إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
كذب الموظف في عدد ساعات العمل
أعمل في شركة بداية الدوام فيها من الساعة السابعة والنصف، ولا أحضر للعمل الا بعد هذه الساعة، وأوقع دائما الساعة السابعة والنصف، رغم إنني أتيت في الثامنة، وإن كتبت الوقت الفعلي الذي حضرت به يتضرر كل من أتى بعدى، فهل فعلي هذا جائز؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
رمي الجمار والمَرْمى مملوء
ماحكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءاً؟
عبد الحي يوسف
طلقها ثم راجعها في آخر أيام العدة!!
لي أخت تزوجت ولكن لم توفق في زيجتها، فطلقت طلاقاً سنياً رجعياً في طهر لم يمسها فيه، حتى إذا أصبحت في أول يوم من أيام الحيضة الثالثة اتصل زوجها ليقول إنه أرجعها في عصمته، هل يجوز له ذلك؟ جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم.
عبد الحي يوسف
قمت بتأجير بيت الوزارة لمستأجر!
أنا مدرس؛ والوزارة تستأجر لي بيتاً وتخصم مني بدل السكن ويمثل 30% من قيمة البيت، وفي الإجازة نزلت السودان، وأجرت البيت شهري الإجازة حتى أضمن تشغيل المكيفات والثلاجة؛ وأيضاً الفائدة المادية، فهل يجوز ذلك؟ وبعدم الجواز ماذا أفعل بالمبلغ الذي أكلته؟
عبد الحي يوسف
طلبت الطلاق بعد سبعة أشهر
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم حضور احتفالات العيد
ما هو رأي فضيلتكم فيما ورد في الكتيب الذي أصدرته أمانة مدينة الرياض عن احتفالات عيد الفطر من إقامة مسرحيتين نسائية وسينما للأطفال وعروض خارقة للعادة؟
خالد بن علي المشيقح
حصل له حادث فهل يلزم بالدية؟
فهل تجوز على ابن أخي الدية وهو قضاء وقدر الله في هذا الحادث؟ وقد طالبت أسرة المتوفي بدفع دية مالية لا تقل عن مبلغ وقدره خمسة عشر ألف دينار ليبي، مع أنه ليست له استطاعة بدفع هذا المبلغ، مع أنه لم يكن مخطيء في ارتكاب الحادث.
فهل ملزم ابن اخي بدفع ذلك المبلغ شرعا.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الموقف من مجاعة إخواننا في الصومال
عبد الحي يوسف
ادعت عليه الزنا معها
والسؤال: ما هو حكم الشرع في هذا الفعل، وكيف يتوب، وهل يعتبر مشاركاً في عملية قتل، وكيف الخلاص؟
عبد الحي يوسف
يمسح قميصه بجدار القبر الشريف
خالد عبد المنعم الرفاعي
ضابط الاحتكار
أقتبس بعضًا ممَّا قُلتَ - بارك الله فيك - إذْ إني أحتاج لتوضيحٍ أكثر.
قولك: "والاحتِكار - في نظَر الحنفيَّة -: هو شراء طعامٍ ونحوِه، وحبسُه إلى الغلاء أربعين يومًا، وعند الشافعية: شراء القُوت في وقت الغلاء ليُمْسِكه ويبيعه بعد ذلك بأكثرَ من ثمنِه؛ للتضييق حينئذ، وعند الحنابلة مثل ذلك، بِمعنى: أنَّ الاحتكار هو حبْس الشَّيء انتظارًا لغلائِه، وهو الأمر المرادف للامتناع عن البيع".
هل هذا القول يَدخل كذلك في العقار وكل شيء في الحياة؟ فأنا رَجُل مُستثمر، ولي نظرة بعيدة المدى عند شرائي مثلاً عقارًا، كالأراضي مثلاً؛ وذلك لأنَّ السوق يرتفِع بشكل عام، وأريد أن أحتفِظ بِهذا العقار لمدَّة -مثلاً- عشر سنوات، أو عشرين عامًا، أو ما شابه، فهل هذا العمل جائز لي شرعًا؟ أليس لي الحريَّة بما أنِّي صاحب العقار أن أبيع متى ما أردتُ، وأبقيها متى ما أردت؟
وماذا كذلك عن الأسهم؟ فهل يحقُّ لرجل صاحب خبرة قام بدراسة القوائم الماليَّة للشَّركة، وتنبَّأ بارتفاعٍ لها قادم، فهل يَجوز لي أن أُبقيها لحين أن ترتفع؟
عبد الحي يوسف
طلقها ثلاثاً ثم تقدم خاطباً لها!!
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |