إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

لقطة مالا تتبعه همة أوساط الناس

وجدت خمسة عشر ريالا بمسجد في منطقة من المدينة ولم أستدل على صاحبه فماذا أفعل؟

 

العلماء يذكرون في باب اللقطة أنه ما لا تلتفت إليه همة أوساط الناس فإن مثل هذا لا يعرَّف، وفي زماننا هذا المبلغ لا تتبعه همة أوساط الناس فهذا لا يعرف، إلا إذا كان في مكانه وجاءه أحد وقال هذه لي أو رآه أحد أو رفعه وقال لمن هذه فهذا من باب الاحتياط، وإلا فالأصل في مثل هذا أنّه لا يستحق أن يتعب عليه، ... أكمل القراءة

ترك الصلاة من أكبر الذنوب

أرجوكم الرد على هذا السؤال.. لي أخ لا يصلي منذ زمن بعيد ولكن أخلاقه عالية جدا ورفيعة وأشعر بأنه له قلب يؤنبه والله أعلم.. البارحة حلمت فيه بأنه قد صلى بعد أن استحم وكان يصلي والمنشفة حول جسده .. فما معنى هذا الحلم وهل هو رؤيا؟ علما بأنها ليست المرة الأولى التي أحلم به بأنه يصلي ولكن ليس بعد أن استحمى فهذا الحلم قد تكرر قبل ذلك .. أفتوني وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: يجب على أختنا السائلة أن تبادر بنصح أخيها وتحذيره من ترك الصلاة، فإن الصلاة شأنها عظيم، وتركها من أكبر الذنوب حتى عده كثير من العلماء كفرا مخرجا من الملة والعياذ بالله، فالواجب عليك أختي السائلة أن تبذلي قصارى جهدك في نصح أخيك لعلك ... أكمل القراءة

اجعلي الصلاة أهم شيء عندك وزينيها بالخشوع

سؤال: أنا بنت عمري 21 سنة.. لم ألتزم بالصلاة إلا في سنة الـ 2006 بعد وفاة جدتي، وقتها أحسست بأن الحياة الدنيا زائلة.. ولا ينفعني في القبر إلا صلاتي وصيامي وذكر الله. ولكن أجد مشكلة في الخشوع خصوصا بالسنوات الأخيرة أنا أصلي لمجرد أن الصلاة فرض وأؤديها بسرعة ودون خشوع، ولكن بعد الانتهاء أحس براحة. وأنا لا أصلي الخمس صلوات: (وهذا الشي يضايقتني... دائما أغفل عن صلاة العشاء وأصبحت هذه الغفلة عادة..  وأنام وقت الفجر بعض المرات.... وأطلب من الله العلي القدير أن يغفر لي (ويجعلني من المقيمي الصلاة الخاشعين أحب الله وأشعر أني مقصرة في حقة عز وجل)؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله أن يثبتنا وإياك على الحق حتى نلقاه، ثم اعلمي أيتها الأخت الكريمة أن تقصيرك في بعض الصلوات أمر عظيم الخطر، فقد اتفق المسلمون على أن ترك الصلاة الواحدة حتى يخرج وقتها عمداً إثم عظيم أعظم من الزنى والسرقة وشرب الخمر وقتل ... أكمل القراءة

حكم تأخير المرأة للصلاة لحين انتهاء أعمالها المنزلية

أحيانا عند قيام المرأة بأعمال المنزل يذهب عليها وقت الصلاة دون أن تنتبه وأحيانا تؤجل الصلاة حتى تنهي عملها وتستحم، فهل يؤاخذها الله على تأجيل الصلاة وقصدها في ذلك أنها تريد أن تصلي وهي نظيفة؟ وهل تؤجر على عملها في المنزل؟ وهل تؤجر الفتاة على تحضير السحور والفطور لأهلها؟.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن لكل صلاة وقتا حدده الشارع ابتداء وانتهاء.فإذا كانت هذه السيدة تصلي الصلاة داخل وقتها المحدد لها شرعا ولو في آخره فلا حرج عليها في ذلك، وإن كانت تؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها المحدد لها شرعا بحجة الانشغال بالأعمال ... أكمل القراءة

لا تلازم بين كفر تارك الصلاة وقضاء الصلاة المتروكة عمدًا

قلتم في فتوى من فتاواكم على ما أذكر: "إنه على القول بكفر تارك الصلاة فإن توبة تارك الصلاة تكون بأن يصلي" وسؤالي هو: على قول الجمهور الذين يقولون بأن من تعمد إخراج الصلاة عن وقتها عمدًا فإنه يأثم بذلك، وأن عليه قضاءها، فهل توبته تكون بالبدء في قضاء الفوائت؟ وعلى قول القائلين بأن من تعمد إخراج الصلاة عن وقتها عمدًا فإنه ليس عليه قضاؤها، ولا ينفعه قضاؤها، فكيف تكون توبته -جزاكم الله خيرًا-؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا تلازم بين مسألة كفر تارك الصلاة ومسألة قضاء الصلاة المتروكة عمدًا.وعليه فتوبة تارك الصلاة على كلا القولين تكون بتحقيق شروط التوبة من الإقلاع عن الذنب، والعزم على عدم معاودته، والندم على فعله، ثم من يشترط القضاء يلزمه ... أكمل القراءة

حكم النافلة حكم الفريضة في سجود السهو

الذي يتم به السجود القبلي أو البعدي، هل سجود السهو ينطبق على صلاة النافلة أيضا؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد لخص الشوكاني الكلام في السجود هل يطلب أن يكون قبليا أو بعديا بقوله: وأحسن ما يقال في هذا المقام أنه يعمل على ما تقتضيه أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم من السجود قبل السلام وبعده، فما كان من أسباب السجود ... أكمل القراءة

السهو في سجود السهو

صليت صلاة عشاء وأردت سجود السهو فسجدت قبل السلام لكني شككت في عدد السجدات فبنيت على الأقل وسجدت سجدة أخرى ثم بعد التسليم سجدت سجدتين للسهو مرة أخرى فهل فعلي هذا صحيح وما حكم صلاتي؟
ما حكم تأخر المسبوق اليسير بعد تسليم الإمام إذا أراد إكمال التشهد قبل القيام وما حكم صلاته؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن تيقن السهو وشك هل سجد له أم لا فليسجد لأن الأصل عدم السجود، ولو شك هل سجد للسهو سجدة أو سجدتين سجد أخرى، ولا يسجد مرة ثانية لسهوه في سجود السهو أو شكه فيه ولا يسجد بعد السلام، وما دمت قد سجدت جهلا بالحكم الشرعي فلا تبطل صلاتك ... أكمل القراءة

سجود السهو عند الشك في الصلاة يكون قبل السلام

صليت العشاء مع الجماعة فسلم الإمام وقد بقي لي ركعتان، فقمت أكمل صلاتي وجلست للتشهد وأنا جالس للتشهد شككت هل صليت ثلاثا أو أربعا؟ فقطعت التشهد وقمت لكي آتي بالركعة الرابعة وأتيت بالركعة الرابعة وجلست للتشهد وسلمت وبعد السلام سجدت سجدتي سهو فهل ما قمت به صحيح؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما قمت به صحيح، لأن الواجب على من شك في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثا أم أربعا أن يطرح الشك ويبني على ما استيقن، وقد كان الأولى لك في الحال المذكورة أن تسجد قبل السلام، ولكن لا يضر سجودك بعد السلام، لأن السجود قبل السلام وبعده جائز ... أكمل القراءة

مجرد الشك في خروج المذي أو الريح لا أثر له

لا أعاني من سلس مذي، لكن عندي وسواس، والآن في مرحلة تعاف منه، وكلما أبدأ أصلي أو أتوضا أو أفكر في الصلاة أو الوضوء تبدأ تخطر ببالي خيالات جنسية ثم أحس بحركة في الفرج رغم إرادتي كأنها لا إرادية وأحس أنها كذب أي ليست حقيقية، بل وسوسة وأشعر كأنها رغم إرادتي عكس إرادتي فأنا لا أحب أن أفكر وأتخيل هذه الخيالات ولا أريد ذلك وأحافظ على غض البصر وحفظ الفرج، وعندها تبدأ الوسوسة بسبب الخيالات أنه نزل مني مذي أعلم أنه لا يجب قطع الصلاة، لكن هل بعد الصلاة أفحص هل خرج مذي وأعيد الصلاة التفت بتاتا من أجل علاج الوسواس القهرية؟ وبشكل عام لا أعاني من سلس ريح، لكن كلما أبدأ أصلي أو أتوضا أو أفكر في الصلاه أو الوضوء يبدأ وجع بطن رهيب وأحس قعقعة في معدتي وأحس أنه سيخرج ريح، وأحيانا كثيرة لا يخرج، وأحيانا كثيرة يخرج في الصلاة الواحدة مرة أو مرتين أو أكثر خروجا حقيقيا لا وهم أو شك لكن هذا ليس سلسا، وبالرغم أنه ليس سلسا فإنه شاق جدا علي، تخيلوا أنه في الكثير من الصلوات أضطر لتجديد الوضوء مرة أو أكثر وإن لم ينتقض الوضوء ولم يخرج ريح يظل هذا الشعور القوي أنه سيخرج وأبدأ بالمدافعة وهذا متعب ومؤلم ويفسد الخشوع، فهل أعتبر نفسي من أصحاب العذر الدائم أم لا؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فيبدو أن الأخت السائلة تعرف داءها وهي الوسوسة، ودواؤها الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، فلا تقطعي الصلاة لمجرد الشك في خروج المذي أو الريح، ولا يلزمك أن تفتشي بعد الصلاة هل خرج شيء أم لا، وإذا تيقنت من خروج الريح فقد بطل ... أكمل القراءة

ماذا يفعل من شك في التشهد الأخير هل سجد واحدة أم اثنتين؟

جلست للتشهد الأخير، وبدأت بالتشهد، ‏وجاءني شك هل سجدت سجدة أو ‏سجدتين،‏ فماذا أفعل؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا كنت في التشهد الأخير، ثم شككت هل سجدت سجدة، أو سجدتين، فإنك تبنين على الأقل، بحيث تعملين على أنك أتيت بسجدة واحدة فقط، ثم تأتين بالسجدة الثانية، ثم تأتين بالتشهد الأخير، ثم تسلمين، وتسجدين للسهو بعد السلام.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم فعل سنة من سنن الصلاة في غير محلها

ما حكم فعل سنة من سنن الصلاة في غير محلها كأن يرفع يديه في التشهد، أو أثناء التشهد. ومعروف أن رفع اليدين يكون قبل التكبير. لكن ما حكم رفع اليدين أثناء التشهد سهوا أو عمدا ؟ هل عليه سجود سهو في حال فعلها سهوا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فرفع اليدين أثناء السجود غير مشروع، لكنه لا يبطل الصلاة, ولا يترتب عليه سجود سهو سواء فعله المصلي عمدا أو سهوا. جاء في الشرح الممتع: الظاهر: أن المراد بالفعل ما ذَكَرَهُ المؤلِّف وبيَّنه بقوله: «قياماً» أو ... أكمل القراءة

يستحب للخطيب أن يعتمد على عصأ

ما حكم العصا الطويلة التي يستند عليها الإمام؟ وهل تجوز الخطبة بدونها؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى أبو داود عن الحاكم بن حزن قال: شهدنا الجمعة معه -أي الرسول صلى الله عليه وسلم- فقام متوكِّئاً على عصاً أو قوس، فحمد الله وأثنى عليه.قال الحافظ ابن حجر : إسناده حسن، وبهذا الحديث استدل أهل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً