هل من السنة، أو يجوز قراءة الفاتحة بعد الصلاة يعني: الفريضة فرادى أو جماعة؟

بعض الناس يقول الكلام الذي قد يؤدي إلى الكفر أو الفسق، ويقول: "إنني أمزح"، فهل مزاحه به صحيح في رفع الحرج أم لا؟

هل يجوز عمل صدقة جارية لشخص حي أو ميت عبارة عن آيات من القرآن الكريم تطبع في كتيب صغير وتوزع على المسلمين وأن يكتب عليها "أن من يقرأ هذه الآيات يدعو لفلان أو فلانة"؟ وهل قراءة الفاتحة للميت تجوز؟

إذا كان الشخص يظن أن كلباً ربما لعق موضعاً ما في ثوبه، لكنه ليس متأكداً تماماً، فماذا عليه أن يفعل، هل يجوز له أن يصلي في ذلك الثوب؟ أنا أريد حقاً أن أعرف الحكم لأن ذلك يؤرقني فأنا عندي كلب في بيتي (وقد أسلمت مؤخراً)، وأحياناً يغيب الكلب عن ناظري فلا أعلم إن كان لعق ثوبي أم لا.

لي أخت، وقد أرضعت ابنها البكر مع ابني البكر؛ فهل يحرمن البنات اللواتي من بعد هذا الولد على أبنائي الذين من بعد ولدي البكر‏؟‏

سئل شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية قدس الله روحه ما قولكم في مذهب السلف في الاعتقاد ومذهب غيرهم من المتأخرين‏؟‏ ما الصواب منهما‏؟‏ وما تنتحلونه أنتم من المذهبين‏؟‏ وفي أهل الحديث‏:‏ هل هم أولى بالصواب من غيرهم‏؟‏ وهل هم المرادون بالفرقة الناجية‏؟‏ وهل حدث بعدهم علوم جهلوها وعلمها غيرهم‏؟‏‏.

ما رأي الدين في قيام الأحزاب ذات التوجه الإسلامي‏؟‏ وما موقف المسلم الذي يختار الحياد طريقًا له‏؟‏

ما الحكم فيمن لبس الخف ليمسح عليه؟

سئل عمن يبوس الأرض دائمًا هل يأثم ‏؟‏ وعمن يفعل ذلك لسبب أخذ رزق وهو مكره كذلك ‏؟‏

أعيش في ماليزيا, والنساء غالبا ما يصلين في الجماعة, وتتقدم تلك التي تقوم بإمامة المجموعة أمام الأخريات بمسافة قدم واحد. فهل هذا من السنة؟
إنهن يجادلن كثيرا حول تفسير الحديث الذي ورد فيه أن عائشة رضي الله عنها شوهدت وهي تؤم غيرها في الصلاة وكانت في وسط الصف . فهل توضح إذا كان ذلك يدل على أن فعلهن صحيح ؟
2- وفي ماليزيا أيضا, فإن المصلين يؤدون الذكر بعد الصلوات بشكل جماعي, وهم يفعلون ذلك على أنه من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته . وعملهم هذا, بالنسبة لي هو بدعة.
أرجو أن تذكر لي بعض الأدلة التي توضح أن الذكر جماعيا (بترانيم الأدعية بصوت مرتفع وقول سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر) أن ذلك ليس من السنة.

سافرت من الأردن بالطائرة إلى جدة قاصداً مدينة بيشة، وليس بنيتي أداء العمرة ولا حتى الذهاب إلى مكة، ولكن تأخرت الطائرة إلى بيشة فجلست في جدة مدة يومين، وعند ذلك قمت بالإحرام من جدة وتوجهت إلى مكة لأداء العمرة، فهل هذه العمرة صحيحة ؟

ما هو هدي النبي - صلى الله عليه وسلم- في الإحرام بالحج ؟