إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
الغسل يسبب لي زكاماً وكحة شديدة
حينما أغتسل غسل الجنابة، وأخرج للعمل أصاب بالزكام والكحة الشديدة
لدرجة التبول، وذلك يحدث لي في فترات قريبة؛ فماذا أفعل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فعليك بمراجعة الطبيب الحاذق، فإذا عُلم من كلامه ومن واقع التجربة أن
الغسل يسبب لك ما ذكرت في سؤالك؛ فعليك بالتيمم حتى يزول عذرك فتغتسل؛
لأن دين الله يسر، وقد قال ربنا سبحانه في ختام آية الطهارة في [سورة
المائدة]: ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-07-19
علاج المرأة للرجل
هل يجوز للمرأة المسلمة التي تعمل كطبيبة أسنان أن تعالج الرجال من
غير المحارم علماً بأنها ملتزمة بالحجاب الشرعي والكفوف؟
لا ريب أن في ذلك فتنة كبيرة على المرأة والرجل جميعاً مهما كان
الاحتياط وذلك لكون المعالجة تقتضي قرباً فالذي أرى ألا يكون ذلك إلا
في حال الضرورة وذلك عند عدم وجود طبيب من نفس الجنس، والله أعلم.
18/12/1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-05-29
هيئة الأمر بالمعروف هل تأخذ حكم السلطان؟
هل تأخذ هيئة الأمر بالمعروف، حكم السلطان إذا بلغتها الحدود؟
لا تأخذ حكم السلطان، فيجوز الشفاعة عندها لإسقاط الحدود.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
ما هو الهدي النبوي في العشر والاعتكاف؟
أريد أن أعرف ما هو هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد بين ذلك الإمام أبو عبد الله بن القيم رحمه الله في (زاد المعاد)
فقال: "كان صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى
توفاه الله عز وجل وتركه مرة فقضاه في شوال؛ واعتكف مرة في العشر
الأول ثم الأوسط ثم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء)؟
هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء) وهي تكثر عند الأدباء والشعراء؟
الذي يظهر أن هذه العبارة تقال إذا نزلت شهب أو صواعق مرعبة أو بَرَد
مدمر أو طوفان مغرق، فهذه الأمور يجوز أن يقال عنها: إنها نقم سماوية
أو مصائب سماوية، على معنى أنها جاءت من جهة السماء، وأما أن تنسب إلى
غضب السماء فلا يجوز، لأن ذلك يتضمن أن السماء تغضب، ولا دليل على
هذا، ويتضمن أن هذه الكوارث بفعل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
حكم الإنصات لخطبة الجمعة حال سمعها كأن يكون في الشارع
هل يجب الإنصات لخطبة الجمعة حال سمعها كأن يكون في الشارع؟
الحمد لله؛ لا يجب الإنصات للخطبة يوم الجمعة إلا على من انتهى إلى
المكان الذي يصلَّى فيه، فالذي يمشي في الطريق لم يتحقق فيه حضور
الجمعة، بل هو في الحقيقة ذاهب إلى الجمعة، ولهذا يفعل من المشي وغيره
ما لا يجوز لمن حضر الجمعة أن يفعله، ولا يجب عليه من الأفعال
والأقوال ما يجب على من كان في مكان الصلاة؛ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-03-26
هل على الأعرج حج؟
الأعرج والحج، تسأل عن الحكم سماحة الشيخ، الأعرج هل عليه أن يحج أم أن ذلك يسقط عنه بسبب عرجه؟
لا ما يسقط، العرج لا يمنع، العرج والمرض والعمى لا يمنع الحج، إلا إذ كان مرضاً لا يرجى برؤه ولا يتمكن معه من الحج، فهو كالشيخ الكبير عاجز، والعجوز الكبيرة العاجزة التي لا يمكنها الطواف، أما المرض الذي يرجى زواله والعرج والعمى فلا يسقط الحج، عليه أن يحج وإن كان أعرج؛ لأن ما هناك كلافة، يمكنه أن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
هل تشرع الصلاة على جنائز دفنت قبل يوم أو يومين؟
هل تشرع مداومة الصلاة على جنائز دفنت قبل يوم أو يومين، وذلك بصورة
يومية، حيث شوهد ذلك من أناس داوموا على ذلك؟
الحمد لله؛ الصلاة على الميت من ضروب الإحسان، وهي فرض كفاية، فإذا
قام بها من يكفي كانت من الباقين نافلة، والأصل أن يصلى الميت حاضرا
ومباشرة، أي قبل الدفن، وقد دلت السنة على جواز الصلاة على القبر، كما
ثبت في قصة المرأة التي كانت تقم المسجد، حيث لم يُخبر النبيُّ صلى
الله عليه وسلم بموتها، فقال: دلوني ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-03-10
لم يحج مع استطاعته ولكنه لم يمنح تأشيرة السفر لأنه لم يبلغ سن الأربعين
هل يأثم من لم يتمكن من أداء فريضة الحج وهو مستطيع؛ لأن السلطات المختصة رفضت منحه تأشيرة خروج إلى الديار المقدسة بحجة أنه لم يبلغ الأربعين عاماً، رغم أن فريضة الحج واجبة على كل مستطيع؟
يجب على المسلم إذا استطاع الحج بنفسه وماله أن يبادر إلى الحج ولو قبل الأربعين، من حين يبلغ الحلم ويستطيع الذهاب إلى البلاد المقدسة يلزمه الحج؛ لأن الله سبحانه يقول: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً}[آل عمران: 97]، والمعنى: لله واجب على الناس أو فرض على ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-03-18
حكم السفر إلى البلاد الأوربية أو غيرها للسياحة
ما حكم السفر إلى البلاد الأوربية أو غيرها للسياحة وللتعرف على ما في
هذه البلاد من آثار قديمة، مع العلم أنني سأصحب زوجتي معي، وأنا
وزوجتي ملتزمان ولله الحمد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حكم هذا الأمر أنه لا يجوز؛ لأن السفر إلى بلاد الكفر لا يجوز إلا
لحاجة أو لمصلحة شرعية، كالعلاج أو تحصيل علم لا يوجد في بلاد
المسلمين وهكذا، وبشرط أن يأمن المسلم على نفسه من فتن الشبهات
والشهوات، وأن يتمكن من إقامة دينه والمجاهرة به، إلخ.
وهذه الحاجات ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-03-04
أزمة الرهن العقاري من منظور إسلامي
هل من رؤية شرعية لأزمة الرهن العقاري التي عصفت بالاقتصاد الغربي؟
وصلتني رسالة على بريدي الإلكتروني من أحد خبراء الاقتصاد وفيها شرح مفصل لأسباب نشوء أزمة الرهن العقاري وخلاصتها: إقدام كثير من الأمريكيين على شراء بيوت للسكن بالتقسيط عن طريق الحصول على قروض من البنوك مقابل رهن البيت ولكن بمعدلات فائدة عالية مع العلم أن أسعار الفائدة متغيرة وليست ثابتة. وهذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
من له حق الاجتهاد؟
أسمع كثيراً في بعض المجالس من بعض الإخوة الدارسين في الخارج مثل
الكلام التالي، وكان الكلام حول الشيخ محمد بن عبد الوهاب حيث أثنيت
عليه في كلامي ورد علي بهذا الكلام: يا أخي العزيز الدين ما هو حكر
على العلماء فقط بل كل شخص له الحق في التمعن والتفكر والتدبر، وله
الحق في الاجتهاد. وبعدين ليس لنا من اتخاذ بعض العلماء مرجعاً على أن
ما يقول هو الفصل القاطع.. بل أخي الكريم مرجعنا قبل كل شيء هو كتاب
الله ولنا حق الاجتهاد فمن أصاب له أجر ومن أخطأ له أجران.
دين الله تعالى هو الإذعان والانقياد لنصوص الوحيين وليس تقليد الرجال
بلا دليل ولا برهان، فلا يسوغ معارضة النصوص الشرعية بأقوال العلماء،
وإنما ينتفع بأفهامهم واستنباطاتهم، وهذا هو المسلك الوسط بين من غلا
في العلماء وأفرط في تعظيمهم، وبين من انتقصهم وأعرض عن فقههم،
والاجتهاد واقع ثابت في المسائل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,304 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,149 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,377
