إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحمود النجدي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
حكم إخراج زكاة الفطر مالاً والتوكيل فيها
كيف يخرج الطالب الذي يدرس في أمريكا زكاة الفطر عنه وعن زوجته وابنه،
مع العلم أنه لم يجد أو لم يهتد لمسلم يمكن أن يأخذوا هذه الزكاة،
والمسؤلون عن المسجد في منطقته قالوا: إن عليهم أن يخرجوا (8 دولارات)
للشخص، فما الحكم في هذه المسألة؟ أم يطلب من أهله في الكويت أن
يخرجوا الزكاة عنه؟ وهل يجوز أن يدفعها لغير مسلم إن طمع بتأليف قلبه؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
وسلم، أما بعد:
فقد روى البخاري (3/367) ومسلم: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض
رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر، أو
صاعاً من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير، من
المسلمين وأمر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2015-08-02
بيع الأجل ومقدار الربح فيه
ما هو الدين المعتبر؟... إلخ.
إن كان القصد السؤال عن حكم بيع السلعة دينا بثمن يزيد على قيمتها نقدا، فهذا جائز إذا كان برضى الطرفين، ولم يزل عمل المسلمين على هذا، إلا أن الزيادة الكثيرة لا تنبغي، قال أبوطالب: قيل للإمام أحمد: إن ربح الرجل في العشرة خـمسة يكره ذلك، قال: إذا كان أجله إلى سنة أو أقل بقدر الربح، فلا بأس، وقال جعفر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-17
هل يصح الوفاء بالنذر في غير مكان انعقاده؟
سائل يسأل عن نذر نذره شخص وهو في بلد ما، فهل يجوز أن يفي بنذره وهو
في بلد آخر؟
عقد النذر مكروه ومنهي عنه، والوفاء به واجب ومأمور به. وهذا من غرائب
مسائل العلم؛ حيث كان ابتداء عقده منهياً عنه، والوفاء به واجب مأمور
به، مع أن القاعدة: إن الوسائل لها أحكام المقاصد.
فأما ما ورد من النهي عنه: فمثل حديث نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن
النذر، وقال: "إن النذر لا يأتي بخير،
وإنما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-14
حكم النوم بعد صلاة الصبح
رجل له أسرة تعودوا النوم بعد صلاة الصبح، إن أيقظهم للصلاة صلوا
وناموا، وإن تركهم ناموا إلى الضحى، ماذا يفعل معهم؟
أن يوقظهم للصلاة فعلى الأقل يصلون الصلاة في وقتها، فإن استطاعوا بعد
الصلاة أن يذكروا الله الأذكار الواردة فهذا أفضل لهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-25
إذا نذر الصلاة في المسجد النبوي هل يُجزئه الصلاة في غيره؟
إذا نذر الصلاة في المسجد النبوي هل يُجزئه الصلاة في غيره؟
لا تُجزئه الصلاة المنذورة إلا في المسجد النبوي أو في المسجد الحرام؛ لأنه أفضل منه، وسواءً كانت تلك الصلاة فريضة أو نافلة، فكل منها يُضاعف حسبما ورد في الحديث. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-20
صاد الحلال في الحرم صيدا لكنه لم يمت
ما الحكم إذا صاد الحلال في الحرم صيدًا لكنه لم يمت؟
يلزم الجزاء لذلك الذي رماه؛ فصيد الحرم لا يجوز أن يُنفر ولا أن يرمى، وفي هذه الحال لا يجوز لأحد ذبحه ولا أكله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في طلاق الحائض
ما معنى كلام لشيخ الإسلام قال فيه: إن طلاق الحائض لا يمضي؟
ذلك رأي له هو، أي رأي لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله ومعه بعض أهل
العلم فيه، لكن جمهور أهل العلم لا يرون ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم استعمال المانوكير
إحدى النساء تسأل عن حكم استعمال صباغ المانوكير الذي تطلى به الأظفار، وما حكم وضوئها في هذه الحال؟
إذا كان لهذا الصباغ -المسمى المانوكير- جِرم يتكاثف على الأظافر، ويمنع وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء والغسل، فلا يحل للمرأة التي تصلي أن تضعه على أظفارها؛ لأنه يؤدي إلى الإخلال بصلاتها، من ناحية عدم إيصال الماء إلى البشرة.
فإن فعلت ذلك فعليها إزالته عند الوضوء والغسل الواجب؛ حتى يصل الماء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الذي يجاوب المؤذن هل يتكلم بين جمل الإجابة أو يسكت؟
سائل يسأل عن حكم الذي يسمع المؤذن وهو يقرأ القرآن -أو الحديث- هل يستمر بقراءة القرآن أم يتوقف ويجاوب المؤذن أم يجمع بينهما فيقرأ القرآن ويجاوب المؤذن بعد كل فقرة؟ وإذا فاته مجاوبة المؤذن لغفلة أو غيرها حتى فرغ فهل يقضي الإجابة أم يقال: سنة فات محلها؟ وهل يجوز الكلام بين كلمات الإجابة أم يسكت وينصت ويصغي حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
قال في (الدرر السنية): سئل الشيخ سعيد بن حجي عمن سمع الأذان وهو يقرأ القرآن، أو يسبح، أو يقرأ حديثا، أو علما آخر، أو غيره، فإنه يقطع جميع هذه، ويجيب المؤذن ثم يعود إلى ما كان فيه. وحيث لم يتابعه حتى فرغ المؤذن يستحب أن يتدارك المتابعة ما لم يطل الفصل.
وقال في (الإقناع): فيقطع التلاوة، ويجيب؛ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
كثرة الوسوسة في الصلاة
سائل يسأل عن كثرة الهواجس في الصلاة: هل تبطلها، أو تنقصها؟
كثرة الوسوسة والهواجس التي أشير إليها من المكروهات في الصلاة.
قال أبو داود في (سننه): (باب: كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة). ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة (1)، ولكنه لا يبطل الصلاة، ولا يلزم منه إعادتها.
قال في (المنتقى): (باب: في أن عمل القلب لا يبطل الصلاة، وإن طال).
وقال البخاري ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-17
العمرة برفقة المعلمات والمعلمين
هل يجوز أن نذهب إلى العمرة ونحن بنات مع مجموعة من الجامعة طالبات
ومعلمات ومعلمين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز لك السفر إلى العمرة مع زميلاتك الطالبات بصحبة المعلمين
والمعلمات؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر
إلا مع محرم"، فاصبري حتى يهيئ الله لك زوجاً أو محرماً ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2008-08-31
الإفطار في نهار رمضان
رجل مسلم ثري يتمتع بصحة جيدة، ادعى أحد المثقفين للأسف أنه يجوز له
الفطر في رمضان ويطعم عن كل يوم عدة مساكين بحجة أن الله ليس في حاجة
إلى صيامه، هل يجوز له الإفطار مع الإطعام؟
أساء من أفتى ذلك الغني بالإفطار والإطعام وهو: إما جاهل جريء، وإما
مغرور مفتون، فإنه لا يجوز الإفطار في نهار رمضان إلا لعذر شرعي
كالمرض والسفر وغيرهما من الأعذار الشرعية، وعلى من أفطر القضاء قال
تعالى: سورة البقرة الآية 185 {شَهْرُ
رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,031 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,237 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,153 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,711
