امرأة تقول هل يجوز لها إذا ذهبت إلى أماكن بضائع النساء ذات المبالغ العالية الثمن أن تقتبس فكرة الشيء وتعمله لها هي بسعر أقل بكثير من نفس مواد الخام التي تستخدمها التاجرات؟ وعندما تعمل مثلا ذلك ( الفستان أو غيره ) أن تلبسه أو تبيعه بأقل سعر ؟ أو يجب عليها شراءه بثمنه من التاجرات ومن ثم تكراره وبيعه أو لبسه؟

ما حكم عبارة: "توكلت عليك"، إذا انتابه أمر؟

هل يجوز للمعتكف في العشر الأواخر من رمضان أن يخرج من المسجد الذي هو معتكف فيه ليصلي التراويح والقيام في مسجد آخر قريب منه جدا على قدميه ثم يعود مباشرة إلى المسجد الذي هو معتكف فيه؟

أنا أقوم بالمضاربة منذ سنة ونصف في الأسهم السعودية بما فيها الأسهم المحرمة (مثل شركة الأحساء) والمشبوهه مثل (إسمنت السعودية) مع علمي بحرمتها ولكني أقول لنفسي سوف أقوم بإخراج النسبة المحرمة ولم أخرج شيئاً حتى الآن ولم أقم بعزل أرباح المحرم أو المشبوه بل أشتري بكامل المبلغ في أسهم أخرى.

وفي أحد المرات استلمت أرباح من الشركة (الإسمنت السعودي) ولم أقم بإخراج الزكاة علما بأن المبلغ الذي استخدمته في المضاربه حصلت عليه عن طريق قرض من البنك الفرنسي بنظام التورق الإسلامي ولا أزال أسدد في قيمة القرض.

كيف أطهر مالي علما بأني حتى تاريخه لم أربح سوى مبلغ بسيط حوالي 10 % رغم المضاربات الكثيرة التي يخسر بعضها ويكسب بعضها الآخر، هل علي زكاة؟

وكيف أستطيع حسابها لدى محل تجاري (مكتب خدمات طلابية) لم أزكه منذ تأسيسه قبل (6 سنوات) علما بأني أصرف الارباح أولا بأول ولم يتبقى لدي مال دار عليه الحول؟

امرأة كبيرة في السن صامت الأيام الأولى من رمضان ومرضت ولم تكمل الباقي إلى رمضان الموالي حيث توفيت وهي مريضة فهل يجوز القضاء عنها والإطعام؟

حدثونا عن كل فدية، وعن البديل عنها، وعن الهدي والبديل عنه؟

ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: {إن الله لعن الكافرين}، فكيف ندعوهم إلى الإسلام وقد أخبرنا الله باستحالة استجابتهم، حيث أخبر عنهم أنهم لن يهتدوا؟ فلا أرى سبباً لدعوتهم للدخول في الإسلام، فما قولكم فيما ذهبت إليه؟

كنا ننوي الحج متمتعين، وحصل أن تأخرنا في الطريق فغيرنا الإحرام إلى إفراد وذهبنا إلى عرفات مباشرة، فهل يجوز ذلك؟

معي زملاء في العمل وأصدقاء من أهل الشيعة الذين يسبون الصحابة .كيف اتصرف معهم وإذا تكلموا أمامي هل أسكت من باب عدم الفتنة ؟

في فترة الحج يكون عندنا ضغط في العمل ولا يَسمح لي صاحب العمل بالسفر، وإن ذهبت دون موافقته يكون الظن الراجح فقدان مكان عملي، فهل هذا عذر لتأخير أداء فريضة الحج حتى ييسر الله لي وما أظن الأمر سيكون ببعيد إن شاء الله؟.

قرأتُ أنَّ الإسلامَ لا يُجيزُ (السَّهمَ لحامِلِه)، لما فيه من غَرَرٍ حين تضيعُ الورقةَ الماليَّة أو تَقَعُ في يد مُغْتَصِبٍ؛ فيصبحُ بذلك شريكًا في الشَّركة دون وجه حقٍّ.
هل هذا هو المحظور الشَّرعيِّ الوحيد على (الأسهم لحامِلِه)، أم أنَّ هناك محاذيرَ أخرى؟

ما رأيكم في شخص توجه لزيارة أقارب له في مدينة جدة، وفي نيته أن يقوم بأداء العمرة إذا أتيحت له الفرصة، وعندما أتيحت له الفرصة أحرم من جدة، فهل ذلك مجزي؟ أم تنصحونه بشيءٍ آخر؟