اقترضت مبلغاً من المال من شخص لا يدين بالإسلام؛ وذلك لظروف اضطرارية، على أن أرد له ما يساوي قيمة المبلغ بالعملة الحرة؛ أي بعملة غير عملة بلدي، وذلك حين عودتي لمكان عملي بالسعودية، ولما عدت بعد فترة ارتفعت قيمة العملة الحرة، وأصبحت تساوي ضعف المبلغ الذي استدنته، فهل إذا أرسلت له المبلغ بالعملة الحرة -رغم فرق العملة- جائز، أم أرسل له المبلغ الذي اقترضته فقط؟

أنا محاسب لدى شركة تجارية، وتضطر هذه الشركة للاقتراض من البنك قرضاً ربوياً، ويأتيني صورة من عقد القرض لإثبات مديونية الشركة في دفاترها. هل أعتبر كاتباً للربا، ولا يجوز لي أن اعمل مع هذه الشركة؟  بمعنى هل أعتبر آثماً بقيد العقد دون إبرامه؟

وجدنا في يوم من الأيام صاحب أحد المساجد الصغيرة يحمل سبعة مصاحف مطبوعة (من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف)، وبعضها مطبوع على نفقة أحد المحسنين، وهي تابعة للأوقاف، وعندما سألناه عنها قال: إنه يريد فعل الخير، وذلك بنقل تلك المصاحف إلى مسجد كبير في مدينة أخرى؛ لعدم وجود مصاحف فيه، ولكثرة المصلين فيه، فما حكم هذا العمل يا سماحة الشيخ؟

رجل عليه كفارة قتل الخطأ، وعزم على صيام شهرين متتابعين، وصام أربعة أيام منها، وذكر له عتق رقبة وأعتقها، وعند ذلك توقف عن الصيام، فهل عليه شيء في ذلك؟ 

هل صحيح أنه يجب على المسلم أن يكتب وصيته، وعلى الأم والأب كتابتها ووضعها يومياً تحت المخدة؟ وإذا كان ذلك صحيحاً، ماذا أكتب فيها، وأنا ليس عندي ما أوصي به من مادة لأولادي؟

انا طالع عمره متمتع به إلي الحج هل يجوز لي عمل عمره أخرى بعد التحلل من العمره وقبل يوم الترويه

السلام عليكم معالي الشيخ .. كل عام وحضراتكم بخير وأثابكم الله خير الثواب عندي بعض الاستفسارات وأرجو أن يتسع صدركم لها

١. كفا الله المؤمنين جميعا شر الأمراض فاني مريض بجلطتين في ساقاي والحمد لله .. فاني أرتدي ما يسمى بشراب الدوالي ليساعدني على سهوله حركه الاقدام والا تورمت قدماي وساقاي وأصبحت الحركه صعبه جدا .. وارتديه على وضوء فسؤالي هو هل يجوز لي ارتدائه أثناء الحج ام لا ؟ وإذا جاز لي فهل عليا فديه او شئ ام لا؟؟ وكذلك أيضا هل يجوز لي ان اتوضأ وارتديه وعند تجديد الوضوء امسح عليه ام لا علما بأنه في الخلع والارتداء صعب جدا واحتمال كبير ان تظهر عورتي لانه شراب طويل يصل الفخذ.

٢. نتيجه الحراره في الجو فاني اتعرض لبعض المشاكل في الصدر وبالتالي أقوم بالسعال ولكن احيانا يخرج من فمي او انفي دم مع السعال فهل هذا ينقض وضوئي ام لا ؟؟

٣. هل يجوز استخدام لفافات من القماش غير مخيطه يتم لفها حول منطقه الفخذ وذلك للحد من احتكاك الجلد وما يترتب عليه من اضرار؟؟

٤. ماذا لو قمت بحك الجلد او الأنف باليد وبدون قصد سقط بعض الشعر نتيجه الحك او بعض أجزاء صغيره من الجلد ؟؟

٥. ماذا اذا اتسخ لبس الإحرام ببعض نقاط بسيطه من الدم بسبب الساقين او الجلد فهل اغيره ام امسح عليه بالماء ام ماذا؟؟

نهايه أشكركم لسعه صدركم واعتذر عن الاطاله وأثابكم الله خير الثواب وغفر الله لنا ولكم وللمسلمين جميعا اللهم آمين

الدكتور/ ت. ع. س. من أستراليا، وجه سؤالاً حول نقل الحيوان من أستراليا إلى الشرق الأوسط، وما يتعرض له من ظروف الشحن السيئة، طالباً من فضيلة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز أن يجيبه على سؤاله.

نحن ثلاثة أفراد من إدارة مكافحة المخدرات، وكنا نؤدي عملنا - في مركز للتفتيش على خط الجنوب - بالاشتراك مع مجموعة من زملائنا في الشرطة والمرور، وجاءت إلينا سيارة بها شخصان، وطلبنا منهم الوقوف، ولكن سائقها استمر في سيره ولم يقف، وقمنا نحن الثلاثة بمتابعة هذه السيارة، بأمر من رئيسنا المباشر، وامتدت المتابعة قرابة خمسة وخمسين كيلو، ونحن نسير خلف هذه السيارة، وهي على مرأى منا، وبلغنا الجهات الأمنية على الطريق لاستيقاف هذه السيارة، إلا أن السائق انحرف نحو منطقة أخرى يقال لها: تربة - في خط مسفلت أيضاً - ومضينا في متابعته.

ووقع عليه حادث أثناء متابعتنا له، حيث انقلبت السيارة بعد نزولها عن الخط المسفلت، وتوفي السائق في الحال، وتوفي الراكب بعد محاولة إسعافه عند وصوله للمستشفى.

مع ملاحظة أننا لم نحتك بسيارتنا بالمذكورين، وتقرير المرور أفاد بأن الانقلاب بسبب انحراف السيارة عن الأسفلت، وعودتها مرة أخرى للأسفلت، وقد صدر تقرير بحق السائق مفاده: أنه وجد وفي دمه الكحول. وقد انتهى التحقيق في المعاملة، وحفظت الأوراق منذ فترة، ولم يصدر بحقنا شيء من مقام المرجع.

نأمل التكرم من سماحتكم بإفتائنا نحن الثلاثة: عما إذا كان علينا كفارة؟ وهل تكون علينا فرادى على كل منا كفارة، أم كفارة واحدة؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله يحفظكم.