إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2008-11-16
كيف يغتسل من الجنابة من تعذر عليه الغسل بسبب البرد
يكون بعيدًا عن أهله ويحتلم ولا يتمكن من استعمال الماء بسبب البرد أو
الوقت القصير، فهل يتيمم ويكفيه التيمم؟ وما هي شروط التيمم؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2008-11-16
حكم تأخير الصلاة عن وقتها لعذر الشغل
في بعض الأوقات لا أتمكن من أداء الصلاة لأنني في شغل مهم و أضطر إلى
تأخير الصلاة عن وقتها، فما الوقت الذي أصليها فيه بعد ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-02-08
ذهاب المرأة للجنائز وزيارة المقابر
هل يجوز للمرأة أن تزور القبر أو تسير فى الجنازة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-02-08
تغيير عادة الحيض بعد وسيلة منع الحمل
تغيرت عادة حيضتي بعد تركيب وسيلة منع حمل، فماذا أفعل؟
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-09-13
حكم الأناشيد التي فيها موسيقى و ايقاعات للأطفال؟
حكم الأناشيد التي فيها موسيقى و ايقاعات للأطفال؟
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-09-13
الإفرزات التي تخرج من المرأة؟
الإفرزات التي تخرج من المرأة؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-12
حكم من بدا له الحج والعمرة بعد تجاوز الميقات
ما حكم الشرع فيمن خرج من الرياض إلى مكة ولم يقصد حجاً ولا عمرة، ثم
بعد وصوله إلى مكة أراد الحج فأحرم من جدة قارنا فهل يجزئه الإحرام من
جدة أم عليه دم ولابد من ذهابه على أحد المواقيت المعلومة أفتونا
مأجورين؟[1]
من خرج من الرياض أو غيرها قاصداً مكة ولم يرد حجاً ولا عمرة وإنما
أراد عملاً آخر كالتجارة أو زيارة بعض الأقارب أو نحو ذلك ثم بدا له
بعد ما وصل مكة أن يحج فإنه يحرم من مكانه الذي هو فيه، إن كان في جدة
أحرم منها، وإن كان في مكة أحرم من مكة، وهكذا أي مكان يعزم فيه الحج
أو العمرة وهو فيه يحرم منه للحج ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
من قصد مكة لتجارة أو زيارة لأقاربه فليس عليه إحرام
ما حكم من قدم إلى مكة ولم يحرم للعمرة ولم يطف ولم يسع؟[1]
إذا كان الذي قصد مكة لم يقصد حجاً ولا عمرة وإنما أراد التجارة أو
الزيارة لبعض أقاربه أو نحو ذلك فليس عليه إحرام ولا طواف ولا سعي ولا
وداع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم - لما وقت المواقيت لأهل المدينة
والشام ونجد واليمن -: "هن لهن ولمن أتى
عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة"[2] الحديث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
حكم من نوى العمرة لوالده ثم لنفسه قبل الميقات
الأخ/ ص.ع.س. من الظهران في المملكة العربية السعودية يقول في سؤاله:
أنا مقيم وأرغب في تأدية عمرة رمضان لي ولوالدي المتوفى، فهل يجوز لي
أن أذهب للميقات وأنوي العمرة لوالدي ثم إذا أديت النسك أحرم من مكاني
سواء بمكة أو جدة بعمرة لنفسي أم لابد من الذهاب للميقات؟[1]
إذا كنت خارج المواقيت وأردت الحج أو العمرة لك أو لغيرك من الأموات
أو العاجزين عن أدائها لكبر سن أو مرض لا يرجى برؤه فإن الواجب عليك
أن تحرم من الميقات الذي تمر عليه وأنت قاصد الحج أو العمرة، فإذا
فرغت من أعمال العمرة أو الحج فلا حرج عليك أن تأخذ عمرة لنفسك من
أدنى الحل كالتنعيم والجعرانة ونحوهما، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-09
حكم من جاوز الميقات دون إحرام
ما حكم من جاوز الميقات دون أن يحرم سواء كان لحج أو عمرة أو لغرض
آخر؟
من جاوز الميقات لحج أو عمرة ولم يحرم وجب عليه الرجوع والإحرام بالحج
والعمرة من الميقات؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك، قال
عليه الصلاة والسلام: "يهل أهل المدينة من
ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن، ويهل أهل
اليمن من يلملم"[1]، هكذا جاء في الحديث الصحيح، وقال ابن ... أكمل القراءة
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-09-11
ابتليت بالوسواس؟
ابتليت بالوسواس؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-07-07
العادة السرية في نهار رمضان
إذا تحركت شهوة المسلم في نهار رمضان ولم يجد طريقاً إلا أن يستمني فهل يبطل صومه، وهل عليه قضاء أو كفارة في هذه الحالة؟
الاستمناء في رمضان وغيره حرام، لا يجوز فعله؛ لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ . فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [المؤمنون: 5 - 7]، وعلى من فعله في نهار ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |