إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
جواز إهداء ثواب القُرُبات للأحياء والأموات
إذا قرأتُ القرآن، ثم وهبت ثوابه إلى أحد أقاربي الأموات، فهل يصل
ثواب هذه القراءة إلى الميت؟ وهل يبقى لي ثواب من هذه القراءة بعد أن
وهبت ثوابها لميتي؟
يجوز للإنسان إذا فعل شيئا من القربات أن يجعل ثوابها لأحد أقاربه
الأحياء، أو الأموات، أو غير أقاربه.
صرح بذلك العلماء رحمهم الله من الحنابلة وغيرهم.
قال في (الإقناع) و(شرحه) (1): وكل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها أو
بعضها -كالنصف ونحوه- لمسلم -حي أو ميت- جاز له ذلك، ونفعه لحصول
الثواب له، كصلاة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قص الشعر المأخوذة من مجلات غربية
ما حكم قص الشعر على هيئة مأخوذة من مجلات غربية أو قصات معروفة
بأسماء معينة منتشرة بين الناس وهي مستوردة من الغرب أيضًا؟ وما هو
الضابط في هذا؟
نقول: خلق الله سبحانه شعر رأس المرأة جمالاً وزينة لها، وحرم عليها
حلقه؛ إلا لضرورة، بل شرع لها في الحج أو العمرة أن تقص من رؤوسه قدر
أنملة، في حين إنه شرع للرجل حلقه في هذين النسكين، مما يدل على أنه
مطلوب من المرأة توفير شعرها وعدم قصه؛ إلا لحاجة غير الزينة، كأن
يكون بها مرض تحتاج معه إلى القص، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-06
هل تقام الجمعة في السفر
- هل تقام الجمعة في السفر؟
- هل يشترط لها عدد معين؟
- هل تقام في غير البلاد الإسلامية؟
- هل يشترط لها عدد معين؟
- هل تقام في غير البلاد الإسلامية؟
. أما الأول: فإن جمهور العلماء على أن الجمعة لا تقام في السفر؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين وأصحابه كانوا يسافرون ولا
يقيمون الجمعة، فهذه حجة الوداع آخر سفر سافره النبي صلى الله عليه
وسلم وصادف يوم الجمعة فيه يوم عرفة، ولم يصلّ النبي صلى الله عليه
وسلم فيه صلاة الجمعة، قال جابر رضي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يأكل من الذبيحة التي ذبحت على الأضرحة
ما حكم الله فيمن يأكل من الذبيحة التي ذبحت على الأضرحة طلباً للغوث
والنصر والنفع؟
من أكل من هذه الذبيحة فهو آثم، لقوله تعالى: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل
لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع
إلا ما ذكيتم } الآية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الخامس (العقيدة) أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-16
هل الله خلق آدم وخلق الفردوس بيده
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله:
كل هذه النصوص تدل على أن الله خلق آدم وخلق الفردوس بيده خلافاً لبقية المخلوقات في الخلق، لكن يا شيخ لدي إشكال، وهو أن الله صور آدم من تراب، ثم لما يبس نفخ الله فيه الروح، فهل هذا الفهم صحيح؟ نرجو بيان وتوضيح حتى يزول هذا الإشكال من ذهني؟
سبحان من غرست يداه *** جنة الفردوس
عند تكامل البنيان
ويداه أيضاً أتقنت لبناتها ***
فتبـارك الرحمن أعظــم باني
هـل في الجنان كآدم؟ *** وكلاهما
تفضيله من أعظم شان
كل هذه النصوص تدل على أن الله خلق آدم وخلق الفردوس بيده خلافاً لبقية المخلوقات في الخلق، لكن يا شيخ لدي إشكال، وهو أن الله صور آدم من تراب، ثم لما يبس نفخ الله فيه الروح، فهل هذا الفهم صحيح؟ نرجو بيان وتوضيح حتى يزول هذا الإشكال من ذهني؟
أبيات الإمام ابن القيم حق، وهو يبين بأن الله تبارك وتعالى غرس جنة
الفردوس بيده، وأنه سبحانه وتعالى قد سوى آدم بيديه كما تؤكده نصوص
القرآن: {قال يا إبليس ما منعك أن تسجد
لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين * قال أنا خير منه}،
فقول الله له: {ما منعك أن تسجد لما خلقت
بيدي} إنما هو إخبار من الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الشباب يعق والديه، ويرفع صوته عليهم
بعض الشباب هداهم الله يعق والديه، ويرفع صوته عليهم، وينسى فضل
والديه عليه، بل والحسرة التي يجدونها عندما يرفع صوته عليهم، فبماذا
توجهون هؤلاء، وهل العقوق كبيرة من كبائر الذنوب، وهل لابد للعاق أن
يتوب، وإذا لم يتب فهل يناله عقاب من الله؟
قد أوصى الله تعالى بالوالدين، وقرن حقهما بحقه، كما في قوله{وقضى ربك أن لا تعبدوا إليه إياه، وبالوالدين
إحسانا، إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما، فلا تقل لهما أف، ولا
تنهرهما، وقل لهما قولا كريماً، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة، وقل
رب ارحمهما كما ربياني صغيراً} (الإسراء:23-24) فبدأ بحق ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام عن تفسير قوله تعالى: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا ...
سئل شيخ الإسلام عن تفسير قوله تعالى: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ
مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً}
سأل رجل آخر عن قوله تعالى: {وَمِن
قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً} [الأحقاف:
12]، فقال: ما سمعنا بنص القرآن والحديث أن ما قبل كتابنا إلا
الإنجيل، فقال الآخر: عيسي إنما كان تبعًا لموسي، والإنجيل إنما فيه
توسع في الأحكام، وتيسير مما في التوراة، فأنكر عليه رجل وقال: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزوج ومسئوليته عن الزوجة التي لا تصلي
إذا كانت الزوجة لا تصلي بانتظام أو لا تصوم أو تخل ببعض التزاماتها الدينية الأخرى، فهل الزوج مسئول عن هذا يوم الحساب ، وهل سيعاقب عليه وما هي مسئوليته حيال هذا الموضوع في هذه الدنيا ؟.
قال تعالى {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم } ففي هذه الآية أن الرجل والٍ على المرأة وقوّام عليها ، وفي الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام قال "والرجل راعٍ على أهل بيته ومسئول عن رعيته ، كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالرجل راع ومسئول عن رعيته ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
متى يسجد لله سجود شكر، وما صفته، وهل يشترط له وضوء؟
متى يسجد لله سجود شكر، وما صفته، وهل يشترط له وضوء؟
يكون "سجود الشكر" عن مصيبة اندفعت، أو لنعمة تهيأت للإنسان، وهو
كالتلاوة خارج الصلاة، فبعض العلماء يرى له الوضوء والتكبير، وبعضهم
يرى التكبيرة الأولى فقط ثم يخر ساجداً ويدعو بعد قوله: "سبحان ربي
الأعلى".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصلي صلاة احتياطية تعوض ما حصل من نقص
أحيانًا في الصلاة أستعجل في الركوع والسجود، وأعلم أن أول ما يحاسب
عليه الإنسان يوم القيامة الصلاة؛ فهل يجوز لي أن أصلي صلاة احتياطية
تعوض ما حصل من نقص في الأولى؟
الصلاة الاحتياطية غير مشروعة، ولكن عليك أن تجتهد في إحضار قلبك في
الخشوع في صلاتك، وأن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم في مبدأ الصلاة
بعد الاستفتاح الذي تقوله بعد تكبيرة الإحرام؛ تستعيذ بالله من
الشيطان الرجيم، وتحاول إحضار قلبك وفكرك في الصلاة، وأن تتعقل
الصلاة، هذا هو الواجب عليك، وإن حصل منك بعض ... أكمل القراءة
فصل في المراد بلفظ الحروف
فصل في المراد بلفظ الحروف
فصــل:
ولفظ [الحرف] يراد به حروف المعاني التي هي قسيمة الأسماء
والأفعال، مثل حروف الجر والجزم، وحرفي التنفيس، والحروف المشبهة
للأفعال مثل: [إنَّ وأخواتها]، وهذه الحروف لها أقسام معروفة في
كتب العربية، كما يقسمونها بحسب الإعراب إلى ما يختص بالأسماء وإلى ما
يختص بالأفعال، ويقولون: ما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول يا معين, يا رب,يا مسهل
هل يجوز قول الإنسان عند الاستعانة مثلا - بالله عز وجل: يا معين, يا
رب, أو عند طلب التيسير في أمر: يا مسهل, أو يا ميسر يا رب, وما
الضابط في ذلك؟ وما حكم من يقول ذلك ناسيا أو جاهلا أو متعمدا؟
يجوز لك أن تقول ما ذكرت; لأن المقصود من المعين والمسهل والميسر في
ندائك هو الله سبحانه وتعالى; لتصريحك بقولك: يا رب, آخر النداء, سواء
قلت ذلك ناسيا أو جاهلا أو متعمدا. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |