يقول بعض الأطباء: إذا أراد الإنسان ألا تكبر بطنه عليه ألا يشرب أثناء الأكل أو بعده مباشرة، بعض الناس من لديهم بطن بحجم كبير عملوا بهذه النصيحة وقالوا أنهم استفادوا منها، وعندما قلت هذا الكلام لقريبتي قالت أختي هذا الكلام غير صحيح، فأحد الباحثين قال إن على الإنسان أن يأكل ويشرب "مع بعض"، واستدل بالآية الكريمة: {وكلوا واشربوا}، فهل هذا التفسير للآية صحيح؟ مع العلم بأن الآية تقول: {كلوا واشربوا من طيبات ما رزقناكم}، فهل يجوز للإنسان أن يأخذ جزءاً من الآية ويفسره حسب بحثه هو!! مع أن الآية لها جزء يكمل معناها؟ نرجو تفسير الآية ومعناها.

أنا شاب أعاني مرض البروستات المزمن، والشفاءُ منه -من الناحية الطبية- صعبٌ (وليس مستحيلا)، وهذا المرض يسبب سرعة القذف, وضعف الانتصاب, ونشوة الجماع قد لا تصل إلى الذروة، كما عند الإنسان الطبيعي، وهذا المرض ينشط أحيانًا ويهفت مع العلاج، وتتحسن الأعراض فترة، ثم بعد ذلك يعود، وأنا مُقْبِل على الزواج من امرأة صالحة، ترغب فيَّ زوجًا، وقد سألت اختصاصيَّيْنِ اثنيْنِ، أحدهما حاملٌ لكتاب الله: هل يجب إخبارُها؟ قالوا لي: لا. وقالوا: عادةً هذا المرض يسبب بعض الاضطراب، وإذا زاد عند الإنسان كثرة الاضطراب، فإنها تعمل على زيادة الأعراض، وعدم التفكير في المرض، وأخذ العلاج -إذا لزم الأمر- وإنزال السائل المنوي في فترات ثابتة -: يؤدي إلي تحسين الأعراض، وإذا أخبرتها فإنها لن تتفهم الوضع كما يتفهمه الاختصاصي، وقال لي أحدهما: عندي مريض متزوج يعاني نفس المشكلة، لم يشكُ لي من مشاكل مع زوجته، علمًا بأن الرغبة طبيعية. فما رأيك يا شيخ؟

أنا مبتعث في دولة وثنية والغالب هنا هو المطاعم الوثنية، ويطبخون أنواع الأطعمة منها اللحوم والدجاج، فهل يجوز لنا الأكل منها، وهل تعد هذه ضرورة في الأكل منها؛ لعدم وجود مطاعم المسلمين؟

زوجي من جماعة البلاغ ويخرج من كل شهر ثلاثة أيام، ولا أعترض؛ ولكنه يريد أن يخرج أربعين يوما بعد ولادتي، مع العلم أنه أول مولود لنا، وتحصل بيننا خلافات كثيرة بسبب أنني لا أقتنع بذلك؟