إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم من حج ولم يتزوج بعد

من حج ولم يتزوج بعد؟
لا حرج والحمد لله، لكن إذا دعت الحاجة إلى الزواج وتشتد الحاجة إلى الزواج؛ يبدأ بالزواج لحفظ دينه، فإن كان ما عنده خطر، ولا مبالاة لو حج قبل ذلك؛ يبدأ بالحج، أما إذا كان لا، عنده شهوة - يريد الحج ومتيسر للحج - ويريد الزواج ومتيسر للزواج؛ يبادر بالزواج لإعفاف نفسه، ولأن هذا من الأمور الضرورية التي ... أكمل القراءة

ما حكم من قتل ولده؟

ما حكم الأب الذي يقتل ولده في شرعنا الحنيف؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقتل النفس حرام؛ لعموم قوله تعالى: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق}، وأعظم ذلك قتل الولد؛ كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الذنب أعظم؟ قال: "أن تجعل لله نداً ... أكمل القراءة

أريد المساهمة في سوق مسقط، كيف السبيل لمعرفة سلامة الشركات؟

أود أن أستثمر بجزء من مالي في بعض الأسواق الخليجية، كسوق مسقط مثلاً، كنوع من استغلال الفرص النائمة، حيث إن مكررات الأرباح هناك متدنية وتبقى في حدود المعقول، خلاف الواقع عندنا في الأسهم السعودية، كيف السبيل لمعرفة مدى سلامة تلك الشركات من وباء الربا المحرم، علماً أنني أود الاستثمار في الشركات التي أصل عملها مباح، كالاتصالات والمقاولات وغيرها، وليس لدي المعرفة التامة والمقدرة على التدقيق في القوائم المالية لتلك الشركات، وفي المقابل يشق عليكم البحث في قوائم تلك الشركات من أجلي، ولو تم ذلك فسيحتاج الأمر منكم لفترة قد تطول، وأنا أريد الاستثمار في الوقت الحالي بإذن الله. هل أتبع قاعدة أن الأصل هو الإباحة والجواز، ما لم يظهر لي ما يثبت عكس ذلك؟ أم أن هذه القاعدة لا يصح تطبيقها في مثل هذا الأمر؟؟ أفتوني علماً أنني ولله الحمد والمنة لا أتعامل بتاتاً مع الشركات المحرمة أو المختلطة والحمد لله.

ذكرت في كلام سابق، أن قاعدة الأصل في المعاملات الحل لا تنطبق على أسهم الشركات، للعلم اليقيني بأن كل شركة تقترض بالربا، إلا ما ندر. وعلى ذلك، فمن كان يعمل في النقية فقط، فلا بد له أن يدقق على القوائم المالية للشركات قبل الدخول، ولا يبني على الأصل الذي تغير. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 10-13-2005. أكمل القراءة

ما هو النمص؟

لقد سمعت من بعض الشيخات العالمات أن تخفيف الحواجب زينة للزوج وليس فيه حرمة؛ لأن النمص -حسب قولهن- هو إزالة الحاجب كلياً، أرجوا إفادتنا، مع العلم أن هؤلاء الشيخات يقمن بإزالة حواجبهن.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن تزين المرأة المسلمة لزوجها مطلوب وهي مأجورة على ذلك؛ لكنها مقيدة بحدود الشرع، فلا يجوز لها أن تتزين بما حرمه الشرع من وشر أو وصل أو وشم أو تفليج، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن مسعود ... أكمل القراءة

العمل في البنك الأهلي في قسم الحاسب

عُرض علي العمل في البنك الأهلي التجاري في قسم الكمبيوتر واطلعت على فتواكم بجواز العمل في البنوك الآخذة في التحول إلى بنوك إسلامية لكن بشرط التقيد بقرارات الهيئة الشرعية. هل لي معرفة ما هي القرارات وماهي الحكمة من جواز العمل في البنوك الآخذة بالتحول إلى بنك إسلامي؟

أما القرارات فهي في البنك، وأما السبب فهو دعم العمل المصرفي الإسلامي قدر الاستطاعة،، وفقك الله. تاريخ الفتوى: 11-8-2005. أكمل القراءة

هل يجوز استخدام الخيط للتنظيف؟

بعد عدة أشهر بإذن الله سيتم زفافي، وأريد تنظيف وجهي من الشعر الزائد .. فهل يجوز استخدام الخيط للتنظيف؟
أولاً: لا حرج على المرأة في أن تزيل الشعر من وجهها، والممنوع هو إزالة شيء من شعر الحاجب، والعلة في ذلك ظاهرة وهي تغيير خلق الله عز وجل، أما إزالة شعر الوجه فهو موافق لفطرة الله في المرأة التي هي على خلاف الرجل، حيث خلق الله للرجل شعراً في وجهه كالشارب واللحية، أما المرأة فليست كذلك. ولذا قال ... أكمل القراءة

لا يبطل الحج بالكبائر

لقد أديت فريضة الحج وأنا في سن العشرين ولم أتزوج بعد، وبعدما أديت الفريضة ارتكبت بعض المعاصي ومنها كبائر الذنوب، فهل بطل حجي؟
حجك صحيح، والحمد لله، إذا كنت أديت ما شرع الله لك، حجك صحيح، والمعاصي ما تبطله بعد ذلك، حتى لو ارتد الإنسان أو كفر ما يبطل حجه، إلا إذا مات على الكفر، لو ارتد ثم هداه الله، ورجع إلى الإسلام بقي له عمله السابق؛ لأن الله شرط للردة أن يموت عليها، أن يموت وهو كافر، أما إذا هداه الله ورجع إلى الإسلام؛ ... أكمل القراءة

حكم العمل في مختبرات التحاليل وفي الصرف الصحي

هل يلحق بمهنة الحجام الذين يعملون في مختبرات التحاليل، وكذلك الذين يعملون في الصرف الصحي؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

البقاء في منى جزء من الليل ليالي التشريق

في ليالي التشريق - وأنا حاج - كنت أذهب للمبيت في منى في منتصف الليل، أي:الثانية عشرة، وعند الساعة الثالثة والنصف آخر الليل أعود من منى إلى المنزل في مكة، فهل هذا يعتبر مبيت، أم علي ذنب؟
الواجب على الحجاج أن يبيتوا في منى ليلة إحدى عشرة وليلة ثنتى عشر، هذا الواجب، إلا السقاة والرعاة ومن له عذر كالمريض، فإذا كنت تبيت غالب الليل فلا شيء عليك، أما إذا كنت تبيت أقل من الأكثر؛ فعليك دم، لأنك غير معذور، الرسول بات في منى، والصحابة باتوا في منى في حجة الوداع، وقال - صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حثو ثلاث حثيات عند دفن الميت

بعض الناس يأخذ حفنة من تراب ويرميها في القبر، فهل يعتبر مشاركاً في الدفن؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل الأفضل أن يؤم الناس للتروايح أو يصلي مأموماً في المسجد الحرام؟

أنا شاب من سكان مكة وأحفظ 10 أجزاء من القرآن فأيهما أفضل أصلي التراويح في المسجد الحرام أم الإمامة بالناس؟

الحمد لله: أولاً: إذا كان الإنسان قائماً على مسجد، ومكلفاً بإمامة المصلين فيه من الجهات المسئولة أو القائمين على المسجد، ويتقاضى على ذلك مكافأة شهرية، لزمه القيام بواجب الإمامة كما ينبغي، ولا يجوز له الإخلال بها، ولا التخلّف عنها إلا لعذر غالب. وليس له ترك المسجد القائم عليه، للصلاة في مسجد ... أكمل القراءة

حكم لعب الأطفال التي على صورة إنسان أو حيوان

ما حكم ألعاب الأطفال التي تكون على صورة إنسان أو صورة حيوان؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً