إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-10
لبس الرجال للبنطال وحكم القول بأن لبس الثوب تشبه بالنسا
بعض الطلاب عندما نصح بعدم لبس البنطال، قال: لبس الثوب فيه تشبه
بالنساء، وبدأ يستهزئ بلبس الثوب؟!
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
اقتراض جمعية تحفيظ القرآن من أموال المتبرعين
تقوم جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية بعنيزة بجمع التبرعات من غير
الزكاة؛ لبناء عقارات لمصالح الجمعية التعليمية والاستثمارية (دور
نسائية للقرآن، ومباني يعود ريعها لمصالح الجمعية)، وتطول فترة جمع
هذه التبرعات لبناء هذه العقارات، فهل يجوز للجمعية الاقتراض مما
يتوفر من هذه المبالغ؛ لمصالحها التشغيلية والإدارية (كالرواتب عند
تأخر ريع الأملاك مثلا)، أو استثمارها إذا غلب على الظن ضمانها
وتنميتها، إلى حين اكتمال المبلغ، مع العلم أن هذه الأموال موجودة لدى
البنوك في حسابات الجمعية، وتبقى السنتين والثلاث من غير تحريك،
أفتونا مأجورين. (توقيع رئيس الجمعية: 11-2-1426هـ)
الذي يظهر لي أنه يجوز للجمعية صرف هذه التبرعات في مصالحها التشغيلية
والإدارية، على وجه الاقتراض، إلى أن تتمكن من سد هذه الاحتياجات، ثم
تردها إلى الجهة التي بذلت فيها، لاسيما أن هذه المبالغ والتبرعات
معطلة النفع إلى اكتمالها.
كما أن الجمعية إذا كانت قد وضعتها في حساباتها لدى البنوك ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
أعطاني مالاً لأشتري به شيئاً فأخذت باقي المال لي
أنا صاحب حملة للحجاج، وأطلب من حجاجي من أراد منهم هدياً أو أضحية
فعليه أن يعبئ أنموذجاً معيناً بتوكيل لشراء الهدي أو الأضحية،
والواقع أنني أقبض منهم قيمة الهدي في هذه الأيام مثلاً، وقبل الحج
بقليل أشتري الهدي ثم أبيعه عليهم بربح غير القيمة التي أشتريها، فهل
هذا العمل صحيح؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
دفع الزكاة للمضمون عنه
أنا كفلت شخص في مبلغ مالي أخذه مساعده له في زواجه قبل سنتين، طبعا
أحواله المادية ضعيفة راتبه قليل ولم يسدد وكلفت بالسداد لأني كفيله
وهو الآن لديه أولاد وبيته مستأجر بالإضافة إلى راتبه القليل، السؤال
هو: هل يجوز أن أسدد عنه من زكاة مالي؟ يعني أعطيهم مقدار من المبلغ
من زكاتي؟
لا يجوز للضامن سداد ما على المضمون عنه من زكاته؛ لأن الدين متعلق
بذمة المضمون عنه وبذمة الضامن أيضاً، فإذا أعطى الضامن زكاته في دين
الضمان أي في الدين الذي ضمنه فكأنه صرف الزكاة إلى نفسه؛ لأنه يسقط
ما يُطالب به من دين عند عدم وفاء المضمون عنه، فيعود نفعها إلى نفسه،
فلم تجز كما لو قضى بها دين نفسه. ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-07
عدم إسقاط العمرة النافلة العمرة الواجبة
من كان لا يعلم بوجوب العمرة وأداها، فهل تسقط في حقه عمرة الإسلام؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-25
حكم نقل زكاة الفطر لبلد آخر
أنا في مصر وأهلي في السعودية، وهم يخرجون زكاة الفطر عني فما الحكم؟
الواجب أن يخرج المسلم زكاة الفطر عن نفسه من ماله، فإن تبرع أحد
بإخراجها عنه فإنها تجزئ عنه. والأولى أن يخرجها في مكانه الذي تجب
عليه وهو فيه، لأنها زكاة تتبع البدن، إلا أنه إذا كان ينقلها إلى
مكان أحوج أو المصلحة في نقلها إليه أعظم من دفعها في مكانه الذي هو
فيه فإن ذلك جائز.
18-10-1424هـ. ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
عورة المرأة مع المرأة
لو شرحت لنا حد العورة التي لا يجوز رؤيتها بين المرأة والمرأة؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
قدر الطعام الواجب إخراجه عمن أفطر في رمضان
ما هو قدر الطعام الواجب إخراجه عمن أفطر في رمضان لمرض لا يرجى برؤه؟
ليس له قدر محدد إنما ما يحصل به إشباع المسكين لقول الله تعالى:
{فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
[البقرة:184].
14-4-1427 هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
دعوة التقارب بين السنة والشيعة
ما رأي فضيلتكم بما بدأ يظهر على السطح من الدعوة إلى التقارب بين
السنة والشيعة؟ وما أثر ذلك على الأمة؟
هذه المسألة تحتاج إلى تفصيل:
(1) دعوة التقريب القائمة والتي بدأت منذ زمن غير مجدية، ويقصد بها
تنازل أهل السنة عن المسلمات وأصول الحق الثابتة بالقرآن والسنة لصالح
بدع الشيعة، وهذا باطل.
(2) قد يقصد البعض بالتقريب دعوة الشيعة وتقريبهم إلى الحق، وهذا مقصد
مشروع، بل مطلوب بالحوار الجاد والمجادلة ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-14
هل يمكن أن يكون ابن خالتها وليًا لها؟
أسلمت فتاة فرنسية وخطبها مسلم، وما عندها أحد في أهلها مسلم إلا ابن
خالتها الذي أسلم منذ سبعة سنوات، فهل يمكن أن يكون وليًا لهذه فتاة؟
الحمد لله. أما بعد
إذا كانت هذه المرأة في بلد غير مسلم ولا يوجد مسلم سوى ابن خالتها
فيجوز أن يتولى عقد نكاحها وأما إذا كانت في بلد مسلم وفيه قاضي شرعي
فهو الذي يتولى عقد النكاح وللقاضي إقامة ابن خالتها ولياً يتولى عقد
نكاحها والله أعلم
المصدر: موقع الشيخ خالد بن
علي المشيقح
أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-06-01
إطلاق لفظ الآخر لغير المسلمين
إذا حررنا أن المراد بـ (نحن) أهل الإسلام؛ فهل يمكن قبول لفظ (الآخر)
لغيرهم؟
مصطلح الآخر من الناحية اللغوية ومن ناحية الاستعمال في مجالات
الحياة؛ مصطلح عادي لا شيء فيه، هذا في الأصل فأنت تقول في رجلين: هذا
فعل كذا أو قال كذا؛ والآخر لم يفعل أو لم يقل فيكون دالاً على نوع من
التقابل. وقد يستعمل فيما طريقه التنويع دون تقابل؛ كأن تقول: تكلم
الأول بكذا ثم تكلم الآخر الذي معه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-26
حكم جلسة الاستراحة للمؤتم
ما حكم جلسة الاستراحة للمؤتم؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |