إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
لا حرج في دعوة تارك الصلاة للأخذ بمذهب ابن تيمية بعدم مشروعية قضاء الفوائت
هل يجوز لي عندما أدعو أحدًا للتوبة من ترك الصلاة تشجيعه على الأخذ برأي شيخ الإسلام ابن تيمية عن ترك الصلاة, وأنه إذا تاب لا يجب عليه قضاء الصلوات، بل لا تصح منه قضاء الصلوات الفائتة، وينبغي له أن يكثر من النوافل، مع العلم أني أقضي الفوائت أخذًا بقول الجمهور؟
عبد العزيز بن باز
كيفية التفريق في المضاجع
نرجو من سماحتكم إيضاح كيفية التفريق في المضاجع الوارد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، هل المقصود به التفريق بين البنين والبنات؟ أم بين البنين بعضهم بعضاً وبين البنات بعضهن بعضاً؟ وهل المقصود به التفريق بينهم في الفرش؟ أم لا بد أن يكون كل منهم في غرفة مستقلة؟ نرجو بيان الحقيقة؛ لأن هذا الأمر يهم جميع المسلمين.
الشبكة الإسلامية
حكم تعمد ترك صلاة الفجر من أجل التعب
ما حكم عدم صلاة الفجر للطالب لتعبه، إذ لا يستطيع النوم؟
عبد العزيز بن باز
هل الشاي من الخمور؟
يقول البعض: إن الشاي هو من الخمور؛ لأن تحضيره يتم عن طريق تخمير أوراق نبات الشاي الأخضر لتصبح سوداء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
العمل في البنك لأخذ خبرة
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله.
أنا شابٌّ مغربي، وسوْف أتَخرَّج - إن شاء الله - هذه السَّنة مهندِسًا في الإعلاميَّات، وإنِّي بصدَد البحث عن عمل أنفق به على أسرتي، وأريد العمل في أحد البنوك؛ لما توفِّرُه من خبرة وفتْح للآفاق، والمستوى العالي للوظيفة؛ إلاَّ أنَّ البنوك أغلَبُها ربويَّة في المغرب، إلاَّ أنَّ نوع الأعمال الموكلة إلى المهندِسين الإعلاميِّين لا تدخُل في تسْيِير المعاملات، سواء الجائزة أو الرِّبويَّة؛ وإنَّما إدارة الأنظِمة الإعلاميَّة وسلامتها.
ما هو رأي فضيلتِكم في هذا الأمر؟ وجزاكم الله خيرًا.
الشبكة الإسلامية
من قام للخامسة ولم يجلس للتشهد وتذكر
السؤال: إذا قمت في الركعة الرابعة ولم أجلس للتشهد الأخير هل إذا تذكرت أو أحد ذكرني أرجع أجلس أو أكمل وآتي بالركعة الخامسة ثم أسجد سجدة السهو؟
الشبكة الإسلامية
هل يشرع السهو لكثرة السرحان في الصلاة
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم سؤالي: يكثر في الصلاة أن أقرأ التشهد أو الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو آتي بالفاتحة أو بالركوع وأفرغ من ذلك كله وأنا غائبة الوعي أسرح وأفكر ثم أنتبه إلى أنني سجدت أو قمت من جلسة التشهد أو وصلت إلى آخر التحيات أو آخر الفاتحة فتصيبني الحيرة، فهل يعد هذا من قبيل السهو فأبني على اليقين وهو أنني أتيت به لكن دون وعي فأسجد له؟ أم أعتبر قد أتيت بالركن أو الواجب ولا شيء علي؟ أم أبني على أنني لم آت بذلك وأعيد الفاتحة أو التشهد أو أعود للركوع بعد أن سجدت؟ يكثر علي هذا، ففي صلاة العشاء قبل أيام قرأت التشهد الأول دون تركيز ثم قمت فشككت هل قرأته أم لا؟ ثم ترجح لدي أني قرأته بلا تركيز وبنيت على هذا وسجدت للسهو بعد السلام، فهل فعلي صحيح أو تلزمني إعادة تلك الصلاة؟ وهل أأثم بإعراضي عن هذا لكثرته؟ أم لا شيء علي إن تركته ولم ألتفت إليه مع أنني أكون متيقنة أحيانا بأنني قد فرغت من الركن أو الواجب دون أن أعيه؟ وجزاكم الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
لا تُقطع الصلاة لمجرد الشك بانتقاض الوضوء
بعد الوضوء والدخول في الصلاة، أشعر بخروج شيء من البول مني. فأخرج من الصلاة للتأكد، وأحيانا أجد نقطة بسيطة من البول على مقدمة القضيب، وأحيانا لا أجد شيئا، ولكن هذا يجعلني أخرج من الصلاة وأعيد الوضوء أكثر من مرة، مع العلم أني أبقى فترة طويلة جدا بالحمام للتأكد من تصفية البول تماما قبل الدخول في الصلاة. فهل أخرج فعلا من الصلاة عند الشعور بذلك أم ماذا أفعل؟
الشبكة الإسلامية
ما يُشرع للمبتلى بكثرة الشك في الصلاة
هل يجوز للموسوس أن يخالف الأحكام الخاصة بالشك؟ فأنا أقرأ النصائح أنه عليّ ألا ألتفت إلى الوساوس، فأتساءل كيف هذا؟ كيف أعلم أن الشك مثلًا في سجودي مرة أم مرتين، فعلي سجود سجدة أخرى، وإذا كنت شككت بعد انتهاء الركعة فعليّ إعادتها، ويأتيني الشك في معظم الصلوات، فهل أتجاهل الحكم هذا وغيره من الأحكام الخاصة بالشك لأتخلص من الوساوس؟
الشبكة الإسلامية
حكم من نسي سجدة في صلاته
هل يترتب سجود السهو على من نسي سجدة في صلاة النافلة، وهل يمكن ترقيعها؟
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
يطلب من عماله العمل زيادة عن وقتهم الذى كلفهم به
لقد اتفقت مع صاحب العمل على التواجد لمدة تسعة ساعات يوميًا، وبعد نقل كفالتي عليه، أرغمني على دوام أحد عشرة ساعة في اليوم، فرفضت ذلك بناءً على الاتفاق الذي بيننا، وطلبت منه تنازلًا، أو حتى الخروج النهائي، فما حكم استغلال هذه الساعات الزائدة لصالحي الشخصي، من تصفح أو قراءة أو غيرها، أحسن الله إليكم، وما هو توجيهكم لي ولصحاب العمل؟
الشبكة الإسلامية
حكم الكلام بين الخطبتين
إخواني في ألله، لقد سمعت من أحد الشيوخ بأن الكلام يجوز أثناء استراحة الإمام في خطبتي الجمعة دون أن يذكر هذا الشيخ أي دليل شرعي حول هذه المسألة، هل صحيح أن الإنسان بإمكانه أن يتكلم أثناء استراحة الإمام في خطبتي الجمعة؟
جزاكم الله خير الجزاء.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |