إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حُكْمُ عرْضِ شرِكة (موبايلي)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
طَرَحَتْ شرِكة (موبايلي) - إحدى شركاتِ الهاتِف النَّقَّال - في الآونة الأخيرة عرْضًا لِمُشتركي الخُطوط، ويتضمَّنُ العرضُ الحُصولُ على "5000 دقيقة مجانية على مدى 6 أشهُر في حال دفْعِ المشترك رُسومَ الاشتراك مُقَدَّمًا لِمُدَّةِ سِتَّةِ أشهُر".
هل هناك أيُّ مَحذورٍ شرْعيٍّ في ذلك العرض؟
أفيدوني، بارك الله فيكم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمِنَ المعلوم أنَّ عقودَ شرِكات الهاتِف النَّقَّال عقودُ مُشَاهَرَة؛ وهي أنْ يُؤاجِرَ الخِدمةَ لِلعميل على أَنَّ كُلَّ شهرٍ أوْ كُلَّ يوم أو كُلَّ سنةٍ بكذا، من غيرِ تحديدِ مُدَّةٍ تنتهي إليها الإجارة، ويُسَمَّى ... أكمل القراءة

هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة الفجر بعد الفريضة، ...

هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة الفجر بعد الفريضة، هل تقع أداءاً أم قضاءاً؟
مقرر في الأصول أن المندوب يدخل في مطلق الأمر، وليس في الأمر المطلق، وقال الله تعالى: {وافعلوا الخير}، فالخير هذا عام، يشمل الواجب والمندوب، ويقول تعالى: {وأمر بالعرف} وهذا عام أبضاُ يشمل الواجب والمندوب. والعلماء يفرقون بين مطلق الأمر والأمر المطلق، ويجعلون الأمر المطلق فرد من أفراد مطلق الأمر. ... أكمل القراءة

ماذا يقال عند دخول مكة؟

ماذا يستحب أن يقال عند دخول مكة وعند رؤية الحرم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فليس لدخول مكة دعاء مستحب مخصوص، بل المطلوب أن يغتسل داخلها لو استطاع؛ لأن ابن عمر رضي الله عنهما "كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل، ويذكر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم" (متفق عليه). وأن يدخلها ... أكمل القراءة

يختم بعض الخطباء خطبته بآية: {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}، ...

يختم بعض الخطباء خطبته بآية: {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}، هل هذا من السنة، وما نصيحتكم لمن يفعله؟
القاعدة: ما أطلقه الشرع نطلقه، وما قيده الشرع نقيده، فلا يجوز لنا أن نقيد شيئاً أطلق، ولا أن نطلق شيئاً قيد، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يختم خطبة الجمعة بكلام واحد، فما تيسر للخطيب أن يختم به الخطبة فلا حرج. أما المداومة على نمط معين في ختم خطبة الجمعة، فهذا أمر ليس بمشروع، وليس ... أكمل القراءة

هل هذا المال حلال؟

وكلتني مؤسسة بأن أستفسر عن سعر أجهزة لشرائها؛ وقد فعلت؛ وأعطيتهم سعر السوق؛ ولكنني بحثت في السوق وعن تاجر يعطيني لها بسعر أقل من السوق فوجدته بعد عناء.. فبعثوا لي بالمال وقد اشتريت لهم الأجهزة بسعر أقل من السعر الذي أعطيتهم إياه؛ فبعثت لهم بالأجهزة وأخذت باقي المال فما حكم هذا المال؟ إذا كان حراماً ماذا أفعل؟ هل إذا أخبرتهم يحل لي ذلك المال؟ أرجو الدعاء لي بأن يسهل الله عليَّ إرجاع هذا المال إذا كان حراماً ؟ جزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذه المعاملة وكالة على الشراء، قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: "لا نعلم خلافاً في جواز التوكيل في البيع والشراء".أ.هـ. ولا يملك الوكيل من التصرف إلا ما يقتضيه إذن موكله، من جهة النطق أو من جهة العرف؛ وعليه: فلو أن ... أكمل القراءة

حكم المناقشات والمجادلات عن أمور فرضية ليست بواقعة

ما هو حكم المناقشات والمجادلات عن أمور فرضية ليست بواقعة؟
المناقشة والمجادلة في أمور فرضية، غير واقعة، لا ثمرة تحتها ولا فائدة منها، فهذا أمر فيه كراهية شديدة، لاسيما إن كانت تخص الأحكام الشرعية. وانشغال الإنسان بالأمر الذي لا يعنينه، وليس بواقعي، ويترك الشيء الذي يعنيه، وسيسأل عنه بين يدي الله، فهذا ترف وسفه. وتؤثر أجوبة حكيمة عن العلماء الأقدمين في ... أكمل القراءة

مضاعفة صلاة الجنازة في مكة

من صلى على الجنازة في مكة فهل ثواب الصلاة مضاعف بمائة ألف قيراط للجنازة واحدة؟
الصلاة إذا أطلقت في النصوص فيراد بها الصلاة ذات الركوع والسجود، فرضا كانت أو نفلا، وقوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام"، قيل إنه مختص بالفرض وقيل إنه عام، وهو أظهر. وصلاة الجنازة الأصل أن لا تكون في المسجد، بل غاية ذلك أنها جائزة في المسجد، ... أكمل القراءة

هل دعاء زيارة المقبرة خاص بالزيارة أم هو عام لكل من يمر بالمقبرة؟

هل دعاء زيارة المقبرة خاص بالزيارة أم هو عام لكل من يمر بالمقبرة؟
الذي أراه أن الدعاء عام، وليس فقط للزيارة، فكل من مر بالمقبرة يسن له أن يدعو، فالدعاء نافع، ويتأكد ذلك بما أخرجه ابن ماجه عن سعد بن أبي وقاص، قال صلى الله عليه وسلم: "إذا مررتم بقبور المشركين فقولوا: أبشروا بالنار"، فعلق النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء بالتبشير بالنار للكافرين بالمرور، فكذلك ... أكمل القراءة

أوصى بألا يعفى عن قاتله وأولياء الدم يريدون العفو!

إنسان طعن آخر بسكين، وقد عاش المعتدى عليه أسبوعاً، وقبل موته أوصى بألا يعفى عن القاتل، والآن يريد بعض أولياء الدم العفو، فهل يحق لهم ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن قتل النفس التي حرم الله عمداً عدواناً يعد من أكبر الكبائر، يبين ذلك قول الله تعالى: {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً}، وروى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد ... أكمل القراءة

رجل يصلي وحده، فيدخل معه آخر ويكون إماماً له، فهل تصح صلاتهما؟

رجل يصلي وحده، فيدخل معه آخر ويكون إماماً له، فهل تصح صلاتهما؟
نعم، تصح صلاتهما، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أنه بات عند خالته ميمونة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، ثم جاء ابن عباس فدخل معه ومضى في صلاته، وهذا في صلاة الليل. وما جاز في النفل جاز في الفرض إلا بدليل، ولا دليل على التفريق بين الفرض والنفل في هذه المسألة، بل روى ... أكمل القراءة

تزييف شهادات الخبرة!

أنا متدين والحمد لله، لم أحصل على عمل نسبة لعدم وجود شهادات الخبرة؛ علماً بأن تقديري جيد جداً؛ فقمت بتزييف بعض شهادات الخبرة؛ لكي أحصل على العمل؛ وحصلت عليه بحمد الله؛ وأنا الآن أنجز عملي بمهارة؛ حسب إفادة مدير القسم فهل مرتبي حرام؟ أفيدوني بالله عليكم.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنني أنصحك أخي بألا تزكي نفسك بقولك: أنا متدين؛ لأن الله تعالى قال: {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى}، وقال: {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلاً}، ثم إن الواجب عليك التوبة إلى الله ... أكمل القراءة

يصلون في مصلى صغير في العمل، ولا يصلون في المسجد

يبعد المسجد عن مقر العمل قرابة أربعمائة متر، فبعض الإخوان في العمل قالوا: نضع مصلى في أحد المكاتب نصلي فيه، لأن المسجد بعيد وهم يتأذون من حرارة الشمس عند الذهاب إليه، فهل هذا العمل صحيح؟
الأصل الصلاة في المساجد، ولا بأس أن يصلي أهل المكاتب في مكاتبهم إذا كان خروجهم إلى المسجد يؤدي إلى تعطل العمل، أو يؤدي إلى تلاعب بعض الموظفين الذين يخرجون للصلاة ويتأخرون، وإذا كان المسجد بعيداً أيضاً جاز لهم الصلاة في مكان عملهم، فالمهم إذا كان هناك مصلحة، أو حاجة إلى أن يصلوا في مكاتبهم فلا حرج. ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً