إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-16
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون أذان؟
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون أذان؟
إن ترك الأذان باعتبار أنه يسمع المؤذنين الآخرين يبلغه صوت داعي الله من قريب لا بأس إن شاء الله. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
هل يجوز أن أدفع من زكاة مالي لبناتي المتزوجات علماً بأنهنّ فقراء؟
هل يجوز أن أدفع من زكاة مالي لبناتي المتزوجات علماً بأنهنّ فقراء؟
ذكر العلماء أن الإنسان لا يدفع الزكاة إلى ذريته، ولا لآبائه، ولا
لأمهاته ـ أي لا أصوله ولا فروعه ـ وهذا إذا كانت تدفع إليه من أجل
دفع الحاجة، أما إذا كانت عليهم ديون ليس سبيلها النفقة فيجوز دفعها
إليهم، لأنه لا يلزمه قضاء ديونهم، ولذلك لا يكون دفع زكاته لهم
توفيراً لماله.
وخلاصة الجواب: أن هذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-26
حكم الاغتسال من الكشف على المرأة
إذا ذهبت المرأةُ عند الطَّبيب، وكشف على بعض أجزاءٍ من جسدِها، مثل الصَّدر، هل وجبَ عليْها الاغتِسال؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ الإسلام قد حثَّ على حِفْظِ العورات، وعلى عدَم كشفِها إلا في حالاتِ الضَّرورة، التي تقتضي كشْف العورة.
ولذلك؛ فالمرأةُ إن أصابَها مرضٌ واحتاجتْ لعِلاجه، فالمشروعُ في حقِّها أن تُراجعَ طبيبةً، فإن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم تناول المرأة لحبوب منع الحيض لأجل الصيام؟
ما حكم تناول المرأة لحبوب منع الحيض لأجل الصيام؟
الذي أراه في هذه المسألة ألا تفعل المرأة هذا، بل تبقى على ما قدره
الله عز وجل وكتبه على بنات آدم، فإن هذه الدورة الشهرية لله تعالى
حكمة في إيجادها، هذه الحكمة تناسب طبيعة المرأة، فإذا منعت هذه
العادة فإنه يحدث منها رد فعل ضار على جسم المرأة، وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا
ضرار".
هذا ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-01-28
ما هي البنوك التي يجوز العمل بها؟
ما هي البنوك التي يجوز العمل بها؟
يجوز العمل في البنك الإسلامي الذي يعمل حسب القواعد التي وضعهتا له الهيئة الشرعية، مثل بنك الراجحي وبنك البلاد. ويجوز للموظف أن يعمل في ذلك البنك حتى لو خالف العمل ما يرى أن الصواب إن كان العمل مجازا من الهيئة الشرعية للبنك.
ويجوز العمل في البنوك الآخذة بالتحول إلى بنك إسلامي مثل الجزيرة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
إذا تعدد الجماع في يوم، أو في شهر رمضان فهل تتعدد هذه الكفارة؟
إذا تعدد الجماع في يوم، أو في شهر رمضان فهل تتعدد هذه الكفارة؟
المشهور في مذهب الإمام أحمد ـرحمه الله- أنه إذا تعدد في يوم ولم
يكفر عن الجماع الأول كفاه كفارة واحدة، وإن تعدد في يومين لزمه لكل
يوم كفارة، لأن كل يوم عبادة مستقلة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-12-25
هل المصلي على الكرسي يجعل أرجل الكرسي مساوية لأرجل المصلين؟
هل المصلي على الكرسي يجعل أرجل الكرسي مساوية لأرجل المصلين أم يجعل الأرجل الخلفية مساوية لأرجل المصلين؟ الأمامية أو الخلفية؟
هو في حال قيام غيره في الصلاة يكون جالساً، فينبغي أن يكون محاذياً لهم وقت جلوسه ينبغي أن يكون محاذياً للناس لا متقدماً عليهم ولا متأخراً عليهم في وقت الجلوس، والتسوية إنما هي في حال القيام التسوية بين الناس: "استووا اعتدلوا" (1)، إنما المقصود بها في حال القيام، أما في حال السجود والجلوس ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-03
علاقة الطالب بزميلته في الكلية
أنا شاب ادرس في كليه الهندسة وقد تعرفت على بنت معي في الكلية وأنا
كنت اخرج معها ونذهب في كل أماكن الترفيه وعلاقتنا وصلت إلى حد
كبير
المهم أنا كنت لا أصلى الحمد لله ربنا هداني للصلاة، أنا لا أريد أن أصنع شئ يغضب ربنا سبحانه وتعالى أنا مازلت على علاقة بها ولكن نتكلم في التليفون نتناقش في المذاكرة .
لقد أخبرت والدتي بها فقالت لي يا بنى أنت لسه أمامك 3 سنين أصبر لحين الأنتهاء من الدراسة مع العلم أن الفتاه في غاية الاحترام والأدب وأنا ادعى الله ليل ونهار أن تكون من نصيبي ويصبرنا لغاية ما نتزوج أنا مش عارف أ عمل إيه هل اقطع علاقتي بها ولا اكلمها في حدود الآداب وتظل علاقتنا إلى أن يكرمنا الله بالزواج . أرجو الافاده
المهم أنا كنت لا أصلى الحمد لله ربنا هداني للصلاة، أنا لا أريد أن أصنع شئ يغضب ربنا سبحانه وتعالى أنا مازلت على علاقة بها ولكن نتكلم في التليفون نتناقش في المذاكرة .
لقد أخبرت والدتي بها فقالت لي يا بنى أنت لسه أمامك 3 سنين أصبر لحين الأنتهاء من الدراسة مع العلم أن الفتاه في غاية الاحترام والأدب وأنا ادعى الله ليل ونهار أن تكون من نصيبي ويصبرنا لغاية ما نتزوج أنا مش عارف أ عمل إيه هل اقطع علاقتي بها ولا اكلمها في حدود الآداب وتظل علاقتنا إلى أن يكرمنا الله بالزواج . أرجو الافاده
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالحمد لله أن أكرمك بالتوبة، ومنَّ عليك بالمحافظة على الصلاة، ونسأل
الله أن يُثَبِّتَ قلبك على الحق.
أما عن علاقتك بهذه الفتاة فاعلم أن العلاقة بين الرجال والنساء
الأجانب - في غير ظل الزواج الشرعي - شُعْبَةٌ من شُعَبِ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-11-27
ما حكم الأكل من مال من لا يصلي أو يصلي أحياناً ويترك أحياناً
ما حكم الأكل من مال من لا يصلي أو يصلي أحياناً ويترك أحياناً
وهو من أين اكتسبه؟ من حلال؟ إذا كان من حلال فالمسألة مسألة الهجر والوصل إذا كان هجر هذا الرجل الذي لا يصلي تردعه عن المنكر الذي ارتكبه فالهجر متعين، وإذا كانت صلته والأكل من ماله الذي اكتسبه من طريق مباح تجعله من باب التأليف له من باب الدعوة فلا مانع من إجابة الدعوة والأكل عنده. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
حكم المصافحة على اليمين واليسار بعد الصلاة
ما حكم السلام على اليمين واليسار بعد الصلاة؟
بعد الفريضة مباشرة لا ينبغي يعني ما يفعله بعض الناس من كونهم بعد
السلام مباشرة بعد أن يسلم عن يمينه وعن يساره يصافح، يصافح عن يمينه
وشماله نص أئمة الدعوة على أنه من البدع، ولكن لو صبر الإنسان حتى
يأتي بالأذكار يأتي بالأذكار والتسبيحات والتهليل والتسبيحات، ثم أراد
أن يسلم على من يمينه وعلى من يساره ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-11-03
من هم حاضرو المسجد الحرام؟
قال الله تعالى: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة:196]، من هم حاضرو المسجد الحرام؟ هل هم أهل مكة أم أهل الحرم؟ وما رأيكم فيمن قال: إن المكي لن يتمتع ولن يقرن بدون أهله؟
الحمد لله
"هذا الذي ذكره السائل هو جزء من آية ذكرها الله سبحانه وتعالى فيمن تمتع فقال: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
رسالة حول قراءة الفاتحة في الصلاة
رسالة حول قراءة الفاتحة في الصلاة
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم ... حفظه الله تعالى.
أشكركم على نشر العلم بين زملائكم، وأسأل الله تعالى أن يثيبكم على
ذلك.
وأما ما ذكرتم من جهة قراءة الفاتحة فأفيدكم بأن العلماء مختلفون في
وجوب قراءتها على المأموم.
فمن العلماء من قال لا تجب قراءة الفاتحة على المأموم مطلقاً، لا في
الصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,112 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,463 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,362 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878
