مشاكل البنوك الإسلامية

لتت لزوجتي إن هي فعلت أمر معين فهي طالق، لكنها لم تفعله حتى الآن، ولكنني أريد أن أتحلل من هذا الوعيد خشية أن تفعل هذا الأمر سهواً أو ضرورة فيقع الطلاق. وهل يقع الطلاق في مثل هذه الحالة؟

إذا كان معي في العمل شخص لا يصلي، وقد حاولت معه كل المحاولات، ولم أستطع، فماذا يجب عليّ تجاهه؟

حكم تحديد أرباح التجار

إذا تاب تارك الصلاة فهل تعاد له زوجته؟ وماذا يجب عليه لما مضى؟ وما حكم أولاده قبل ذلك؟

أعلم أن زواج المحلل من الأنكحة المحرمة، لكن إذا نوى أحد أن يجمع بين اثنين ويعيدهما إلى بعضهما، فهل يمكن أن يتزوج المرأة ليحللها لزوجها دون علم الزوج أو الزوجة بنيته؟

لقد قرأت في صحيح الجامع: الحديث رقم (397) (الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 385) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (398) صحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان" (سنن الترمذي الصوم (738) ، سنن أبو داود الصوم (2337) ، سنن ابن ماجه الصيام (1651) ، مسند أحمد بن حنبل (2/442) ، سنن الدارمي الصوم (1740)). و يوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم (8757) ، صحيح ، و حققه الألباني في صحيح الجامع برقم (4638) عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أن يصومه ، شعبان ثم يصله برمضان (سنن أبو داود الصوم (2431)) فكيف نوفق بين الحديثين؟

الآية الكريمة تقول: {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم}، هل يعني هذا أنه إذا زنا رجل بأختي أن أزني بأخته؟

سئل فضيلة الشيخ: يبعد المسجد عن مقر العمل قرابة أربعمائة متر، فبعض الإخوان في العمل قالوا: نضع مصلى في أحد المكاتب نصلي فيه، لأن المسجد بعيد وهم يتأذون من حرارة الشمس عند الذهاب إليه، فهل هذا العمل صحيح؟

امرأة لم تعلم بأمر الحجاب، أو بما يجب عليها تغطيته من الجسد في الصلاة، وهي غير متعلمة وتلبس الثوب السوداني العادي من غير غطاء للرأس، وقد توفيت وكبر أبناؤها وتعلموا وعلموا بأمر الحجاب وما يجب في الصلاة من لباس، فهل من كفارة أو أي شيء آخر يفعلونه للتخفيف عن والدتهم؟

إذا أراد الرجل الإحرام: فهل يجوز له عندما يغتسل ويتنظف -وذلك بعد دخول عشر ذي الحجة- أن يأخذ من شعره ولحيته، مع أنه يريد أن يضحي عن نفسه وعن والديه؛ لأنه قد اشترى أضحيته ووكل من يذبحها، أم لا؟