوز أن يصلي بنا مقيم من السودان وهو يقلب بعض الحروف كـ الذال زاي..... وهل يأثم من يستطيع أن يصلي بنا وهو أفصح منه في القراءه.... وشكرا

بنيت شقة من مالي الخاص بالطابق الثاني لمنزل والدي وبإذن منه وموافقته وذلك بعد أن قام والدي بتطليق أمي وتزوج من أخرى وأنجب منها ، وعشت في هذه الشقة فترة من الزمن وتزوجت فيها ، ثم رزقني الله تعالى بقطعة أرض من مالي الخاص فبنيت عليها بيتا لم يكتمل بنائه نهائيا

فلما علم والدي ببناء هذا البيت يريد أن يخرجني من الشقة التي بنيتها عنوة ودون أي مقابل مدعيا بذلك أنه صاحب الملك ويحق له بيعه أو فعل أي شيء به ومعتمدا على مقولة (أنت ومالك لأبيك) فماذا أفعل؟

وهل ليس لدي الحق في المطالبة بقيمة بناء الشقة ؟ علما بأنني في أمس الحاجة إلى المال لاستكمال بناء بيتي الجديد وهل والدي له الحق في إخراجي من الشقة عنوة بهذا الشكل؟

أفيدوني جزاكم الله خيرا

السلام عليكم أنا مصمم ثلاثي الأبعاد أقوم بتصميم مجسمات لشخصيات ثلاثية الأبعاد لرسومات كرتونية غير قريبة للانسان و إنما شخصيات خيالية لغير ذوات الأرواح و لا تشبه أي من مخلوقات الله و غير مرتبطة بأي إعتقاد فاسد، و أقوم ببيع هذه التصاميم للعملاء، و بعد ذلك يقومون بطباعة هذه التصاميم في طابعات ثلاثية الأبعاد بمادة البلاستيك قصد إستخدامها للعب الأطفال أو للزينة. سؤالي هل ما أفعله حلال و هل ماله حلال و هل أدخل في فئة المصورون المتوعدون بالعذاب.