إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
تحية المسجد
إذا دخل شخص المسجد ورأى حلقة علم؛ فهل له أن يستمع إلى هذه الحلقة من أجل الاستفادة أم يصلي تحية المسجد؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تأخير زكاة الأرض، وكيفية حسابها
عندي أرض اشتريتها وصار لها عندي سنة وأربعة أشهر، فهل عليها زكاة؟ وكم زكاتها؟ وهل هي على السعر الحالي أم على السعر الذي اشتريتها به؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صبغ الشعر بالسواد
ما حكم الصبغة السوداء للشعر؟
محمد بن صالح العثيمين
تزويج المرأة التي لا ولي لها أو التي عضلها وليها
عندنا في جدة كثير من الجنسيات الوافدة، وهناك تأتي المرأة لتتزوج ولا يكون عندها ولي؛ لأنها جاءت إلى البلاد بمفردها، فتتزوج بلا ولي، فما الواجب تجاه ذلك جزاكم الله خيراً؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إجزاء الغسل عن الوضوء
هل الاغتسال يجزئ عن الوضوء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الإيجار القديم وحكم دفع خلو رجل مقابل تركه
عندى شقة إيجار قديم، هل يجوز أخد مال من صاحب المكان مقابل تركها؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تحاسب النفس صاحبها إذا حرمها من شيء؟
محمد بن صالح العثيمين
اذا أسلم الهندوسي وزوجته لم تسلم هل يصح أن يستمتع بها
أسلم رجل هندوسي متزوج وزوجته لا زالت هندوسية في بلادها، وقد أخذ إجازة واتفق مع المسئول عنه أن يستقدمها إلى هنا من أجل دعوتها إلى الإسلام، فهل يجوز له أن يقضي وطره منها أثناء إجازته دون إخبارها بإسلامه؟
وليد بن راشد السعيدان
إمراة مدة دورتها 7 أيام وفي اليوم 4 و 5 طهرت ثم نزل دم؟
إمراة مدة دورتها 7 أيام وفي اليوم 4 و5 طهرت ثم نزل دم؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع معها العصر؟
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم طاعة الابن لأبيه في شراء السجائر
والدي يدخن ويأمرني أن أشتري له الدخان، هل أطيعه أم لا؟
علماً بأنه عاجز ومريض، أفتونا جزاكم الله خيراً.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
القيام بمهمة المأذون الشرعي في عقد الأنكحة
أسكن في منطقة ريفية ولا يوجد فيها مأذون شرعي من قبل الدولة، فأقوم بمهمة المأذون أحيانًا، فألفِّظ الناس بألفاظ العقد بعد أن أخطب خطبة النكاح وأبيِّن بعض ما جاء في الترغيب في الزواج والحث عليه من الكتاب والسنة وأهم ما يجب على كل من الزوجين نحو الآخر، وكذلك أقوم أنا بالعقد لبناتي بنفسي، فهل فعلي هذا صحيح؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |