إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل سيخسف بالناس في جزيرة العرب إلى قردة وخنازير؟
جاء في صحيح مسلم - في باب الفتن حديث رقم كذا - يذكر فيه النبي صلى الله علية وسلم بعض علامات الساعة بأن الساعة لن تقوم حتى يكون هناك خسف في جزيرة العرب. فهل المقصود بالخسف هنا أن الله سيخسف بالناس في جزيرة العرب إلى قردة وخنازير؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم لبس البنطال للنساء؟
ما حكم لبس البنطال للنساء؟
سعد بن تركي الخثلان
حكم فقد الدم اثناء الصيام؟
حكم فقد الدم اثناء الصيام؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يجوز إعادة صلاة الفرض بسبب عدم الخشوع؟
هل يجوز إعادة صلاة الفرض بسبب عدم الخشوع؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما الفرق بين الحد والتعزير في الإسلام، ومن الموكل بهما؟
ما الفرق بين الحد والتعزير في الإسلام؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم كتابة البسملة في بداية الأوراق التي ترمى بعد ذلك؟
ما حكم كتابة البسملة في بداية الأوراق؟
سعد بن تركي الخثلان
هل تفطر قطرة العين وقطرة الأنف في الصيام؟
هل تفطر قطرة العين وقطرة الأنف في الصيام؟
سعد بن تركي الخثلان
حكم من مات وعليه صيام كفارة؟
حكم من مات وعليه صيام كفارة؟
هل يجوز أن أتزوج ابنة عمي الذي رضعت مع أخيه؟
38) رجل يقول: كان عمي طفلاً رضيعاً، وولدتني أمي وتوفيت إلى رحمة الله، فرضعت مع عمي من جدتي طول مدة الرضاع، ولي عم أكبر من عمي الذي رضعت معه وله بنت، هل يجوز لي الزواج منها؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الحجامة والتبرع بالدم للصائم
نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن حزم أنه قال: صح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» بلا ريب، لكن وجدنا من حديث أنس : «رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة للصائم» وإسناده صحيح، فوجب الأخذ به؛ لأن الرخصة إنما تكون بعد العزيمة، فدل على نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجماً أو محجوماً. انتهى.
وذكر الحافظ -أيضاً- حديثاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، وعن المواصلة، ولم يحرمها إبقاءً على أصحابه» وهذا أيضاً ذكره ابن حجر رحمه الله تعالى وقال: إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر.
فكيف نوفق بين هذه الأدلة وبين ما ذهبتم إليه -حفظكم الله- من إفطار الصائم بالحجامة؟
علي السالوس
هل يجوز إعطاء العوائد الربوية لأخ بالغ لا يستطيع الزواج؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أودعت مبلغًا ببنك مصر فرع المعاملات الإسلامية، وكنت سألت فضيلتكم عن مشروعيته، فوجهتم بتركه ورشحتم لي بنك فيصل، والحمد لله سحبت المبالغ التي أودعتها فقط دون العوائد.
سؤالي الآن: عن الجهات التي أخرج لها عوائد بنك مصر التي مازلت احتفظ بها لديه.
لي أخ بالغ لا يلزمني نفقته عمره تجاوز الأربعين عامًا، ودخله محدود، وهو غير ملتزم ويرغب في الزواج، والأسرة يرون أن زواجه ربما يكون خيرًا له.
فهل يجوز أن أعطيه بعضًا من هذه الأموال -عوائد بنك مصر المعاملات الإسلامية- أو كلها للمساعدة في هذا الأمر أم لا؟
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم وأصلح بكم البلاد والعباد.
محمد بن صالح العثيمين
حكم إفراد عاشوراء بالصوم
من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |