هل يجوز الإفطار في رمضان بسبب اختبار يوم 10 رمضان وتستغرق مُدَّة الاختبار 8 ساعات؟

لقد اطلعت على هذا الحديث وهو عن عبد الله بن عمر قال: "كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يكونوا يرشّون شيئاً من ذلك"؟ وفى القبيل الاخر يوجد هذا الحديث عن أبي طلحة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة" والحديثين فى صحيح البخاري فكيف كانت تدخل الملائكه المسجد فالحديث الاول ولا تدخل المنزل الذى به كلب فالحديث الثانى ؟

سلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية طيبة سوالي هل يجوز تاخير صلاة الظهر الى قبل صلاة العصر بنصف ساعه من اجل النوم هل يجوز ترك صلاة الجماعه لكي اخذ قسط كافي من النوم يعني مثل لو نمت قبل صلاة الظهر بساعه او ساعتين يصعب علي الاستيقاظ وصلاه مع الجماعه في اول وقتها واخرها عمد بسبب النوم الى اخر وقتها هل علي اثم

كنت قد قمت بفتح حساب جاري بالعملات الأجنبية، وذلك لدى أكبر البنوك التجارية في البلاد، وقد أباح لي عقدي مع ذلك البنك القيام بعمليات بيع وشراء للعملات الأجنبية، بدون أيَّة حدود (سقف)، أو أيَّة قيود (قيمة) في داخل ذلك الحساب، وعلى ضوء أسعار البيع والشراء المعلنة منه -وذلك بتحويلات من داخل الحساب- تحققت منها أرباح تتعدى مليوني ريال، وقد احتسب لى البنك تلك الأرباح، وأقر العمليات، وقام بصرفها يداً بيد لي، ولكني فوجئت -بعد قبضي لتلك الأموال بعشرة أيام- أن البنك يتهمني أنني استوليت على هذا المال، بل ويدعي أن هذا المال مال حرام، وذلك بزعم أن البنك أخطأ في تحديد أسعار العملات، وأسألكم وفقكم الله:
1- هل المال الذي أخذته من تلك العمليات يمكن أن يوصف بالمال الحرام؟
2- هل قيامي بالشراء والبيع وفق الأسعار المعلنة من البنك للبيع والشراء -قد تحقق لي أرباحاً وأوقع به خسارة، ولكن وفق الشروط المعلن منه والأسعار المحددة من جانبه- هو بيعاً وشراءاً باطلاً؟
3- هل يوصف استلامي للمال من البنك يداً بيد، وبتوقيعي على إقرار للبنك -أثناء استلامي للمال- على أن مصدر هذه الأموال هو ناتج عن عمليات بيع وشراء العملة في التحويل الداخلي (داخل حساباتي)- فهل يوصف ذلك بالاستيلاء؟ وإن كان؛ فما هو الحل الشرعي في هذا الموضوع؟

أريد أن أسأل: هل الأذان بالمقامات محرم؟ فأنا أعلم أن المقامات بالقرآن محرمة، ولكن ماذا مع الأذان؟
وبارك الله فيكم وجزاكم كل خير.

السلام عليكم ورحمة الله. أريد أن أقوم بدراسة أكاديمية بحثية قد تستغرق ثلاث سنوات، وأهدف منها إلى التوصل إلى تصميم يسهل عملية تحلية المياة - وخاصة أن كثير من دول العالم مقبل على جفاف ونقص حاد في مياه الشرب - أريد أن أنوي بها أن تكون صدقة جارية، وفي نفس الوقت نفسي تحدثني أنه سيأتيني منها سمعة، وأيضاً ممكن أن أستفيد من هذا البحث مادياً - لا أخفيك أني أحب أن أجمع خير الدنيا والآخرة -، فهل الجمع بين نية الصدقة الجارية والسمعة والمال سيضيع أجر الصدقة الجارية، وما هو الأفضل أن تكون النية فقط لصدقة جارية - وأي منفعة دنيوية تأتي منها أردها أو أتصدق بها -؟ هل هذا يكون مقام الإحسان؟ وشكراً.

السلام عليكم السؤال: بدأت أصلي من بداية هذه السنة لكن المشكلة أني أنقطع عن الصلاة و أحس بتأنيب الضمير فأرجع للصلاة وكررت هذا عدة مرات ولا أعرف السبب.