أريد أن أعلم هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل كل صلاة مفروضة دعاء (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة)، لأن هناك بعض أئمة المساجد يقولونها والبعض لا يقولونها, فما هو دليل كل من هذين الفريقين وأيّ الأدلّة أقوى وأرجح وأصحّ وموافق للسنّة؟

كيف صفة النية للصيام، وهل النية تصح للشهر كله أو كل يوم بمفرده، وأنا كثيرة النسيان لذلك أفضل النية للشهر بكامله، وهل يصح قول وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، مثل ما يقال في العمرة أو الحج؟ وجزاكم الله خيراً.
 

إذا حاولت أن أنام وأتقاعس عن الفجر أنام وأحلم بالصلاة فما معنى ذلك.

بعد أن سلم الإمام التسليمتين في آخر الصلاة سجد سجدتي السهو ثم سلم تسليمة واحدة فقط على اليمين فهل عمله صحيح؟

السلام عليكم، هل صحيح أن من لم يغتسل يوم الجمعة يصليها ظهراً وإن كان على طهارة ؟
وبارك الله فيكم.
 

سؤالي يتعلق بقضاء الصيام، المشكلة هي أنني ونتيجة الجهل قد أفطرت في شهر رمضان عندما كنت في الثانوية مدة شهرين تقريبا وإنني والحمد لله أصوم الآن وإني نادم جدا ولكني أجد صعوبة كبيرة في الصيام وذلك بسبب التدخين وليس بسبب صحي فهل يجوز لي إخراج كفارة مال؟ 
مع الشكرِ.
 

هل يجوز الصلاة في مسجد دخله يهود وفساق ومغنون غربيون، (إسحاق رابين ومايكل جاكسون مثلاً)؟ 

هل خروج البول من الشرج ثم رجوعه في حالة الإمساك أو في الحالات الطبيعية يؤثر في الصيام؟
 

عندما كنت أنا وأختي نصلي العصر جماعة اضطررنا لسجود السهو، لكن بعد ما انتهت هي من التشهد الأخير سجدت بمفردها دون أن تنتظرني حتى تقوم بالتكبير للسجود معاً، وبعد أن انتهت هي من السجود سلمت جهراً دون أن تنتظرني، السؤال هو: هل يجوز هذا أم يجب علينا إعادة الصلاة، مع العلم بأنها لم تكن تعلم بوجوب السجود للسهو معاً ولكنني كنت أعلم ولم أقم بالتنبيه إلا بعد الصلاة، فهل أنا آثمة، أفيدوني أفادكم الله؟
 

حصل جماع بيننا في رمضان، لكن لم نكن نعلم أنه محرم، وأن له كفارة، بل ستقضي اليوم في الشهر المقبل، وقبل أن يحصل الجماع نوينا أن نفطر في هذا اليوم. هل تجب الكفارة؟
 

لسبب ما لم تكن له أي وسيلة لمعرفة هل بدأ رمضان أو لم يبدأ بعد، وبعد اجتهاد بدأ الصيام وصام 30 يوما، فيما بعد تبين له أنه بدأ الصيام 11 يوما بعد بداية رمضان. فماذا تفتونه به؟