إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم راتبة العشاء قبل صلاة التراويح
ألحظ أن الجماعة بعد انتهاء صلاة العشاء في رمضان المبارك وبعد التسبيح والتهليل يقومون، كل لوحده لأداء السنة. سماحة الوالد ألا تكفي صلاة التراويح عن هذه الركعتين، نرجو التكرم بالإفادة.
عبد العزيز بن باز
حكم صلاة الوتر وركعتي الفجر في مزدلفة
هل يسقط الوتـر وركعتي الفجر في مزدلفة؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
"الخِضر" و أدب الخطاب مع الله في سورة الكهف
صالح بن فوزان الفوزان
هل على الذهب المستعمل زكاة؟
اللجنة الدائمة
قول: "إن فلاناً صاحب الوقت وهو من أهل التصريف"
محمد الحسن الددو الشنقيطي
هل يجوز نقل الزكاة إلى خارج مكان المال المزكى؟
عبد العزيز بن باز
قول أهل الميت للناس: "حللوا أخاكم" أو "أبيحوه"
صالح بن فوزان الفوزان
هل على ذهب الزينة زكاة؟
نريد توضيحاً للخطوات العملية للابتعاد عن سماع الأغاني؟
موسى حسن ميان
حكم سرقة السيريال نمبر أو الكراك.
صالح بن فوزان الفوزان
هل هناك أذكار مخصوصة تقال بعد صلاة الجمعة؟
الشبكة الإسلامية
أضواء على حجاب الإماء وحد قذفهن
قرأت كثيرا عن الرق في الإسلام، لكن عند قراءتي لتفسير بعض الآيات الكريمة لم أفهم شيئا :عند تفسير آية الحجاب " 59 من سورة الأحزاب" قرأت ما يلي : قال السدي في هذه الآية : كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طريق المدينة فيعرضون للنساء، وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة، فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطريق يقضين حاجاتهن، فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن، فإذا رأوا المرأة عليها جلباب قالوا: هذه حرة، فكفوا عنها، وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب قالوا: هذه أمة، فوثبوا عليها. انتهى.
وفي تقسير الآية التي بها حد القذف في سورة النور قرأت: العفيفات يعني الحرائر ثيبات أو أبكارا.انتهى. فهل معنى هذا أن غير الحرة يفعل بها أولئك الفساق ما يشاؤون دون رادع وهي الضعيفة؟
وهل إذا اتهم شخص أمة – غير حرة – بالزنا لا يؤمر بالإتيان بأربعة شهداء أو يجلد..؟ إذن كيف يتحقق من أنها زنت، وإن لم تكن قد زنت كيف يجبر خاطرها إذا اتهمت في عرضها، أو ليست نفسا؟
ما أظن الله عز وجل ولا رسوله صلى الله عليه وسلم يتركون ضعافا دون حماية، فأرجو الإفادة جزاكم الله خيرا.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |