امي تأمرنا بقطعة الصلة مع ابينا بحكم تخليه عنا ومغادرته البلد بغية عدم دفع مال النفقة و المتعة لأمي ، رغم ان امي كانت تعمل معه و قد سكن هو و امي في منزل جدي (اب أمي) ما يقارب 17 سنة مجانا ،ثم رحلنا إلى مدينة اخرى و قام بمزاولة التجارة اما أمي فقد زاولة الحجامة طولة الخمس سنوات و عند لمهما كمآ متواضع من المال قرر الزواج و اعلن لأمي نيته لزواج على المدى البعيد فخاصمته امي وتنقشا بالكلام إلى ان امرها ابي بمغادرة المنزل فقامت امي بجمع المال و غادرت لبيت ابيها ، فترجينا ابانا و لكنه لا يريد مصالحتها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا الآن في مصيبة وضائقة وهو أنني اسمع أصوات لا يسمعها احد منذ 7 سنين ولم اعالج بعد ولله الحمد ولا أعلم هل هذا عقوبة ام ابتلاء لذلك هل توبتي عن كبائري قبل هذه المصيبة او الضائقة مقبولة بعد ما حصلت بي هذه العقوبة بإفتراض انها عقوبة. لأنني قرأت هذه العبارة ان من شروط التوبة الثالث: أن تكون قبل نزول العذاب لمن عصى الله تعالى؛ لأن الأمم المخسوف بها انقطعت التوبة عنهم برؤيتهم العذاب، فهل توبتي فيها خطأ.

هل يجوز الصلاة في غرفة نوم الزوجين؟

السلام عليكم لدي مشكلة مع الناس ( الأقرباء، الأصدقاء و المعارف)، عندما يخبرونني أنهم يريدون المجيء عندي إلى بيتي ( مع العلم أنني اسكن لوحدي)، اخبرهم أنني لا أستطيع استقبال الضيوف أكثر من أسبوع، فيغضبون مني ويتعاملون معي بعدها ببرودة ...، مع العلم أن أغلبهم لا يفهمون من التلميحات، فأضطر لإخبارهم قبل المجيء. فسؤالي هل أنا مخطئ في مدة الضيافة؟ و هل أنا مخطئ في اخباري لهم عن مدة الضيافة؟

قرأت عن المعبد الذي بناه سليمان عليه السلام، وأن اليهود يبحثون الآن عن آثاره ويريدون أن يعيدوا بناءه على أنقاض المسجد الأقصى؟ فما هو هذا المعبد؟ وهل له شيء من القدسية؟

اعيش في السويد و اعمل و قد عقدت قراني على فتاة تعيش في استراليا في 9/5/20 و لا استطيع السفر اليها. و لكنني قد دفعت المهر. قبل اسبوع تمكنت زوجتي من الحصول على استثناء للسفر وحدها بدون ابيها. لم يتمكن ابوها من الحصول على الاستثناء. هو غير راضي ان تسافر وحدها بحجة انه يتطلب محرم للسفر و ما زال يوجل الامر منذ اكثر من سنة . المشكلة تكمن انه حتى احصل لها على تاشيرة لتعيش في السويد معي فانه يجب ان تاتيني في 2021 و لو تاخر الامر لن تحصل على تاشيرة للعيش معي. هل يجوز ان تسافر وحدها في هذه الحالة؟

دائمًا أَشْعُر بِأَنَّني أُرِيدُ البُكاءَ كثيرًا، ولا أَعْلَمُ السَّبَبَ، كَمَا أَنَّنِي لا أُرِيد أن أَفْعَلَ الذُّنُوبَ.

أَمَّا حَالَتِي النَّفسيَّة فَأَشعُرُ أَنَّنِي مُقَصِّرٌ دَائمًا، كما أرِيد أن يَرضَى اللهُ عَنِّي، ولا أشْعُرُ بَالرِّضَا، كَمَا أُرِيد أن أعْرِفَ هل صَلاتِي تُقْبَل أم لا؟

إذا تزوجت امرأة برجل لا يصلي، أو تزوج رجل بامرأة لا تصلي فما الحكم؟

ماذا يجب فعله إذا ما جلست للتشهد الأخير في الركعة ما قبل الأخيرة، مثلا في صلاة العصر عوض أن أجلس للتشهد الأخير في الركعة الرابعة أجلس سهوا للتشهد في الركعة الثالثة، هل أكمل الصلاة وأجلس للتشهد في الركعة الرابعة وأسجد سجود السهو قبل السلام؟ أرجو إفادتي بارك الله فيكم، حتى يتبين لي الفعل السليم.
إن ظروفا جعلتني أسهو فسبحان ربي الذي علم ضعفنا ويسر لنا أمور ديننا.
جزاكم الله خيرا، وبارك لكم وبكم.
 

دائمًا أسهو في السجود، فإذا أطلت السجود وأثناء السجدة أتساءل أي سجدة هذه: الأولى أم الثانية؟ وربما تكون الثانية، فهل يجب عليّ أن آتي بسجدة، ثم بعد ذلك أسجد للسهو قبل السلام؟ وعندما أقف قبل أن أقرأ أتذكر هل سجدت سجدة أم سجدتين؟ فماذا أفعل حينها؟ وقبل الصلاة أحاول أن لا أحدث نفسي، ولكني منذ أن أبدأ في الصلاة يبدأ حديث النفس رغمًا عني، ودائمًا أثناء الصلاة أقف عند الركوع، أو السجود، أو بين السجدتين، أو عند القيام، ولا أعرف أين أنا، وفي أي ركعة، أو في أي سجدة، وأقف لدقائق عديدة، وأحاول أتذكر وأحاول، ولكن لا أتذكر أي شيء مما يجعلني أقطع الصلاة، فهل فعلي صحيح؟ وإذا أتاني هذا النسيان فماذا أفعل؛ لأني لا أتذكر شيئًا أبدًا؟ أرجو التوضيح متى يكون سجودي قبل السلام ومتى يكون بعده في هذه الحالات؟