إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم العقيقة .. وعلى من تُشْرَع؟

هل العقيقة واجبة في مال الصبي أو الأب؟
العقيقة "سُنة مؤكدة" في حق الأب؛ شكراً لله تعالى أن رزقه بهذا المولود، ولا تصل إلى الوجوب، ونقل عن "الإمام أحمد" رحمه الله في مَن لم يجد ثمن العقيقة قال: له أن يستقرض ويعق عن ولده؛ لأنه يحيي بذلك سُنة، ولعل الله أن يعينه على وفاء ثمنها، وإذا قام بها أحد من الأقارب أجزأته كما ثبت: أن النبي صلى الله ... أكمل القراءة

حكم اتهام العلماء بعدم الفهم!!

ما حكم اتهام العلماء بعدم الفهم؟
لا يجوز اتهام عالم من العلماء بأنه لا يفهم، الواقع هذا تشويه، ولا يصح أن يقال أن العلماء أو بعض العلماء لا يدركون الواقع إذا كان الذاهب ينصرف إلى علماء بعينهم. أكمل القراءة

حكم قطع الأشجار في الحرم المكي أو المدني

هل في قطع الأشجار في الحرم المكي أو المدني جزاء؟

ذكر العلماء في شجر الحرم المكي إذا قُطع أن في الشجرة الكبيرة عُرفًا بدنة وفي الصغيرة شاة، وأما الحشيش والنبات الذي ينبسط على الأرض، ففيه قيمته، واستثنوا ما جاء في الحديث وهو الإذخر الذي يحتاجونه للوقود والسقوف والقبور فيجوز قطعه ولا فدية فيه، وأما الحرم المدني فلا فدية في شجره ... أكمل القراءة

ختان الفتيات وحكمته

سائل يسأل عن حكم ختان البنات، وهل هو مشروع كختان الذكر أم بينهما فرق؟
الختان من شعائر المسلمين، ومن خصال الفطرة، ومن ذرائع النظافة، والسلامة من بعض الأمراض الخطرة والميكروبات التي تتجمع على الموضع؛ لأن داخل الغُلْفَة منبت خصب لتكوين الإفرازات التي تؤدي إلى تعفن، تغلب معه جراثيم تهيِّئ للإصابة بالسرطان وغيره من الأمراض الفتاكة. ▪ وهو من ملة إبراهيم عليه السلام كما في ... أكمل القراءة

حكم التوسل و معاشرة الفُساق

هل يجوز التوسل بجاه فلان أو حق فلان، وهل تجوز معاشرة الفساق وصحبتهم؟
هذا من البدع التي لم يشرعها الله عند جمهور أهل العلم، وإنما المشروع التوسل إلى الله سبحانه وتعالى بأسمائه وصفاته وتوحيده ومحبته والإيمان به، وبالأعمال الصالحات، كما قال سبحانه: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}، ولم يقل سبحانه: فادعوه بجاه محمد، أو بجاه الأنبياء أو بجاه الأولياء، ... أكمل القراءة

هل يصح المسح على كل ما لبس على الرجل؟

ما رأي فضيلتكم فيما ذهب إليه بعض العلماء من جواز المسح على كل ما لبس على الرجل؟
هذا القول الذي أشار إليه السائل، وهو جواز المسح على كل ما لُبس على الرِّجل هو القول الصحيح، وذلك أن النصوص الواردة في المسح على الخفين كانت مطلقة غير مقيدة بشروط، وما ورد عن الشارع مطلقاً فإنه لا يجوز إلحاق شروط به، لأن إلحاق الشروط به تضييق لما وسعه عز وجلّ ورسوله. والأصل بقاء المطلق على إطلاقه، ... أكمل القراءة

هل مذهب الحنابلة هو أنه لا زكاة في ذهب الزينة؟

لقد علمنا من كتب الحنابلة أن الحلي عند استعمالها لا زكاة فيها، فما هي أدلتهم؟ وما هي أدلة القائلين بزكاة حلي الذهب المستعمل، وإذا ثبت أن فيها زكاة فما العمل في السنوات الماضية؟ وإذا كنت أملك حليًّا في الماضي ثم بعته فهل علّي أن أزكي عن تلك السنوات؟ وما حكم من لم يزكِّ عن الحلي بعد ثبوت الدين؟
أهل العلم اختلفوا في زكاة الحلي: * فمذهب أبي حنيفة رحمه الله، ورواية عن أحمد رحمه الله أنه تجب فيها الزكاة، وهذا عند كثير من أهل العلم هو الذي تدل عليه الأدلة الشرعية، منها عموم الأدلة الدالة على وجوب الزكاة في الذهب والفضة، فإنه لم يستثن منها شيء، ومن المعلوم أن من تحلت بالذهب والفضة فإنها تكون ... أكمل القراءة

فصل في اللام التي في قوله: {ليعْبدون}

فصل في اللام التي في قوله: {ليعْبدون}
فصــل: وأما المسألة الثانية فقول السائل‏:‏ قوله تعالى ‏:‏‏{‏‏وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ‏}‏‏ ‏[‏الذاريات‏:‏56‏]‏ إن كانت هذه اللام للصيرورة في عاقبة الأمر فما صار ذلك‏؟‏ وإن كانت اللام للغرض لزم ألا يتخلف أحد من المخلوقين عن عبادته‏؟‏ وليس الأمر كذلك فما التخلص من هذا ... أكمل القراءة

وجوب إعفاء اللحية

هل يعد إعفاء اللحية من الأشياء التي يجب توافرها في المسلم؟
يجب على المسلم توفير لحيته، وإعفاؤها، وإرخاؤها؛ امتثالاً لأمر سيد الأولين والآخرين ورسول رب العالمين: محمد بن عبد الله، عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين" (متفق على صحته، من حديث ابن عمر رضي عنهما)، وقال صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

حكم وضع العباءة على الكتف أثناء الصلاة

ما حكم وضع العمامة على الكتف أثناء الصلاة؟ مع العلم أنه لا يوجد رجال في نفس المكان.
لا يجوز للمرأة وضع العباءة على الكتفين؛ لما في ذلك من التشبه بالرجال، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. ولكن يجب عليها أن تستر بدنها في الصلاة بغير هذه الكيفية. أما الوجه: فالسنة للمرأة كشفه في الصلاة كالرجل إذا لم يكن لديها ... أكمل القراءة

متزوجة برجل ليس له من الإسلام إلا الشهادتان!!

سيدة مسلمة متزوجة برجل ليس له من الإسلام ظاهراً إلا الشهادتان، فهو لا يصلي ولا يصوم رمضان، ويشرب الخمر والسجائر، ولهما ثلاث بنات، حين يسأل عن سبب تركه للصلاة فهو لا يجيب، وهو لا بيدي اعتراضاً على تدين بناته وزوجته، والسيدة الآن هي ملتزمة وهي تفارقه في المضجع، وهما كالغريبين في البيت، فما حكم زواجهما؟ مع العلم أن الزوج لا يريد الطلاق وهو يمنع زوجته من تغيير الأثات في البيت كما تريد، والسيدة لا تقوى على مصاريف السكن لوحدها، ومع العلم أيضاً أن هذه السيدة قد وعدت زوجها منذ عشرين سنة أنها لن تتركه أبداً وهي حينذاك كانت تجهل الكثير من أمور دينها (تزوجا منذ 28 سنة)، وما هي عورة بناته أمامه.
أولاً: العلماء قد اختلفوا في تارك الصلاة لا جحداً وإنما تهاوناً وكسلاً كما يظهر من سؤال الأخت، والقول الراجح في هذه المسألة أن من ترك الصلاة بالكلية متعمداً وبدون عذر شرعي فإنه كافر حتى ولو كان لم يجحد وجوبها، وهذا القول قول وسط بين من يرى أن من ترك الصلاة غير جاحد لوجوبها فإنه غير كافر (وهو قول ... أكمل القراءة

إذا صلى خلف الصف منفرداً فهل يعيد الصلاة؟

أرجو من سماحتكم إفادتنا عن صلاة الرجل منفرداً خلف الصف في الفريضة، هل هي صحيحة أم عليه الإعادة كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الذي رآه منفرداً خلف الصف بالإعادة، وهل هذا الحديث صحيح أم غير صحيح أم منسوخ أم يتضارب مع أحاديث أخرى في هذا الصدد؟ نرجو توضيح ذلك توضيحاً شافياً كافياً، لأنه كثر الجدل في ذلك، وهل يجوز لمن أتى إلى المسجد والصف الأول منه مُنتهٍ ويخشى فوات الركعة أن يسحب رجلاً من وسط الصف أم يكبر ويدخل في الصلاة أم ينتظر، مع العلم أنه إذا انتظر يخشى فوات الركعة؟ أفتونا بارك الله فيكم.
لا يجوز للمسلم أن يصلي خلف الصف وحده، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف"، وإذا صلى وحده وجب عليه أن يعيد، لهذا الحديث وللحديث الذي ذكرته في السؤال وهما حديثان صحيحان. وليس له أن يجر من الصف أحداً، لأن الحديث الوارد في ذلك ضعيف، وعليه أن يلتمس فرجة في الصف حتى يدخل فيها أو يصف ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً