إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل سجود التلاوة يكون بغطاء أم بدون غطاء رأس؟
أحيانًا أقرأ القرآن الكريم وأنا مكشوفة الرأس فإذا صادفتني سجدة فهل
أسجد بدون غطاء أم أغطي رأسي ثم أسجد بعد ذلك؟
لا بأس أن تقرئي القرآن الكريم وأنت مكشوفة الرأس إذا لم يكن عندك
رجال غير محارم وينبغي أن تغطي رأسك عند سجود التلاوة نظرًا لأن بعض
أهل العلم يرى أنه صلاة، وأنه يأخذ أحكام الصلاة، فتغطية الرأس أحوط
في هذا وأحسن. والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا أسلم رجل بعد مضي أيام من شهر رمضان، فهل يطالب بصيام الأيام السابقة؟
إذا أسلم رجل بعد مضي أيام من شهر رمضان، فهل يطالب بصيام الأيام
السابقة؟
هذا لا يطالب بصيام الأيام السابقة لأنه كان كافراً فيها، والكافر لا
يطالب بقضاء ما فاته من الأعمال الصالحة، لقول الله تعالى: {قُل لِلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ إِن يَنتَهُواْ
يُغْفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ
سُنَّتُ الأَْوَّلِينِ}، ولأن الناس كانوا يسلمون في عهد
الرسول صلى ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للشخص أن يقول بأن "الله راضٍ عني"؟
أود أن استفسر عن الشعور بالرضا والتفاخر داخل نفسي والإحساس بأن الله
راضٍ عني رضاءً كاملا؛ أي بيني وبين نفسي، ولست قاصدة الرياء أمام
الناس، ولكن أقصد في داخلي أمام نفسي فقط. فمثلا عند القيام بأي عبادة
ما، مثلا عندما أقيم الليل وأصلي الفجر أو أفعل أي شيء من العبادات،
تأتي علي أوقات ما أشعر بالرضا وأشعر أن الله سبحانه وتعالى راضٍ عني.
عندما أصلي بخشوع مثلا أو يقوم شخص بالثناء على التزامي، وحينما أصلي القيام وأقرا القران أشعر بالرضا بأني عبدت الله وذكرته وخشعت له. لكن حينما يأتي النهار أشعر بالكسل في العبادة.
ولكني سمعت في ندوة ما أن هذا الشعور بالرضا يفسد القلب، ويقلل من الأعمال التي تقربنا من الله. فهل حرام أني أشعر بالرضا والاعتزاز بأني فعلت أي شيء يرضي الله؟
وسمعت في الندوة أن الله يخذل من يتفاخر بداخله؟
وإذا كان هذا إثم فعلا، فما علاجه؟ وما الدعاء الذي نقله لكسر الإنسان وكسر هذا الشعور؟ وكيف أستغفر الله حينما أشعر بهذا الرضا؟ لأن هذا الشعور غير إرادي بدرجة كبيرة.
عندما أصلي بخشوع مثلا أو يقوم شخص بالثناء على التزامي، وحينما أصلي القيام وأقرا القران أشعر بالرضا بأني عبدت الله وذكرته وخشعت له. لكن حينما يأتي النهار أشعر بالكسل في العبادة.
ولكني سمعت في ندوة ما أن هذا الشعور بالرضا يفسد القلب، ويقلل من الأعمال التي تقربنا من الله. فهل حرام أني أشعر بالرضا والاعتزاز بأني فعلت أي شيء يرضي الله؟
وسمعت في الندوة أن الله يخذل من يتفاخر بداخله؟
وإذا كان هذا إثم فعلا، فما علاجه؟ وما الدعاء الذي نقله لكسر الإنسان وكسر هذا الشعور؟ وكيف أستغفر الله حينما أشعر بهذا الرضا؟ لأن هذا الشعور غير إرادي بدرجة كبيرة.
العمل الصالح له أثر حسن على النفس، ولهذا سميت "الحسنات" لأنها حسنة
في ذاتها، ولأنها حسنة في ثمارها على النفس والمجتمع. والعمل الصالح
يعقب في النفس الشعور بحلاوة الإيمان كما صح في الحديث، ويثمر انشراحا
في الصدر كما قال تعالى {أفمن شرح الله
صدره للإسلام فهو على نور من ربه}. كما يعقب اطمئنانًا ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2007-09-08
المفطرات في مجال التداوي
المفطرات في مجال التداوي
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعَقِد في دورة مؤتمره العاشر "بجدة"
في "المملكة العربية السعودية" خلال الفترة من (23 إلى 28 صفر1418هـ)
الموافق (من 28 حزيران (يونيو) إلى 3 تموز (يوليو) 1997م) بعد اطلاعه
على البحوث المقدمة في المجمع بخصوص موضوع المفطرات في مجال التداوي،
والدراسات والبحوث والتوصيات ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سمعت أن رسول الله يعتبر محرما لكل نساء المسلمين .
قد سمعت أن هناك رأياً بإجماع الأمة على أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم يعتبر محرما لكل نساء المسلمين لما قد أمره الله في الكتاب {
لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن
من أزواج ولو أعجبك حسنهن} وبهذا قد حرم عليه الله كل النساء
فهل أصبح بذلك محرما أي يجوز التكشف أمامه كأحد المحارم بالنسبة
للنساء الأوائل من قبل بالطبع أو كان رسول الله بعد هذا الأمر يبيت في
بيوت المسلمين لأنه محرم لنسائهم ؟ .
الحمد لله
ذهب كثير من أهل العلم إلى من خصائصه صلى الله عليه وسلم جواز خلوته
بنساء أمته ونظره إليهن وإركابهن خلفه على الدابة .
قال الحطاب المالكي : "ومن خصائصه عليه الصلاة والسلام جواز خلوته
بالأجنبية كما نقل الدماميني في حاشيته على البخاري في أول كتاب
الجهاد في دخوله صلى الله عليه وسلم على أم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-21
أبي طلق أمي ثلاث طلاقات
منذ أسبوع حدثت مشادة كلامية بين أبي و أمي أدت إلي تلفظ أبي بلفظ
الطلاق حيث قال لأمي أنت طالق .. مع العلم انه منذ حوالي 18 عاما حدث
و قد طلق وأبي أمي وقد احتسبها الشيخ الذي حكم بينهم طلقة . وفي العام
الماضي حدثت مشادة كلامية أدت إلي ضرب أبي أمي وقال لها أنت طالق ..
ثم أراد أبي الإصلاح فذهبنا إلي المفتي في مشيخة الأزهر فقال أبي
للمفتي لفظت لفظ الطلاق و أنا في حالة غضب فسأله المفتي هل كان في
نيتك الفراق فرد أبي و قال لم أكن مخططاً له فرد عليه المفتي و قال
اذهب و لا تفعلها ثانية ..
الآن أنا أريد جوابا واضحا لو تكرمتم حتى لا اشعر بان أبي و أمي يعيشون في الزنا و العياذ بالله مع العلم بان أمي متدينة و تصلي جميع فروضها بانتظام و أن أبي لا يصلي .. فهل الطلاق يقع و كم عدد الطلاقات المحتسبة و هل من الممكن أن يرجعوا إلي بعض ؟ أرجو الإفادة
الآن أنا أريد جوابا واضحا لو تكرمتم حتى لا اشعر بان أبي و أمي يعيشون في الزنا و العياذ بالله مع العلم بان أمي متدينة و تصلي جميع فروضها بانتظام و أن أبي لا يصلي .. فهل الطلاق يقع و كم عدد الطلاقات المحتسبة و هل من الممكن أن يرجعوا إلي بعض ؟ أرجو الإفادة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن قول الزوج لزوجته: "أنت طالق" من الطلاق الصريح الذي لا يشترط
لوقوعه نية الطلاق أصلا، باتفاق أهل العلم، فمن قالها طلقت منه زوجته
وإن قال لم أقصد الطلاق: قال ابن قدامة - رحمه الله - في المغني:
"صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية بل يقع ... أكمل القراءة
جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم.
جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم.
قد كتبتُ فيما تقدم في مواضع قبلُ بعض القواعد، وآخر مسودة الفقه:
أن جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم، وهذا أصل جامع
عظيم.
وتفصيل ذلك: أن الله خلق الخلق لعبادته، فهذا هو المقصود المطلوب
لجميع الحسنات، وهو إخلاص الدين كله لله، وما لم يحصل فيه هذا
المقصود، فليس حسنة مطلقة مستوجبة لثواب ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-07
استئذان الوالدين في الجهاد
هل الجهاد واجب في العراق؟ وإن كان واجباً فهل يجب أخذ رأي الوالدين؟
لأننا بلد محتل، والرسول صلى الله عليه وسلم قال بأنه لا يجب أخذ
الإذن من الوالدين. ثم إن كان مثلاً لا يجب أخذ رأيهما، فعندما أريد
أن أخبرهم بأني ذاهب في سبيل الله فسيرفضون بالتأكيد.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن الجهاد في العراق فرض عين على كل مسلم قادر من أهل البلد، فإن لم
يتأدَّ الواجب -وهو دفع العدو وطرده بهم كما هو حاصل الآن- دخل في حكم
الوجوب من يليهم من المسلمين عرباً أو عجماً، وهكذا حتى يتم التخلص
من العدو، أو يعم جميع الأمة في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الاستلقاء في المسجد
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
" فما صحة ذلك، وإذا
كان صحيحاً، فما توجيه حديث عباد بن تميم عن عمه: " " رواه البخاري: الصلاة
(475) , ومسلم: اللباس والزينة (2100) , والترمذي: الأدب (2765) ,
والنسائي: المساجد (721) , وأحمد (4/39) , ومالك: النداء للصلاة (418)
, والدارمي: الاستئذان (2656)؟نعم، صحيح، وهذا في البخاري: "أن النبي نهى
أن يجلس الرجل مستلقياً، يضع إحداهما على الأخرى" رواه مسلم:
اللباس والزينة (2099) , والترمذي: الأدب (2767) , والنسائي: الزينة
(5342) , وأبو داود: الأدب (4865) , وأحمد (3/299).
والثاني أيضاً كذلك: "أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان مستلقيا في المسجد على ظهره، ... أكمل القراءة
سئل عن الرزق: هل يزيد أو ينقص؟ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد؟
سئل عن الرزق: هل يزيد أو ينقص؟ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد؟
فأجاب:
الرزق نوعان:
أحدهما: ماعلمه الله أنه يرزقه، فهذا لا يتغير.
والثاني: ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب
الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقًا، وإن وصل
رحمه زاده الله على ذلك، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال "من سره أن يبسط ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة
ما أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة؟
هناك كتب كثيرة، منها ما ذكره العلماء في الكتب الستة، البخاري ومسلم
ذكروا هذا في أشراط الساعة وعلامات الساعة، وأبو داود والترمذي
والنسائي في الكتب الستة، كتب الحديث، ومنها أيضاً النهاية للحافظ بن
كثير رحمه الله، كتاب البداية والنهاية جزءان تكلم فيها عن أشراط
الساعة.
وهناك كتب أيضاً خاصة مؤلفة في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-09
وضع جريدة النخل الخضراء على القبر
ما حكم وضع جريدة النخل الخضراء على قبر الميت؟
لا يشرع ذلك بل هو بدعة، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما وضع الجريدة على قبرين أطلعه الله سبحانه على عذاب أصحابهما ولم يضعها على بقية القبور، فعُلم بذلك عدم جواز وضعها على القبور، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقوله صلى الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |