إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من دخل مكة بغير إحرام وأراد أن يعتمر

والدتي سافرت الي اخي زياره ولم تنويه العمره وقامت ثلاث ايام في مكه ونوت العمره الاحل صحيحة

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت أن والدتك دخلت مكة المكرة بغير إحرام بالعمرة من الميقات؛ ولم تقصد العمرة، فلا شيء عليها، ثم إن بدا لها أن تحرم بعمرة، فإن كانت داخل الحرم، فعليها أن تخرج إلى أدنى الحل -التنعيم- وتحرم منه ... أكمل القراءة

حكم توصيل العمال الى أعمال بها حرمة

السلام عليكم ورحمة الله ابى يعمل فى توصيل العمال الى القرية السياحية ولا يخفى عليكم ماذا يوجد فى القُرى السياحية فهناك عمال با الطبع يعملون فى شئ فيه بعض الحرام وهناك من يعمل فى المطبخ ومثل ذلك فما حكم هذا العمل وما الحكم المال منه

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمن القواعد المقررة في الشريعة الإسلامية حرمة الإعانة على معاصي الله وما يكرهه سبحانه الله، وأن للمعين عليها من الوزر والإثم مثل ما لعاملها؛ ولذلك ورد النهى عن بيع السلاح في الفتنة، وكذلك سائر أعمال الفجور، ... أكمل القراءة

سيارة مدعومة

شاب معوَّق له الحقّ في شراء سيارة مدعومة من الدولة بسعر مخفَّض، لكنَّه لا يريد السيَّارة أو لا يملك ثمنَها لشرائِها. فهل من الممكن أن أشتريَ السيَّارة بِاسمه مقابل أن أُعْطِيَهُ مبلغًا من المال؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فالضرائب التي تؤخذ من المسلمين على الأمتعة والسيارات التي يدخلونها إلى بلادهم مُحَرَّمة في الغالب، وتفرض على الناس بغير حقّ، كما سبق بيانه في فتوى: "العمل في الضرائب".   فإذا كانت تلك الجمارك ... أكمل القراءة

الاغتسال لمن أصيب بالعين

طُلب مني أن أغتسل لمن أصيب بالعين، وأهله لا يعرفون من أصابه، وإنما هم يتسببون لعلاجه من ذلك، وسؤالي -حفظكم الله- هل يجب علي أن أغتسل لهذا المعيون، أو أن لي أن أردهم ولا أستجيب لطلبهم؟

في الحديث الصحيح المخرج في (صحيح مسلم) وغيره عن ابن عباس –رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا» [مسلم: 2188]، وعند أحمد وغيره عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن أباه حدثه: «أن رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة

إجزاء ركعتي الفجر عن تحية المسجد

السلام عليْكم، إذا دخل المسلمُ المسجِدَ عند صلاة الفجر - بعد الأذان - هلِ الأفضل أن يُصلِّي مباشرةً ركعتَي سنَّة الفجر, من دون أن يصلِّي تحيَّة الجامع؟
لأنَّني سمعت فتوى أنَّ ركعَتَي سنَّة الفجر تُجزئُ عن تحيَّة الجامع.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فيستحبُّ لِمَن دخل المسجِدَ أن يصلِّي ركعتَين قبل أن يَجلس؛ لما روى أبو قتادة قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: "إذا دخل أحدُكم المسجِد، فلا يَجلِس حتَّى يصلِّي ركعتَين"؛ متَّفق عليه. ويُجزئ عن تِلك ... أكمل القراءة

وصف الصحابي حسان بن ثابت –رضي الله عنه- بالجبن

اشتهر في بعض الكتب وصف حسان بن ثابت -رضي الله عنه- بأنه جبان، فما حكم من وصف ذلك الصحابي أو غيره من الصحابة بالجبن؟

هذا وجد في بعض كتب السير والتراجم، لكنه طعن في هذا الصحابي الجليل، وهو مخالف للواقع، فقد تصدى لهجو المشركين، والذي يهجو لا شك أنه أحيانًا يكون ببلاغته وقوة عبارته أشد ممن يقاتل بالسلاح، فلو كان جبانًا ما تصدى لهجوهم، فهذا القول لا شك أنه لا يثبت.ووصفه –رضي الله عنه- أو غيره من الصحابة بوصف ... أكمل القراءة

بين شهواتي والتوبة

السلام عليكم انا شابة ابتليت بمشاهده الافلام المخلة وترك الصلاة احاول ارجع لا استطيع لكن عندما اترك الافلام والمسلسلات والاغاني ارجع اصلي واترك الافلام المخلة لكن المشكلة هي اني لا اريد ان اترك الاغاني والمسلسلات والصلاة اصبحت ثقيلة علي اخاف ان اكون من الذين كره الله انبعاثهم فثبطهم صار ايماني قليل واخاف اموت وانا على معصيتي كرهت نفسي وللمعلومية منذ صغري وانا لا اصلي فاحاول ان ادرب نفسي بس مره كسولة ماذا افعل ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن ما تحتاجين إليه لصلاح حالك، وتحقيق الاستقامة، والثبات عليها، هو صدق اللجوء إلى الله تعالى بالتوبة الصادقة، ومجاهدة نفسك في ذات الله تعالى، واستفراغ الطاقة والوسع في مخالفة النفس والشيطان؛ وقد وعد الله ... أكمل القراءة

ما يعين على الخشوع في الصلاة

عندما اصلي أنشغل بهموم الدنيا فماذا أفعل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإذا كنت عندما تصلي تنشغل بهموم الدنيا، فعليك أن تستحضر قبيل دخولك في الصلاة عظمة الله سبحانه، وأنك تقف بين يديه، وأنه لا يليق بك أن تنشغل بأمور الدنيا عن الله، وتذكر وأنت تقول: الله أكبر أن الله أكبر من كل شيء، واستعذ بالله من الشيطان، ... أكمل القراءة

حكم من حلف بالطلاق أن يقتل أحدًا

السلام عليكم تخاصمت مع اخويا وتضاربنا تهورت وطلعت المسدس بقتله احتما بأمي واخواناني شالو المسدس مني عندها انفعلت وحلفت بالطلاق اني بقتله وحلفت بالطلاق ثاني في نفس الوقت اني بمنعه من السفر وبعدها اعتذر وهدينا ولا قتلته والحين هو مسافر ارجو ياشيخ تفتيني هل زوجتي تعتبر طالق وهل عليا كفارة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:  فإنَّ الحلف بالطلاق مثل: قولَ: "عليَّ الطلاق" ليس طلاقًا في أصْله، وإنما هو يَمينٌ بالطلاق، ويُرادُ به ما يُراد باليمين من الحَث على فعل شيء، أو المنع من فعل شيء، أوِ التأكيد.والله تعالى ... أكمل القراءة

المفاضلة في الإمامة بين المتوضئ والمتيمم

أيهما أولى بالإمامة من تيمم أو من توضأ بالماء؟

الأولى بالإمامة كما جاء في حديث أبي مسعود البدري –رضي الله عنه- «أقرؤهم لكتاب الله» هذا منصوص عليه، «فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة» إلى آخر الحديث [مسلم: 673]، هذا هو الأولى بالإمامة، لكن إذا تساووا من جميع الوجوه المنصوص عليها لا شك أن طهارة المتوضئ أكمل من ... أكمل القراءة

حكم شرب الخطيب الماء على المنبر

انتشر عندنا بِمصر وجودُ كوبِ ماءٍ أو أيّ مشروبٍ ساخنٍ - كالينسون مثلاً - أمام خطيب الجُمعة على المنبر، يشربُه أثناء الخطبة إذا ما بحَّ صوتُه، أو أثناء الاستِراحة.
هل هذا ينافي آدابَ خطبة الجمعة، قياسًا على المأموم؛ كاللَّعِب بالحصى أو ما شابه؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا بأس من شرب الماء أثناء خطبة الجمعة لمن يحتاجة، سواء للإمام أو المأمومين، وكرِه بعضُ أهلِ العِلم شرْبَ الخطيب أثناءَ الخُطبة؛ قياسًا على الانشِغال بالحصى للمأموم، الذي نَهى النَّبيُّ صلَّى الله عليْه وسلَّم ... أكمل القراءة

أضارب في النقية عن طريق وسيط وإذا انخفض الربح انخفض راتب الوسيط فما حكمه؟

أضارب في الأسهم النقية وطريقتي: أني لا أستقبل العملاء مباشرة بل عن طريق الوسيط الذي أحدده وقد جعلت للوسيط مهامًا محددة مكتوبة وفق عقد بيني وبينه مقابل راتب شهري أصرفه له في حالة الربح مع استمراره في القيام بمهامه الشهرية من كتابة العقود والتواصل مع العملاء وتوزيع أرباح العملاء الذين دخلوا عن طريقه والرد على اتصالاتهم واستفساراتهم، وعند انخفاض نسبة الربح المصروفة للعميل عن عشرة في المائة (10%) ينقص راتب الوسيط الشهري عشرة في المائة مقابل كل نسبة في المائة من انخفاض ربح العميل فمثلا: إذا كان راتب الوسيط عشرة آلاف وجاءت نسبة الربح للعميل تسعة بالمائة فينقص من راتبه عشرة بالمائة أي ألف ريال ويصبح تسعة آلاف ريال وإذا كانت نسبة الربح للعميل (7%) فيكون راتب الوسيط سبعة آلاف، وهكذا حتى يقابل الصفر في المكسب صفرًا في الراتب.

ثانيًا : أنا رجل صاحب اسم معروف عند الناس وغالب إقبال العملاء هو لمعرفتهم اسمي وثقتهم بي والذي يحصل أن كثيرًا من الوسطاء إذا أتى عن طريقه مال كثير يتجاوز مثلا العشرة ملايين سحبها من صاحب المحفظة وانتقل بها في محفظة جديدة ليحقق مكاسب أكبر فتلافيًا لذلك ولأن إقبال الناس هو بسبب اسمي وسمعتي ولو كان يجمع باسمه هو فقط ربما لم يأته عُشر هذا المبلغ قمت بوضع شروط بيني وبين الوسيط تضمن لي عدم خروجه في وقت تتضرر محفظتي بخروجه أو بطريقة السحب الكامل دفعة واحدة وهذا يضر بالمحفظة كذلك، فاشترطت على الوسيط شروطًا مكتوبة في العقد الذي بيني وبينه لأنه يجمع العملاء باسمي ولمحفظتي وهذه الشروط كالتالي: 1- لا يحق للوسيط سحب كامل مبالغه والانتقال بها إلى مشغل آخر أو جهة أخرى إلا بالشروط التالية : - مضي سنة على الأقل على بدايته مع الطرف الثاني. - تجاوز المبالغ المودعة عن طريقه عشرين مليون ريال . - يكون سحب المبلغ على أربع دفعات بما لا يتزامن مع سحب وسيط آخر. - يقوم بإشعار العملاء وأخذ موافقتهم على ذلك . وهذه الشروط في حالة رغبته السحب للمتاجرة بها وليست في حال رغبته في ترك العمل نهائيًا. فما رأيك في ما سبق؟

لا يظهر لي أن فيما ذكرت بأسًا، وفقك الله، وشكر الله لك على العمل في النقية. تاريخ الفتوى:11-9-2005. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً