إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-30
قَطْرة العَيْن للصَّائم
هل القَطْرة في العَيْن تُفطر الصَّائم؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالراجحُ والله أعلم: أنَّ التَّقطير في العَين لا يُفسِد الصَّوم؛ بشرْطِ اجتناب بلْعِ ما ينفُذ منها إلى الحلْق، وقد سبق الجوابُ مفصَّلاً في فتوى: "قطرة العين والأنف والحقنة الشرجية للصائم"،، والله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
قول: "الله ورسوله أعلم"
كيف نجمع بين قول الصحابة: "الله ورسوله أعلم" بالعطف بالواو وإقرارهم
على ذلك، وإنكاره صلى الله عليه وسلم على من قال: "ما شاء الله وشئت"؟
قوله: "الله ورسوله أعلم" جائز، وذلك لأن علم الرسول من علم الله،
فالله تعالى هو الذي يعلمه مالا يدركه البشر ولهذا أتى بالواو.
وكذلك في المسائل الشرعية يقال: "الله ورسوله أعلم"، لأنه صلى الله
عليه وسلم أعلم الخلق بشريعة الله، وعلمه بها من علم الله الذي علمه،
كما قال الله تعالى: {وأنزل الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
صلاة الظهر خلف إمام يصلي العصر
إذا أخر الإنسان صلاة الظهر إلى صلاة العصر ودخل المسجد فهل يصلي معهم
العصر بنية الظهر؟
لم يتبين في السؤال سبب تأخير صلاة الظهر إلى العصر، فإن كان السبب
عذراً شرعياً فإن له حكماً، وإن كان السبب غير شرعي فإن صلاة الظهر لا
تجزئ إذا أخرها عن وقتها بدون عذر شرعي، وعليه أن يتوب إلى الله عز
وجل مما وقع منه، ولا تنفعه الصلاة حينئذ، لأنه تعمد تأخيرها عن
وقتها.
أما إذا كان السبب شرعياً وأتى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
ما حكم الصلاة في مسجد فيه قبر؟
ما حكم الصلاة في مسجد فيه قبر؟
الصلاة في مسجد فيه قبر على نوعين:
الأول: أن يكون القبر سابقاً على المسجد، بحيث يبنى المسجد على القبر،
فالواجب هجر هذا المسجد وعدم الصلاة، وعلى من بناه أن يهدمه، فإن لم
يفعل وجب على ولي أمر المسلمين أن يهدمه.
والنوع الثاني: أن يكون المسجد سابقاً على القبر، بحيث يدفن الميت فيه
بعد بناء المسجد، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
كيف تُقضى الصلوات الفائتة بسبب النوم أو النسيان؟
إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ وهل
أصليها أولاً ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟
تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز لك التأخير.
وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض
الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه
لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني، وهذا غلط، وهو مخالف لهدي
النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي.
أما ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-10-03
تفسير الرؤيا جائز
بسم الله الرحمن الر حيم، هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن تفسير الأحلام أي الرؤيا جائز، وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم رؤياه ورؤيا غيره، وفسرها أبو بكر بحضرته، ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يحدث أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إني رأيت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم المسح على الجبيرة؟
ما حكم المسح على الجبيرة؟
ابد أولااً أن نعرِّف ما هي الجبيرة؟
الجبيرة في الأصل ما يُجَبر به الكسر، والمراد بها في عرف الفقهاء:
"ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة"، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو
اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك،
فالمسح عليها بجزيء عن الغسل.
فإذا قدرنا أن ذراع المتوضئ لزقة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-22
طريقة التعامل مع الشيعة
مجال عملي يوجد شيعة، فكيف أتعامل معهم في جميع الأحوال؟ هل إذا سَلَّموا عليَّ أَرُدُّ عليهم؟ هل أُصَاحِبُهم؟ هل أدعوهم للعشاء أو شرب الشاي أو غير ذلك؟ وطريقة تعاملي معهم بصفة عامة.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإن التعامل مع الشيعة يختلف باختلاف حال بِدْعَتِهِم العَقَدِيَّة، فإن كانت بدعةً مُكَفِّرَة، كالغُلُوِّ في عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ودعائهم، والاستغاثةِ بهم، وطلبِهم المددَ، أو أن القرآن قد ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-16
قراءة البسملة في الصلاة
هل يجب أن يقول "بسم الله الرحمن الرحيم" بعد الانتهاء من الفاتحة مباشرة قبل تلاوة السورة؟
وماذا لو بدأ من منتصف السورة ماذا يقول؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.قراءة البسملة مستحبة وليست واجبة، وهي مستحبة إذا كان سيقرأ سورة من أولها. فيأتي بها المصلي قبل الفاتحة، وأما القراءة بعد الفاتحة فإن قرأ من بداية سورة أتى بها إلا سورة التوبة فإنه لا يقرأ البسملة في أولها، وإن قرأ من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم حلف بالمصحف؟
ما حكم حلف بالمصحف؟
هذا السؤال ينبغي أن نبسط الجواب فيه، وذلك أن القسم بالشيء يدل على
تعظيم ذلك المقسم به تعظيماً خاصاً لدى المقسم، ولهذا لا يجوز لأحد أن
يحلف إلا بالله تعالى بأحد أسمائه، أو بصفة من صفاته مثل أن يقول:
والله لأفعلنّ، ورب الكعبة لأفعلنّ، وعزة الله لأفعلنّ، وما أشبه ذلك
من صفات الله تعالى.
والمصحف يتضمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
المراد بسكتات الإمام
قراءة الفاتحة في سكتات الإمام هل يقصد بذلك سكتات الإمام أثناء قراءة
الفاتحة أو أثناء قراءته ما تيسر بعد الفاتحة أو السكتة التي تحصل بين
قراءة الفاتحة وقراءة سورة بعدها؟
المقصود قراءة الفاتحة من المأموم في أي سكتة تحصل من الإمام في
الفاتحة أو بعدها، أو في السورة التي بعدها، فإن لم يسكت فالواجب على
المأموم أن يقرأ الفاتحة ولو حال قراءة الإمام في أصح قولي العلماء،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعلكم
تقرءون خلف إمامكم؟" قلنا: نعم قال: "لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-15
الأصل في ثبوت الشهر رؤية الهلال، واختلاف المطالع له اعتباره
علمنا أن ليبيا هي الدولة الوحيدة التي أعلنت رؤية هلال رمضان فهل يعتد برؤيتها أم لا؟ وهل تعتمد الرؤية الشرعية أم الحساب الفلكي؟
11-1-2001
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأخذ برؤية بلد بعينه أو عدم الأخذ بها يرجع إلى اختلاف أهل العلم، فيما إذا رؤُي الهلال في بلد من البلدان فهل هي رؤية لجميع المسلمين يلزمهم جميعاً الصيام أو الإفطار بها؟ أم أن لكل بلد حكمه في الصيام أو الأفطار حسب اختلاف ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
18
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,087 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,061 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,211 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,717
