إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل يرخص لي الجمع أو القصر في الصلاةأثناء السفر.

إنني أعمل في مدينة أخري تبعد عن مدينتي بحوالي 35 كيلومترا . فهل يرخص لي في الجمع أو القصر أو كلاهما في الصلاة لأنني قد غادرت عامر المدينة التي أسكن بها ؟
الحمد لله ذهب جمهور العلماء إلى تحديد المسافة التي يقصر فيها المسافر ، وذهب بعضهم إلى عدم التحديد وجعل مرد ذلك إلى العرف ، فما تعارف الناس على أنه سفر ، شرعت فيه الرخصة من القصر والفطر . وتقدر المسافة على قول الجمهور بثمانين كيلو مترا تقريبا . جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (8/99) : ( السفر الذي ... أكمل القراءة

تنبيه على مسائل في التعزية

تنبيه على مسائل في التعزية
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يراه ويطلع عليه من إخواني المسلمين، وفقني الله وإياهم إلى فعل الطاعات وجنبني وإياهم البدع والمنكرات آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فإن الداعي لكتابة هذه الكلمة هو النصح والتذكير والتنبيه على مسائل في التعزية مخالفة للشرع قد وقع فيها بعض الناس ... أكمل القراءة

حكم تنظيم النسل خوفا على الأولاد من فساد المجتمع

هل يجوز تنظيم النسل بحيث يجعله كل خمس سنين ، لأنه يرى فساد المجتمع ولا قدرة له على السيطرة على تربية الأولاد المتتابعين في هذا الفساد الغامر للمجتمع ؟
الحمد لله عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين فأجاب حفظه الله : أما ما دام هذه النية فإنه لا يجوز لأنه إساءة ظن بالله عز وجل فيما يرغبه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال : " تزوجوا الودود الولود .. " . أما إذا كان تنظيم النسل من أجل حال المرأة - أنها لا تتحمل - فهذا ... أكمل القراءة

تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله

جميع النساء يُقبِّلن يد ورجل كبير علماء بوهرة، بل وكل فرد من أفراد أسرته، فهل يجوز في الإسلام لرجال غير محارم للنساء أن يلمسن أيديهم؟
أولاً: ما ذُكر من تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله وتقبيلهن يد كل فرد من أسرته ورجله لا يجوز، ولم يعرف ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا مع أحد من الخلفاء الراشدين؛ وذلك لما فيه من الغلو في تعظيم المخلوق، وهو ذريعة إلى الشرك. ثانياً: لا يجوز للرجل أن يصافح امرأة أجنبية منه ولا أن يمس ... أكمل القراءة

حكم الاحتفال بالمولد النبوي

سئل الشيخ رحمه الله عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي ..

فأجاب قائلاً : أولاً : ليلة مولد الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، ليست معلومة على الوجه القطعي ، بل إن بعض العصريين حقق أنها ليلة التاسع من ربيع الأول وليست ليلة الثاني عشر منه، وحينئذ فجعل الاحتفال ليلة الثاني عشر منه لا أصل له من الناحية التاريخية.ثانياً : من الناحية الشرعية فالاحتفال لا أصل له ... أكمل القراءة

ثبوت رمضان بالحساب ومخالفة الدولة في خروجه

هل يجوز لدولة ما أن تبني صيامها على الحسابات الفلكية دون الرؤية العينية لهلال رمضان وكذلك الإفطار على نفس منوال الحسابات دون الرؤية؟
ثانياً: إذا ثبت في هذه الدولة أن يوم العيد الذي عين على أساس أنه عيد هو متمم لرمضان وليس غرة شوال. . . ماذا على الإنسان في هذه الدولة هل يخالف ويصوم أم يفطر معهم ويصلي صلاة العيد معهم؟ علماً بأن هناك خلافاً بين الناس: فريق ينادي بالصيام وفريق آخر يقر بعدم المخالفة.
أولا : هذه المسألة مما وقع فيه الخلاف بين أهل العلم فمنهم من يرى الاعتداد بالحساب مطلقاً ومنهم من لا يراه مطلقاً ومنهم من يفصل والراجح هو التفصيل وهو اعتبار الحساب في نفي الرؤية لا في إثباتها فإذا كان الحساب الموثوق يمنع من الرؤية فإنه لو جاء أحد وقال: إني رأيت الهلال لن نقبل قوله لكن لا نثبت ... أكمل القراءة

ما هي المحرمات من النساء؟

ما هي المحرمات من النساء؟
النساء المحرمات على الرجل ما ذكرتهن الآيات الكريمات: { وَلاَ تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً } سورة النساء - آية 22. { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ ... أكمل القراءة

هل سحر النبي صلى الله عليه وسلم؟

هل للسحر حقيقة؟ وهل سحر النبي صلى الله عليه وسلم؟
السحر ثابت ولا مِرية فيه وهو حقيقة، وذلك بدلالة القرآن الكريم، والسنة. أما القرآن الكريم فإن الله تعالى ذكر عن سَحَرَةِ فرعون الذين ألقوا حبالهم وعصيهم، وسحروا أعين الناس، واسترهبوهم حتى إن موسى، عليه الصلاة والسلام، كان يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى، وحتى أوجس في نفسه خيفة. فأمره الله تعالى أن ... أكمل القراءة

من كان في سفر ولم تتبين له جهة القبلة، فماذا يعمل؟

من كان في سفر ولم تتبين له جهة القبلة، فماذا يعمل؟
إذا كان الإنسان في سفر ولم يتبين جهة القبلة فإنه يتحرى أي الجهات أقرب إلى القبلة فيتجه إليها، وإذا فعل ذلك واتقى الله ما استطاع فإنها لا تجب عليه الإعادة لو أخطأ لقول الله تعلى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا} [سورة البقرة: الآية 286]. قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا ... أكمل القراءة

الدعاء على النفس بالموت

هل يجوز للإنسان أن يدعو على نفسه بالموت؟

دعاء الإنسان على نفسه بالموت حرام ولا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به"، فعلى الإنسان أن يصبر ويحتسب، وأن يسأل الله الهداية والثبات، وإذا كان مصاباً بضر فليسأل الله العافية فإن الأمر كله لله، والله ولي التوفيق." مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة

قراءة القرآن على غير طهارة

أقرأ القرآن وخاصة بعض الآيات القصيرة غيباً، ولكنني أكون في بعض الأحيان غير متوضئ أو غير طاهر، فهل يجوز أن أقرأ القرآن في هذه الحالة؟ أفيدوني أفادكم الله.
يجوز للمسلم والمسلمة قراءة القرآن ولو كانا على غير طهارة إذا كانا ليسا على جنابة، فيجوز لهما أن يقرأ عن ظهر قلب سوراً أو آيات؛ لعموم الأدلة. أما من المصحف فلا يقرأ حتى يتوضأ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر". أما الجنب فلا يقرأ حتى يغتسل، قال علي رضي الله عنه: كان ... أكمل القراءة

حكم قول : "عليَّ الحرام"

منذ مدة طويلة وكنت يومها غائباً عن أهلي، حضرت إلى البيت فوجدت الأخ الأصغر مني يسيل الدم من رأسه، ووالدي وإخواني حوله يعالجون جرحاً في رأسه، فسألت عن الذي جرحه؟ فقالوا: إن ابن عمه ضربه على رأسه فشجه نتيجة مشاجرة وقعت بينهما، وقد غضبت كثيراً يومها، وقلت: "عليَّ الحرام لأجرحه مثل ما جرح أخي"، وبعد مدة قليلة قام شخص بالصلح وصالحهما.

السؤال: ما حكم قولي: "عليَّ الحرام"، والعرف عندنا الذي يقول: "عليَّ الحرام" كأنما يقول: "عليَّ الطلاق"، ما حكم هذه اليمين؟ وهل عليَّ كفارة؟
الذي ينبغي للمسلم في هذه المواقف الصبر والتحمل والحلم وعدم العجلة وعدم التسرع، فما فعلته من هذا التسرع وهذا الغضب لا يليق بك. وأما ما تلفظت به من الحرام على أن تنتقم من الجاني، فهذا يرجع إلى نيتك: إذا كنت نويت بالحرام طلاقاً فإنه يكون طلاقاً على ما نويت. وإذا نويت به الزوجة، أي: أن زوجتك عليك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
18 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً