إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
لا اعتكاف إلا في مسجد
محمد بن سعود العصيمي
اشتريت أجهزة ببطاقة ائتمانية لا تجوز ماذا يجب أن أفعل؟
اشتريت أجهزة ببطاقة ائتمانية لا تجوز ماذا يجب أن أفعل؟
محمد بن سعود العصيمي
هل توجد بطاقة ائتمانية إسلامية؟
هل توجد بطاقة ائتمانية إسلامية؟
عدم الاغتسال من الجنابة، هل يبطل الصيام؟
قام أحد أصدقائي للسحور الساعة 3:30، فوجد نفسه محتلماً، ونام بعد الانتهاء من السحور(كسل) دون أن يغتسل، وقام في الصباح الباكر واغتسل، وذهب إلى عمله.
هل هذا الكسل يبطل شيئاً في صيامه؟
صفة فطره صلى الله عليه وسلم
كيف كان إفطار الرسول صلى الله عليه وسلم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم المشاركة في التجارة واشتراط ربح مضمون
سؤالي بِخصوص التجارة: لي صديقٌ يعمل في محلات لبيع الملابس ويحتاج لبعض السيولة، فعرض عليَّ مشاركَتَه، بِحَيْثُ أُعطيه مبلغًا من المال وبعد المُتاجَرَةِ يتِمُّ حسابُ الأَرْباح وتقسيمُها بِنِسَبٍ مُتَّفقٍ علَيْها؛ مثلاً: أن تكون لي نِسبة 20% من الأرباح التي نَتَجَتْ من المال الذي شاركتُ به.
سؤالي هو: إذا اتَّفقْنا على مبلَغٍ مُعَيَّن تسهيلاً للحسابات؛ حيث إنَّ هذا المبلغ هو متوسِّط الأرباح الشهرية (فمثلاً إذا كانتِ الأرباح التي أحصل عليها شهريًّا ما بين 950 درهم و 1100 درهم في الشهر فَهَلْ يجوز الاتِّفاق على مبلغ 1000 درهم تسهيلاً للحسابات) على أن يتمَّ حساب الأرباح بالتَّفصيل إذا ما لوحظتْ أيُّ خسارة أو نقص حادّ في الأرباح، فما حكم ذلك؟
سئل عن قول علي: "لا يرجوّن عبدٌ إلا ربه..."
سئل عن قوله تعالى: {إنما أمرنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون}
كفارة اليمين على الترتيب المذكور في الآية
السلام عليكم ورحمة الله،
منذ فترة حلفت يمينا فقلت : "والله العظيم لن أذهب إلى ذلك المكان"، ثم حنثت في اليمين وذهبت إلى نفس المكان، وأنا أريد أن أفدي اليمين، ولكن كيف؟
عبد العزيز بن باز
يأجوج ومأجوج من بني آدم
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ترديد بعض القرآن وترك الباقي
لدي عادةٌ أُمارسها يوميًّا، وهي عادة طيبة ولله الحمد وهِي ترديد آياتٍ منَ القُرآن الكريم مِمَّا أحْفَظُ، وأداوم على ترديد قصار السور في أوقات الفراغ وعند قِيادة السيارة وغيرها من الأماكن، وأستمتِعُ بترديد الآيات وذلك بِتَرتيلها وتقليدِ مشايخ القُرَّاء، لكن هُناك تقصيرٌ منِّي في إمساك المُصحف الشَّريف والقراءة منه، وقراءتي فيه ليست بشكل مستمر بعكس الآيات التي أردِّدُها صباحَ مساءَ في كل وقت، فسؤالي: هل هذا الذي أفعله حسنٌ أم ماذا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
المسحور بين المؤاخذة وعدمها
هل الإنسانُ مُحاسبٌ على ما يفعله حالَ ما يكون مسحورًا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |