إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-10-03
العلاقة الزوجية على أساس المودة
العلاقة الزوجية على أساس المودة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-03-31
حكم الزواج من الأم العزباء
السلام عليكم! ماحكم الزواج من ام عزباء نصرانية؟ وما حكم ولدها في حال اسلمت؟ وجزاكم الله خير الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن مصطلح الأم العزباء يقصد به عند من أطلقه وفي استعمال الناس، الأم الوحيدة أو الأمومة بدون زوج! يعني أن المرأة قد أنجبت طفلاً خارج إطار الزواج الشرعي أو الزواج الرسمي، فالطفل جاء نتيجة للحمل سفاحًا خارج العلاقة الزوجية، أو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-06-06
خلاف العلماء في اعتبار اختلاف مطالع الأهلة وعدم اعتباره
إنا مسلمي فرنسا أصبحنا في حيرة في الخلاف الدائم والقائم بين الدول العربية عن إعلان شهر رمضان المعظم فالعربية السعودية أعلنت عن حلول شهر رمضان يوم الخميس والكويت يوم الجمعة، وهنا بالنسبة للعربية السعودية أصبح شهر شعبان 29 يومًا وبالنسبة للكويت أصبح شهر شعبان 30 يومًا، هذا وإن الحساب العلمي والفلكي الذي وقع درسه في باريس أن الهلال يلد يوم الأربعاء على الساعة السابعة وتسعة وأربعين دقيقة من بعد الظهر الموافق في 30 مايو سنة 1984م.
الرجاء من سيادتكم أن تبين لنا ما هي الاعتمادات التي ارتكزت عليها المملكة العربية السعودية بالإعلان عن حلول شهر رمضان المعظم يوم الخميس الموافق 31 مايو من سنة 1984م؟ هذا ومن ناحية أخرى الرجاء من سيادتكم أن تفسر لنا الآية الكريمة: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} إننــا نعتمـد على الله ثم عليكم بأن تمدنا في أقرب وقت ممكن بتوضيحاتكم.
ج1: أولاً: خلاف العلماء في اعتبار اختلاف مطالع الأهلة وعدم اعتباره خلاف قديم بين أئمة الفقهاء.ثانيًا: لم تثبت شرعًا رؤية هلال رمضان عام 1404هـ لدى المسئولين في المملكة العربية السعودية إلا ليلة الخميس، فأصدروا أمرًا بإكمال شعبان ثلاثين يومًا عملاً بالأحاديث الصحيحة في ذلك وأعلنوا أن بدء صيام شهر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2014-06-06
اختلاف فتاوى العلماء
إذا اختلف العلماء في مسألة ولم يتبين الراجح، فما العمل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينجوزن أعمالهم في يومين فهل يأخذون أجر المدة كلها ؟
أعمل أنا وزملائي في إدارة حكومية ومكلف في الشهر بعشرة أيام بعد
الدوام الرسمي، ويتم إنجاز أعمالنا في يومين فهل يجوز لنا أخذ باقي
هذه المدة أي أخذ حقها أو أجرتها ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف دخل إبليس الجنة ثانية
نعلم أن الشيطان عصى ربه حينما أمره بالسجود لآدم فأخرجه من الجنة،
ولكن بعد دخول آدم وحواء الجنة كيف وصل إليهما حتى أخرجهما من الجنة ؟
هذا سؤال يذكره المفسرون ولكن لا يقولون أنه كان معهما في الجنة، بل
يقولون أنه منذ عصى ربه وأبى عن السجود لآدم واستكبر وكان من الكافرين
حرم الله عليه دخول الجنة، ولكن السؤال الذي يذكره المفسرون هو، كيف
استطاع أن يوسوس لهما وقد أمر بالهبوط من الجنة ؟ كما قال سبحانه
وتعالى{ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استفسار حول حديث: "وغلّقت أبواب النار"
قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ""،
فهل معنى ذلك أن من يموت في رمضان يدخل الجنة بغير حساب؟ نرجو من
فضيلتكم توضيح هذا الأمر وجزاكم الله خيراً.
ليس الأمر كذلك، بل معنى هذا أن أبواب الجنة تفتح تنشيطاً للعاملين،
ليتسنى لهم الدخول، وتغلق أبواب النار، لأجل انكفاف أهل الإيمان عن
المعاصي، حتى لا يلجوا هذه الأبواب، وليس معنى ذلك أن من مات في رمضان
يدخل الجنة بغير حساب، إنما الذين يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين
وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "بائن من خلقه"
فضيلة الشيخ: ما معنى قول العلماء عن الله: بائن من خلقه؟ وما معنى
قولهم عن القرآن: إليه يعود؟
أما قول أئمة السنة: إنه سبحانه وتعالى فوق سماواته على عرشه بائن من
خلقه، فمعنى بائن من خلقه: أي أنه ليس حالاً في مخلوقاته، ليس هو داخل
شيء من مخلوقاته، ولا في ذاته شيء من مخلوقاته، والمراد بهذه العبارة
هو نفي الحلول في الجانبين، فليس في ذات الله شيء من مخلوقاته، ولا في
مخلوقاته شيء من ذاته، لأنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اتباع شيخ محدد يشفع لنا يوم القيامة
في بلدنا طوائف متفرقة كل طائفة تتبع شيخاً يرشدها ويعلمها أشياءَ،
ويعتقدون أنهم يشفعون لهم عند الله يوم القيامة، ومن لم يتبع هؤلاء
المشايخ يعتبر ضائعاً في الدنيا والآخرة، فهل علينا اتباع هؤلاء أم
نخالفهم؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى
بهداه أما بعد:
فيذكر السائل أن لديهم مشايخ يتبعونهم وأن من ليس له شيخ فهو ضائع في
الدنيا والآخرة إذا لم يطع هذا الشيخ. والجواب عن هذا: أن هذا غلط
ومنكر لا يجوز اتخاذه ولا اعتقاده، وهذا واقع فيه كثير من الصوفية،
يرون أن مشايخهم هم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يكفي الاستحمام في البحر عن الوضوء؟
إذا كان بالقرب مني بحر أو نهر وكنت أستحم فيه، وبعد ذلك حان وقت
الصلاة، وليس عندي ماء غيره أتوضأ منه، فهل يكفي الاستحمام به عن
الوضوء أم لا؟
عليك أن تتوضأ مما حولك من البحر أو النهر، فقد سئل النبي صلى الله
عليه وسلم عن الوضوء من ماء البحر، فقال: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته".
وإذا تحممت لإزالة النجاسة أو الوسخ فلا يكفي، إذ لا بد من
الوضوء.
أما إذا تحممت عن جنابة ونويت الحدثين: الأصغر، والأكبر بالغسل
كفى.
ولكن الأفضل أن تتوضأ ثم تغتسل، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمية بـ "حسب الرسول"
أخي يريد أن يسمي ابنه "حسب الرسول" فهل هذا جائز؟ وما هو معناه؟
جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، الحسب معناه الكافي، كما قال تعالى: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ
حَسْبُهُ} أي: كافية.
والله تعالى هو حسب نبيه والمؤمنين، كما قال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ
وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال: 64] أي:
كافيك وكافي أتباعك.
ولا أحد من الخلق يكون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العرائس التي كانت تسميها عائشة البنات .
هناك أنواع كثيرة من العرائس التي كانت تسميها عائشة رضى الله عنها
البنات ، منها ما هو مصنوع من القطن ، وهو عبارة عن كيس مفصل براس
ويدين ورجلين ، ومنها ما يشبه الإنسان تماما وهو ما يباع في الأسواق ،
ومنها ما يتكلم أو يبكي أو يمشي أو يحبو ، فما حكم صنع أو شراء مثل
هذه الأنواع للبنات الصغار للتعليم والتسلية ؟
أما الذي لا يوجد فيه تخطيط كامل وإنما يوجد فيه شي من الأعضاء والرأس
ولكن لم تتبين فيه الخلقة فهذا لا شك في جوازه وأنه من جنس البنات
اللاتي كانت عائشة تلعب بهن .
وأما إذا كان كامل الخلقة وكأنما تشاهد إنسانا ولا سيما إن كان له
حركة أو صوت فإن في نفسي من جواز هذا شيئا ، لأنه يضاهي خلق الله
تماما ، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,523 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,217 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,371 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725
