إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-09-22
الاستحلام من غير مني
عملة عملية جراحية بالمنظار على البروستاتا وفي بعض الأحيان استحلم ولم يخرج مني المني كرم الله وجهكم سؤالي هل اغتسلم للصلاة وجزاكم الله
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد أجمع العلما على أن من احتلم ولم يجد منيًا، فلا غسل عليه؛ لأن الاحتلام ليس مجرد رؤية الجماع، وإنما لا بد من رؤية المني، أو البلل، قال ابن المنذر: "أجمع على هذا كلُّ من أحفظ عنه من أهل ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2013-06-28
الموازنة بين الحسنات والسيئات
هل يكفي أن تكون حسنات المؤمن أكثر من سيئاته حتى ينجو من النار؟ وسبب السؤال هو ما ورد في كتاب الله بل أقول: كيف نوفق بين هذا وقوله تعالى: {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره}، وقوله تعالى: {من يعمل سوءا يجزى به}.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
نعم، والجواب في سورة القارعة، أما الآيات التي ذكرت فلا تعارِض ما في سورة القارعة، ويكفي لبيان ذلك أنه لو رجحت السيئات ما دام مسلماً فهو تحت المشيئة، ومعنى ذلك أن الله قد يغفر له ولا يعذبه، كما ثبت في كثير من النصوص، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اشتريت لحماً وأنا أعلم أنه لم يُذبح وفقاً للشريعة
إذا اشتريت لحماً وأنا أعلم أنه لم يُذبح وفقاً للشريعة الإسلامية،
فهل أذكر اسم الله عليه ثم آكله؟ فقد قرأت حديثاً في صحيح البخاري أن
ناساً لم يكونوا متأكدين من أن اللحم الذي عندهم حلال، فأخبرهم الرسول
صلى الله عليه وسلم بأن يذكروا اسم الله عليه. فهل هذا هو الفهم
الصحيح للحديث؟
إذا لم يعلم بطريقة الذبح مع غلبة الظن بأنه ذبح على الطريقة
الإسلامية بأنه من بلد غالبها مسلمون أو كتابيون فإنه يكفي حينئذ أن
يذكر عليه اسم الله عند الأكل.
وأما إذا علم أنه ذبح على غير طريقة المسلمين فإنه لا يجوز أكله لأنه
في حكم الميتة، كما قال تعالى: {ولا
تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ..}. أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجيل الصلاة
كثيراً ما نؤجل الصلاة في العمل أكثر من ساعة ونصف من وقت أدائها حتى
نكتمل لكي نصلي جماعة , فأيهم افضل الصلاة على وقتها بدون جماعة أم
انتظار الجماعة ولكن بعد طول وقت؟
إذا كان التأخير في الوقت بحيث تتم الصلاة في الوقت فلا بأس بالتأخير
من أجل تحصيل الجماعة ، وأما إن كان التأخير يؤدي إلى خروج وقت الصلاة
فهذا لا يجوز بل هو من كبائر الذنوب. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن أؤدي فريضة الحج هذه السنةوأنا لم أقض قضاء رمضان هذا العام، حيث إنني كنت ...
هل يجوز أن أؤدي فريضة الحج هذه السنةوأنا لم أقض قضاء رمضان هذا
العام، حيث إنني كنت نفساء ؟
يجب عليك أداء فريضة الحج إذا كنت مستطيعة لذلك، وتيسر المحرم، وتقضين
صيام رمضان بعد ذلك إن شاء الله.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حج التمتع
حجت أختي و معها أخي هذه السنة متمتعة وفي أثناء تأدية العمرة طافت ثم
سعت للعمرة خمسة أشواط و لم تكمل السعي بسبب أن أخي أنهى سعيه وأعتقد
أنها قد أكملت الأشواط كلها واخبرها أنها سعت الأشواط السبعة و أن
عليهم اللحاق بحافلة الحملة.
ثم رجعت إلى منى وقصرت من شعرها وحلت إحرامها. ثم أهلت بالحج و أكملته ولله الحمد و لكنها بعد أن راجعت الأشواط اتضح لها أنها لم تكمل السعي ، وهي الآن في بلدها ، ماذا عليها الآن؟
ثم رجعت إلى منى وقصرت من شعرها وحلت إحرامها. ثم أهلت بالحج و أكملته ولله الحمد و لكنها بعد أن راجعت الأشواط اتضح لها أنها لم تكمل السعي ، وهي الآن في بلدها ، ماذا عليها الآن؟
عليها دم يذبح في مكة ويوزع على مساكين الحرم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أردت أن يحج معي صغيري هذا الذي لم يبلغ الحُلم، فهل ألبسه ملابس الإحرام وأقوم ...
إذا أردت أن يحج معي صغيري هذا الذي لم يبلغ الحُلم، فهل ألبسه ملابس
الإحرام وأقوم نيابة عنه بجميع المناسك كأن أطوف عنه..إلخ ؟
الصبي المميز الذي لم يبلغ الحلم إذا أراد وليه أن يحج به فإنه يأمره
بأن يلبس ملابس الإحرام، ويفعل بنفسه جميع مناسك الحج ابتداءً من
الإحرام من الميقات إلى آخر أعمال الحج، ويرمي عنه إن لم يستطع الرمي
بنفسه، ويأمره بأن يجتنب المحظورات في الإحرام، وإذا لم يكن مميزاً
فإنه ينوي عنه الإحرام بعمرة أو حج، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم غسل الملابس مع ملابس الكفرة؟
ما حكم غسل ملابسنا في البلاد الكافرة مع ملابس الكفار؟
الغالب على ملابس الكفار النجاسة، لأنهم لا يستنجون ولا يستجمرون،
فإذا كان بالإمكان غسلها بمفردها، فهذا هو المطلوب، وإذا لم يمكن فلا
بد أن نعلم أو يغلب على ظننا أن الذي يغسلها يصب عليها الماء عدة مرات
بحيث تطهر في المرة الأولى أو الثانية وتبقى طاهرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-11-10
حكم المساعدة في بناء موقع تعريفي لليوجا
أعمل كمبرمج في شركة أمريكية وأحيانًا يطلب مني المساعدة في بناء موقع تعريفي بمركز لتعليم اليوجا أو لإعداد مدربين اليوجا في أمريكا، فما حكم هذا الأمر؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإنه من شروط إباحة العمل: أن تكون المنفعة المعقود عليها مباحةً شرعًا، فالاستئجار على معصيةٍ أو ما يُستَعَان به على فعل المعصية، لا يجوز؛ فلا يجوز حمل العنب لمن عُلِمَ أنه يتخذه خمرًا، أو خياطة ثياب للمعصية، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-10-16
لامست امرأة اجنبية فانزل في نهار رمضان
السلام عليكم، لقد لامست جسد فتات اجنبيه في نهار رمضان، فانزلت فما الحكم وهل يوجب ذالك كفارة؟. وشكرا
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
بدء الخلق وعجائب المخلوقات
منذ 2019-09-19
من هو أول المخلوقات
كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية: (كان الله ولم يك شيء قبله، وكان عرشه على الماء وكتب بيده كل شيء ثم خلق السموات والأرض).
وحديث: (أول ما خلق الله القلم). فظاهر هذه الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق، وكذلك ما جاء أن أول المخلوقات هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
الحمد لله هذه الأحاديث متفقة مؤتلفة وليست بمختلفة، فأول ما خلق الله من الأشياء المعلومة لنا هو العرش واستوى عليه بعد خلق السموات، كما قال - تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا} ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
الماء المستعمل في غسل الميت
هل يجوز استعمال الماء الذي غُسِّل به الميت في علاج بعض الأمراض
الجلدية، التي ثبت نفعه فيها؟
الماء المستعمل في غسل الميت هو ماء مستعمل في طهارة واجبة، ولأهل
العلم في حكم هذا الماء أربعة أقوال:
القول الأول: أنه نجس، وهو رواية عن أبي حنيفة اختارها أبو يوسف.
القول الثاني: أنه طهور يكره استعماله في الطهارة والحدث، وهذا مذهب
مالك.
القول الثالث: أنه طاهر غير مطهر، وهذا مذهب الحنفية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,702 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,119 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,934 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,212
