أنا مطلقة بالثلاثة، أحب زوجي كثيراً، أعرف أنني يجب أن أتزوج بآخر زواجاً صحيحاً؛ لأن المحلل حرام وملعون، أريد أن أعرف هل يؤثر إذا تزوجت وفي نيتي الرجوع للزوج الأول؟ مع العلم أن لا أحد يعرف.

هل يجوز للخاطب أن يرى شعر الفتاة المتقدم لها؟ أو يسأل عن حال شعرها الذي يخفيه حجابها؟

هل أنا ملزم بإعادة صلواتي على مدى خمس سنوات... أم أنني من باب الحيطة أعيدها لسبب واحد مما يلي أو مجتمعة:
1) عدم الخشوع في الصلاة.
2) إسبال الثوب.
3) حلق اللحية.
4) ترك أجزاء صغيرة في الوجه عند الوضوء كالعينين والحاجبين أو عدم وصول الماء إلى كامل الوجه.

ملاحظه: أنا ولله الحمد مداوم على الصلاة منذ طفولتي.. وإن حصل بعض التأخير في بعض صلواتي.. لكن ولله الحمد أقضيها فوراً.

وجزاكم الله عني وعن المسلمين بكل خير.

سؤالي متعلق بجماعة "التبليغ" الهندية والعربية وهو كالتالي:
كلما ذهبت إلى مسجد الحي بالراشدية رأيت جماعة يقيمون حلقة في أطراف المسجد، وللأسف الشديد أنهم لا يعلمون أمور العقيدة والفقه بل إنهم يقرؤون كتاباً يسمى فضائل الأعمال، وهو متعلق بعناصر أذكرها لك يا شيخ، وهي حكايا الصحابة وفضائل الصلاة وفضائل ذكر وفضائل تبليغ وغيرها من العناصر المحتوي عليها هذا الكتاب. والمؤلف هو الشيخ حضرة مولانا محمد زكريا وهذا الكتاب باللغة الهندية (الأردو) مع العلم إني أجيد اللغة الهندية.
وسؤالي هو: ما حكم مجالستهم ومخالطتهم؟

نحن نعلم أن من سنة الرسول الله صلى الله عليه وسلم استعمال السواك قبل الصلاة، ولكن هل الرسول كان يستاك أمام الناس؛ لأن أحد الدعاة قال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستاك بحيث لا يراه الناس؛ حفاظاً على الذوق العام؟

لدي صديقة تقيم الآن في الولايات المتحدة الأمريكية، وقصتها تتلخص في أنها قد تقدم لها شاب ذو دين وخلق ومن نفس منطقتها بغرب السودان ولكن أهلها رفضوا هذا الشاب، وعندما أصرت وأحضرت أحد أقاربها وهو رجل كبير في السن (خالها في الحسبة)، وكلمته مسموعة لدى أهلها فرفض أيضاً والدها، وطلب منه إذا أراد أن يعقد لها فليعقد لها في أي مكان آخر غير منزله، وقد كان فقد قام هذا الخال وعقد لها (على حسب كلام والدها) وتزوجت وسافرت مع زوجها إلي الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1999م، وأنجبت ولدها الأول، ثم حضرت للسودان في عام 2001م، ولكن والدها رفض أن يقابلها وأرسل لها بأن لا تحضر إلى منزله، وأكملت إجازتها هنا في الخرطوم ثم عادت وأنجبت ابنها الثاني، وهي دائماً على اتصال بوالدتها وأخواتها، وبعض من إخوانها هنا في الخرطوم.
وبعد هذه المدة قد حاول إخوانها إرجاع والدهم عن قراره، ولكنه ذكر بأنه لا بد لها أن تأتي للسودان ويتم العقد لها من جديد، وأنه لم يوكل أو يفوض أي شخص للعقد لها، فهل هذا العقد صحيح؟

هل لقيام رمضان عدد معين، أرجو بسط المسألة؟

يروى أن الصحابة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال: "إنه الوأد الخفي"، وفي حديث أبي سعيد الخدري: قال يا رسول الله إن لي جارية وأنا أعزل عنها، وأنا أكره أن تحمل مني، وأنا أريد منها ما يريد الرجال، وإن اليهود تتحدث عن الموؤودة الصغرى، فقال: "لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أنت أن تصرفه"؟

سائل يسأل عن حكم صلاة الرجل منفردا خلف الصف إذا لم يجد له محلا في الصف الأول، ولم يأت أحد يصف معه؟

أنا كنت أعمل في شركة أجنبية عالمية -غير مسلمة-، بالفرع الموجود في بلدي لها, وجاء مشروع لنا بالخارج؛ وترشحتُ له مع أربعة من زملائي؛ بالفعل سافرنا؛ وللأسف هناك اتفقنا مع صاحب الفندق المقيمين به أن ندفع له في الليلة مثلاً -عشرة جنيهات-، ولكن يكتبها في الفاتورة الرسمية المقدمة للشركة -خمسة عشر جنيهاً- ونأخذ الفرق لنا؛ وبالفعل تحصلنا على مبلغ كبير من هذا, ومرَّ ثلاثة سنوات على هذا, أنا الآن عرفت طريق الحق والهداية، وأريد أن أتوب من هذا الذنب، مع العلم أنني تركت الشركة من فترة كبيرة ولكن زملائي ما زالوا بها، وأريد منكم إرشادي للخروج من هذا، مع العلم أن إعادة المبلغ للشركة شبه مستحيل؛ لأنها شركة عالمية، ولابد أن يكون لأي نقود تورَّد لها صفة أو فواتير, كما أنه سيكون فيه ضرر كبير لزملائي الذين ما زالوا يعملون بها، وما حالي من زملائي، هل لابد من توبتهم هم أيضاً حتى يقبل الله توبتي؛ حيث إنهم مشاركون لي في هذا الذنب؟

فصل في تحزيب القرآن

فصل: في مرض القلوب وشفائها