السلام عليكم، ارجو ان تفيدوني في هذا السؤال فقد بحثت به مطولا ولا اجد جواب وافي... بخصوص تكبيرات الانتقال بين الاركان علمت بعد عدة بحوث ان الارجح تكون اثناء الانتقال اي مع بدا الحركة وتنتهي مع نهايتها، وايضا هناك مسألة اخرى مهمة وهي مسألة رفع اليدين اثناء التكبير فعلمت كذلك بعد بحث ان في الصلاة اربع مواضع لرفع اليدين وتكون التكبيرة مزامنة مع رفع اليد، فالإشكال هنا عندما اقوم للركعة الثالثة هل اكبر اثناء الانتقال والقيام وعندما اقوم ارفع يدي دون قول شيء، ام اكبر اثناء رفع اليدين وليس في القيام؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. ادا شخص نطق بكلمة كفر او شرك وهو جاهل مطلق انها كفر او شرك عندما علما انها كفر ومحرم شرعا توقف عن قولها نهائيا. هل هدا الشخص كافر؟ هل هو مرتد؟ هل تقبل توبته؟ عمره 22 سنة الان هل خلاص اصبح هالك ولا توبة له؟ هل هناك كفارة له؟ كيف يطرد الوسواس بانه كفر؟ كيف يرتاح من هدا الوسواس له اكثر من شهر يفكر فقط انه هالك

كم مرة يحق لي رؤية وجه خطيبتي المنتقبة، وهل يجوز محادثتها في التليفون رغم أن أبيها يرفض ذلك؟

زوجي يطلب جماعي من مرتين إلى ثلاث مرات وربما تصل إلى أربع مرات في اليوم ، صار لنا متزوجين من سنتين ولدينا طفل أوشك أن يبلغ العام .. متطلباته كثيرة ومتعبة جدا وأشعر بالإرهاق معظم الوقت ... وكنت ارفض قبلا الجماع اذا كنت تعبانة ولكني اكتشفت مؤخرا أن زوجي يشاهد أفلاما اباحية ولا أعلم منذ متى .. فضغطت على نفسي أن اتحمل التعب ولا ارفض الجماع حتى أعفه ويبتعد عن هذه العادة ولكني حقيقي أتعب كثيرا من مهام البيت وكثرة الجماع وأصبحت أشعر بالوهن .. ماذا أفعل ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امرأة ينزل منها سائل لونه يميل الى البني قبل موعد حيضها ب8ايام هل يجوز الصلاة والصيام في هذه الفترة علما ان بعد8ايام ينزل حيضها ويستمر7ايام والسلام جزاك الله خيرا

 سمعت ان قول يعلم الله أو يشهد الله على شيء كذب وانت تعلم انه كذب كفر هل قول عز الله مثلهم ؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لدي سؤال يراودني عن الحكمة من خلق الملائكة وجعلها تسبح لله عز وجل، اي لماذا الله عز وجل خلق الكون والملائكة وجعل كل شيئ في السماوات والارض يسبح له، لماذا خلقها وهو لايحتاج اليها هذا هو سؤالي ارجو ان تجيبوه علي وشكرا.

السلام عليكم ارجو التفضل بالاجابة على سؤالي لاني متحير من هذا الامر وجزاكم الله خيرا انا متزوج والحمد لله لدي طفلان ولدي اخ واحد فقط اصغر مني ومتزوج من 4 سنين ونحن نعلم من قبل زواجه انه عقيم واجرينا له عمليه جراحية في الجهاز الذكري والان وبعد زواجه ومضي 4 سنين طلب مني ان اعطيه طفلا مولود حديثا يعني ليس واحد من الطفلين اللذين عندي لكي لايحس بالنقص في حياته ولكني متردد من هذا الامر لعدة اسباب اولا من خلال بحثي عن هذا الموضوع علمت انه لايجوز تسمية الولد الا بأسم ابيه اذا كان معلوم طيب في حالة تربيته وتكبيره وتعليمه هل يقول لاخي بابا وماذا يقول عني بابا او عمي؟؟ ثانيا من ناحية الاوراق الثبوتية والمستمسكات كيف راح يتم تسجيل المولود الجديد هل بأسمي او بأسم اخي؟ اذا كان الجواب بأسمي طيب كيف اذا اراد اخي السفر مع زوجته والطفل مسجل بأسم اخيه وغيرها من الامور المعقدة ثالثا اذا تم تسمية الطفل بأسم اخي طيب عندما يكبر كيف ستكون صلته بأمه الحقيقية وبزوجة اخي من ناحية المحرم والغير محرم رابعا عندما يكبر الطفل ويعلم اني اعطيته لاخي ليربيه كيف ستؤثر على حالته النفسية عندما يعتبر في وقتها اني تبرأت منه واعطيته لاخي ليربيه؟ ارجو التفضل باعلامي بالجواب لكي اعرف كيف اتصرف قبل الشروع بعمل اي شئ من باب الاحتياط وعدم الخوض في الحرام وشكرا جزيلا

هل يمنع الإسلام عمل المرأة أو تجارتها؟

الإخوة في قسم الفتاوى بموقع الألوكة:
السَّلام عليْكم ورحْمة الله وبركاتُه،

جاءَتْني رسالة على البريد الإلكتروني تقول:

حوار التشهُّد:
يبدأ المشهد بسيِّدنا رسول الله وهو يَمشي في معيَّة سيِّدنا جبريل، في طريقِهِما لسدْرة المنتهى في رحلة المعراج.

وفي مكان ما، يقِف سيِّدنا جبريل - عليْه السَّلام - فيقول له سيِّدُنا محمَّد: أهُنا يترك الخليل خليله؟ قال سيِّدنا جبريل: لكلٍّ منَّا مقام معلوم؛ يا رسول الله، إذا أنت تقدَّمت اخترقت، وإذا أنا تقدَّمتُ احترقت.

وصار سيِّدنا جبريل كالحلس البالي من خشْية الله، فتقدَّم سيِّدنا محمَّد إلى سدْرة المنتهى، واقترب منْها.

ثمَّ قال سيِّدنا رسول الله: التَّحيَّات لله والصَّلوات الطيِّبات.

ردَّ عليه ربُّ العزَّة: السَّلام عليْك أيُّها النَّبيُّ ورحمة الله وبركاته.

قال سيِّدنا رسول الله: السَّلام عليْنا وعلى عباد الله الصَّالحين.

فقال سيِّدنا جبريل - وقيل: الملائكة المقرَّبون -: أشهد أن لا إلَهَ إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله.

وبصراحةٍ أحسُّ أنَّها غريبة، وأُريد التأكُّد من صحَّتها.

جزاكم الله عنَّا وعن المسلمين خيرًا.